2022我們仨讀后感精選優(yōu)秀模板10篇

時間:2022-05-01 作者:Animai 讀后感

每一篇讀后感都是需要我們反復(fù)斟酌的,這樣才能給我們留下深刻的印象,表達(dá)出自己的內(nèi)心,你是否也有這樣的體會呢?寫一寫相關(guān)的讀后感吧,以下是范文社小編和大家分享2022我們仨讀后感精選優(yōu)秀模板相關(guān)參考資料,提供參考,歡迎你的參閱。

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2022我們仨讀后感精選優(yōu)秀模板1

這個學(xué)期·伊始,我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世,在“我們仨”只剩下了“我一個人”時,寫下的生活回憶錄。

這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨,寥寥兩頁,拉開了那“長達(dá)萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻,我只覺朦朧,沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了,這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。

然而,令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字:“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語,然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會,()而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念,而兒女們卻渾然不覺。科技如此發(fā)達(dá),家人之間當(dāng)然也減少了相見的機(jī)會,人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感,是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問,在這個交通十分方便的時代,多遠(yuǎn)的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時,我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒有!我們的心中,怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!

我喜歡這本書,不僅是因為它的情節(jié),更是因為其中包含的厚重的愛!

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在這個還沒有暖起來的冬天,我接受了《我們仨》中的溫暖與滄桑。

命運(yùn)指引著這三個人在冥冥中相遇。《我們倆老了》,《我們仨失散了》,《我一個人思念我們仨》三篇如同圓舞曲一般共同跳躍著濃濃的親情的主旋律。最后作者獨(dú)自一人在靜靜地懷念這仨在一起的點點滴滴,懷念著一個家族最平凡的光。

細(xì)膩的文筆平緩地訴說著心事,委婉溫暖?!段覀儌z老了》是晚年時對錢鐘書,錢瑗的回憶;《我們仨失散了》,是在親人們相繼離去的那些年,作者自己支撐著家,照顧著這個家?!段乙粋€人思念我們仨》,作者用自己的筆訴說著親情的姿態(tài)。

書中沒有可怕的吶喊,沒有無助的仿徨,只有一位母親對兒女的思念,一位妻子對丈夫的懷念,每一個字像花一樣綻放著思念。

楊絳淡然的文筆,細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。即使“文革”的慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對命運(yùn)抱怨,她只是淡淡的回憶,淡淡的敘述,使我們沉入她的靜思,去理解,去賞析她的命運(yùn),去評析她的為人。

當(dāng)初的我們仨,現(xiàn)在,獨(dú)留楊絳一人形影孤零,她在文革中活在對兒女,丈夫的美好回憶中,幾十年中,楊絳,見到了太多太多,錢鐘書和錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡與離合,所有的潮起與潮落,她早已釋懷,以至于悲喜無常,淡定自如了,但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。

楊絳在命運(yùn)面前是渺小的,她無法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動,無法預(yù)測命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動。她所能做的就是聽天由命,任憑命運(yùn)的各種不公,她就是笑笑,把它當(dāng)作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運(yùn),也不像海倫有一個好老師,她在命運(yùn)中只能靠自己,只能去無條件承受,所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的,而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。

楊絳活在一種滄桑的幸福中,她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家,她不敢祈求太多,她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸??鞓返纳钕氯?。

最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng),最難到達(dá)的是家鄉(xiāng),家在夢里。

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人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?!比碎g沒有單純的快樂,快樂總夾帶著煩惱和憂慮,像一場夢,真真假假,悲歡離合。

楊絳的書像個夢,在夢中離別,在夢中失散,獨(dú)剩下她一人,好比日暮途窮的羈旅倦客,嘆一聲“人生如夢”,道一聲“如夢幻泡影”,拉著你的手,像一個常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事,聊聊平凡樸素的家常。

楊絳說:“我們這個家,很樸素,我們?nèi)齻€人,很單純,我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事?!焙推匠5募彝ヒ粯樱煌袚?dān)困難,一同享受快樂,平平淡淡的過著日子。她繼而說道:“我們仨是不尋常的遇合。"人生如此,平凡中蘊(yùn)含著一點火花,潛藏著一點不尋常的巧合。

《我們仨》是一個“萬里長夢”。夢境歷歷如真,醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢,徹頭徹尾完全是夢。往者不可留,逝者不可追,時間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的歲月,編織于夢中,記錄于那條悠長的古驛道上。

1997年—1998年的歲月,對于楊絳是怎樣一種"凄凄慘慘切切”是旁人無法讀懂的,女兒和老伴相繼去世,獨(dú)留一人于世,不厭其煩的回憶著他們共同的時光,與其說,“我們仨”是楊絳、錢鐘書和錢瑗三個人,不如說是他們的情感?!拔覀冐怼笔且欢位貞?,是一個整體,是家的集合。

文人的痛苦往往比幸福更為浪漫,他們把痛苦化為詩歌,化為文字,朦朦朧朧,如文中的描寫手法,人生就好比那條看不分明,迷迷茫茫的前途,被稱為“古驛道”的前途,老伴錢鐘書的生命則似驛道旁水中的船,流向不知的地方,她可做的只有在古驛道上行走,去追隨,一年又一年,相伴著的柳樹從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟。如此往復(fù),直到有一天船在不經(jīng)意間漂走,隨著瀑布沖瀉出來,一道光似的沖進(jìn)茫茫云海,變成了一個小點,看著看著,那小點也不見了。這是楊絳寫錢鐘書去世前兩年的手法。而女兒錢瑗的回憶就更是迷幻,她把錢瑗從患病到去世的所有過程編成了夢,通過夢的視角、播放、記敘。

在古驛道上失散,離別,如文中描寫:“我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情?!倍闹幸欢螌蹏睦斫猓骸拔覀儚膩聿怀獝蹏{(diào),非但不唱,還不愛聽。但我們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的文學(xué),愛祖國的語言。一句話,我們是倔強(qiáng)的中國老百姓,不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀,可是我們安靜地留在上海,等待解放?!币恢睕]有弄明白什么是真正愛國的我,被文字中所迸發(fā)的力量震撼,那種出自靈魂的震撼,這就是真正的愛國。

人間沒有永遠(yuǎn),錢氏夫婦一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處,但老病相催,在人生的道路上已走到了盡頭了。只是他們讓很多人羨慕,一生相伴,執(zhí)子之手、與子偕老,相濡以沫的生活,又有多少人可遙想?

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一直想看楊絳先生的《我們仨》,但終究猶豫自己的懶惰遲遲沒有完成這個計劃。這兩天終于看完了這本書,就隨便說說自己的感受吧。

楊絳先生寫的這本書,描述了平常人家的家長里短,很是樸實,雖有一些上個年代人說話的方式,卻一點也不影響閱讀。大多數(shù)人這樣寫,都容易流于流水賬。然而,楊絳先生寫的,卻非常的溫暖,讓我們似乎看到了楊絳先生一家溫暖、充滿愛的生活場景。每一個字,都充滿了她對丈夫和女兒深深的愛和思念。這大概就是大師的文字功底吧!

剛開始讀前兩章時,我還以為這是一部科幻小說,文中的主人公似乎能夠在夢里看見很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方發(fā)生的事情,我還奇怪著,這難道是有特異功能嗎?文章在開頭說,她的丈夫給他一個萬里長征的夢,我還猜測過這難道是夢中夢嗎?他將她丈夫的去世做了一個綿長綿長的夢,而在這夢中又夢見了她女兒的去世。讀完第三章才明白,原來這不是夢,之所以夢見女兒,其實不過他每晚都會與女兒通電話而已,而所謂的客棧船只,其實就是病房和家的代名詞。我想錢鐘書先生真的做到了,盡可能長的去陪伴楊絳先生,盡可能長的去減緩楊絳先生的痛苦。我驚訝于他們之間感情的長度,從他們相見的第一面開始,一直到他們老去,感情從未減淡。我一方面很羨慕這樣的感情,另一方面又覺得現(xiàn)在的生活中這樣的感情怕是可遇不可求了。

文章中的錢鐘書先生體現(xiàn)的更多的是他可愛的一面,或許之前我所認(rèn)識的錢鐘書先生是博學(xué)的,為祖國作出了重大貢獻(xiàn)的。而在楊絳先生的書中,看到的他卻是在愛妻面前,孩子氣的丈夫的形象,以及在女兒面前哥們兒的形象。他們這一生中也遭遇了起起伏伏,他們更加明白陪伴的重要,并且也為此不斷努力,盡可能的多多陪伴彼此。在這里我并不想說他們?yōu)樽鎳龀隽耸裁?,因為這本書中我感受到的更多的是他們的愛情。

讀完這本書的第一件事,我就去查了查楊絳先生是什么時候去世的。楊絳先生2016年去世,錢鐘書先生1998年,他們的女兒錢瑗1997年。我的第一反應(yīng)是,剩下的16年她是怎么過的。不過,我又很快反應(yīng)了過來,她并不是一個依附于家庭的女人,她是一個相當(dāng)獨(dú)立的新時代女性,她有自己的工作,有自己的追求,她要將自己過的精彩才算不辜負(fù)錢老先生對她的期望吧,更是不辜負(fù)自己。

不要抱怨生活,充滿對生活費(fèi)期待,知足常樂,做好自己,一切不順都會過去的,一切都會好的!

寫的很亂,基本上是想到什么就寫什么了,希望以后寫會更有文采和邏輯了吧。

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近日,讀了楊絳先生寫的《我們仨》,有一些感觸,寫在這里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。

整本書的開始是一個“夢”,一個“長達(dá)萬年的夢”,夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的聚散離合。一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時,我才明白,這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點點滴滴,都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

家庭這個普通到極點的詞語在楊絳這里,代表著一種生活狀態(tài)。有家庭的狀態(tài)是穩(wěn)定的,就像大家熟知的那個比喻,一個家就像一個三角形,三個成員就像三條邊,有這三邊圍住,就是一個封閉的區(qū)域,在這個區(qū)域里,可以找到很多大千世界尋覓久之而不得的溫馨和安定??墒沁z憾的是,錢瑗和錢鐘書先后離楊絳先生而去,這個三角形,一下子只剩了一條孤零零的邊。什么都圍不住了,一切都要自己承擔(dān)了。然而驛道上風(fēng)沙滿天,楊先生卻依然堅強(qiáng)地走著。因為有愛。

書中最撼動我的一個細(xì)節(jié)是在附錄I中,楊絳描述錢鐘書的“癡氣”,說他為了對女兒阿圓用情專一而喃喃地嘀咕不肯再生第二個孩子。我讀到這兒心里不禁微微一動,暖意上涌,覺得他們是不是名人,是不是學(xué)問家都不重要了,重要的是文字里這份家的恩情,千山萬水,萬水千山都牽著那一條穿過心底的細(xì)線,手握在一起,目光纏在一處,腳步回響著同樣的節(jié)奏。陽光雨露也好,風(fēng)雨飄搖也罷,甚至生離死別都不怕,總之是心念愛恨全都攢在一處的一家人。還有什么比這是人生更大的幸福呢!

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楊絳先生的大名早就知道,錢鍾書先生的《圍城》也是我讀過四五遍的書,這本《我們仨》也是很早之前就知道了,特別是前兩三年前楊絳先生去世的更是網(wǎng)上鋪天蓋地。我對楊絳先生的記憶更深的是她回復(fù)讀者那句“你的問題在于想法太多而讀書太少”。她這句話還被我自嘲過說自己是“想法太多而行動太少”。

這個月開始想好好讀幾本實體書,就入手了這本書,今天放中秋節(jié)假,在這個傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)里讀完這本書,甚好。

整本書讀下來,感受到的不是傳說中的“最才的女,最賢的妻”。(實際上,這會讀下來讓我對這個說話相當(dāng)懷疑,甚至鄙視,感覺是文人圈里文縐縐的奉承。)我無意詆毀楊絳先生,對于她,我是尊重之情。不過,我覺得從這本書里讀出來她最令人羨慕的是和錢鍾書先生心心相印,相濡以沫,兩個人在精神上高度同步,在性格上有些互補(bǔ),在是非對錯上和教育女兒態(tài)度上又非常合拍,確實是非常棒的組合。在他們?nèi)齻€人的小家里,每個人都非常率真單純,又各有優(yōu)點,相互照顧。家庭氛圍真的是輕松到讓讀著的都想結(jié)婚生娃。這樣的家真是令人眷戀的心靈港灣。一個三口雖然每人都是學(xué)富五車的高級知識分子,在家里卻一點那種清高冷談的狀態(tài)都沒有,反倒是非常的活潑天真,像三個長不大的孩子。最后一節(jié),那種淡而久的懷念和悲傷,讓我想起了,“庭前枇杷樹,吾妻死之年手植也,今已亭亭如蓋矣”

好希望自己也有一個這樣的小家庭,溫暖,輕松,關(guān)心。

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《我們仨》是楊絳先生的一本回憶錄,講述了楊絳、錢鍾書和錢瑗一家三口平淡的生活。

文章分三部分,第一部分以一個夢開頭,第二部分是一個亦真亦假的夢,錢先生生病,圓圓生病,楊絳奔波在老伴和愛女之間,最后圓圓先走了,錢先生也走了,“我們仨”走散了,第三部分是完全真實的故事,講述了錢鐘書和楊絳婚后工作,愛女出生直至錢鐘書和錢瑗相繼離世的人生歷程。

錢鐘書和楊絳婚后到英國留學(xué),后又回國,他們之間相互理解相互支持,他們把平淡的生活當(dāng)作是“探險“,在”探險“中,交流自己的想法和觀點,沒有主題,看到什么想到什么就交流什么,這是多么讓人羨慕的夫妻。

愛女圓圓的出生,給家里帶來了許多的快樂,圓圓雖然從小體弱多病,但是生活很樂觀,喜歡“格物致知“的觀察事物,是父母的小棉襖,重病期間,都不忘叮囑媽媽注意身體和飲食,也不忘給爸爸寄卡片。我仿佛看到了這個其樂融融的家里,處處有歡聲笑語,有趣味。

“我一個人思念我們仨“,一句平實的話語,卻真真的感受到了那份沉重的愛和刻骨銘心的思念。現(xiàn)在的人們都太忙碌了,不斷的追求想要的,卻忽視了平淡的美麗。我們有理想,有追求,不停的奔波忙碌,抱怨生活中工作中的不滿意,卻沒有認(rèn)認(rèn)真真的體會身邊人帶來的快樂和樂趣。

2022我們仨讀后感精選優(yōu)秀模板8

錢氏夫婦在學(xué)界德高望重,然而我們卻不了解他們的家庭生活,但通過閱讀《我們仨》這本書后,我對他們的認(rèn)識更近一步了。

整本書分為兩部分,低一部分中,楊女士以其一貫的慧心,獨(dú)特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,這一部分也是我最喜歡的。是寫了錢氏夫婦赴英國留學(xué),他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),不復(fù)早父母庇蔭之下,都有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,但他們兩人作伴,相依為命,他們在那的生活可以說是又節(jié)居又歡樂的。印象比較深的是錢先生出到牛津,就吻了牛津的地,磕掉了大半個門牙。我都為他揪了吧心。幸好他沒事。在牛津?qū)W習(xí)時,由于學(xué)費(fèi)較一般學(xué)習(xí)昂貴,還要另交導(dǎo)師費(fèi),房租,伙食費(fèi)也較高,于是為了節(jié)省點,楊女士不得已而求其次,只去做個旁聽生,聽幾門課,到大學(xué)圖書館自習(xí),并且錢氏夫婦還是去老金家做房客,可見他們還是很節(jié)居的。這本書告訴我們錢氏夫婦鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球,穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。

錢氏夫婦在學(xué)界德高望重,然而我們卻不了解他們的家庭生活,但通過閱讀《我們仨》這本書后,我對他們的認(rèn)識更近一步了。

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前幾天看完了《我們仨》,感受到一個幸福美滿、相親相愛的一家三口。這樣的一生,不管對于丈夫、妻子還是孩子,都是人間最美的。

整本書差不多是從他們快有女兒圓圓開始直至女兒因病去世,多數(shù)描述的是生活中的一些趣事,當(dāng)然也通過字里行間傳遞出了他們生活的態(tài)度及追求:酷愛讀書、熱愛生活、樂觀謹(jǐn)慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地團(tuán)聚在一塊。

現(xiàn)在社會及價值觀多推崇求名求利的成功、先大家而后小家的奉獻(xiàn)精神,貌似脫離了此非主流就人生一無是處了??纯此麄?,很多專注的是自己小家庭的構(gòu)建、重視內(nèi)心精神的安寧,其實這也是一種良好的人生態(tài)度和價值觀。對比,我也曾懷疑過,懷疑這種格格不入的追求小家與自我內(nèi)心精神愉悅的人生態(tài)度是錯誤的?,F(xiàn)在懂得了,貌似得到了答案。

聯(lián)想到毛姆的《刀鋒》及其他作品關(guān)于人生意義、如何生活的問題,個人覺得:內(nèi)在精神的追求確實是最重要的,但是具體生活方式需要結(jié)合個人的興趣、優(yōu)勢、天賦才能身心愉悅。心靈的修煉沒有必要一定必須要找到一個地方過著苦行僧的生活(當(dāng)然也有人找到世外桃源),所謂“小隱隱于山大隱隱于市”也是對此的一種概括吧。

精神很重要,身體也要呵護(hù)。其實心理、文化、醫(yī)學(xué)、科學(xué)、健身等等都是從各個方面述說著身心的重要性。所謂的開悟可能就是想明白了其中的奧妙吧——當(dāng)然每個人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悅才是重要的。

2022我們仨讀后感精選優(yōu)秀模板10

中學(xué)的時候,我就聽說過錢鐘書與楊絳的名字以及他們之間的愛情,卻沒有閱讀過一本,包括《圍城》。近期心情多有不佳,于是不斷閱讀,不知為何,突然想起了楊絳先生,以及她寫的《我們仨》。

這本書我是在微信閱讀中看完的(通常我只看紙質(zhì)版,但這次微信閱讀居然給了我一周的會員權(quán)利,讓我可以隨時在微信閱讀),閱讀過程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書,世間的事情就是這么的巧妙:當(dāng)你做一件事情的時候,于是你會發(fā)現(xiàn),你身邊有許多人也在做著同樣的事情。

如果要用簡練的語言來總結(jié),應(yīng)該是楊絳先生在書本末提到的一句話:”世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”楊絳用白描的手法,描述了她與錢鐘書先生以及女兒阿圓的一生,一個女人的一生,一個家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴。凝練的字句、平靜的`敘述、鮮明的人物,大多數(shù)時候都覺她仿佛一個旁人一般,卻能步步引人入勝。從民國到新中國,人們經(jīng)歷了許多的苦難,但在書中從不見過度的呻吟,看不到生離死別的過分的哀痛,看不見抱怨,這種豁達(dá)的情懷以及處世之道,是我非常的佩服的。我在想,如果我也活在那個年代,我會怎么樣去面對這般生活呢?

我無法在一夜之間表達(dá)完自己所有的感情,只知道這段時間的不停閱讀,性情逐漸得到了改變,刺頭在逐漸拔去。放不下的,學(xué)著放下,拿得起的學(xué)著拿穩(wěn)。

“人生沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮?!?