開始動筆寫讀后感之前，就要想好自己的寫作主題和思想，打動讀者的讀后感內容是分析素材，能夠亮明你要表達的觀點，以下是范文社小編精心為您推薦的寓言小故事讀后感優(yōu)秀7篇，供大家參考。
寓言小故事讀后感篇1
我看的是一本名叫《中國古代寓言故事》的書，里面的故事篇幅都不是很長，但每一個故事都講述了一個深刻的道理。
在所有的故事中，我最喜歡的是囫圇吞棗這個故事，它講的是一個年輕人在大街上一邊吃棗一邊吃梨的.故事，年輕人聽了一個老人的話，吃棗對牙齒不好，吃梨又對胃不好，年輕人聽了，把棗直接吞了下去，而梨只咀嚼了幾下，便吐了出來，老人看了，搖了搖頭，便轉身走了。這個故事告訴我們，不是任何事都能做得兩全其美的，就好比囫圇吞棗一樣。
這本書里的每一個人物，每一個故事都告訴我們一個深刻的道理，而且總能發(fā)現新的知識和智慧。就好比守株待兔就是一個有趣的小故事，它告訴我們，像這樣靠運氣，還不如自力更生呢！
看完這本書，我受益匪淺，里面的道理讓我一生受用。
寓言小故事讀后感篇2
這個星期我看了《中國古代寓言》這本寓言書，寓言書有很多寓言故事，每個故事都有一個道理，其中有一個寓言故事叫《井底之蛙》。講的是在一個廢棄的井里，住著一只青蛙。有一天，井欄邊來了一只東海的大鳥，大鳥對井里的青蛙說了很多外面世界的美好。告訴它外面天空有多么之大，地面有多么的寬廣，青蛙聽了驚奇的呆住了，覺得自己太渺小了。這個故事告訴了我們，不要像青蛙一樣見識短淺、孤陋寡聞、安于現狀盲目自大，所以我們不能安于現狀，要好好的學習，增強自己的知識面和見識面，永遠不做井底之蛙。
寓言《畫蛇添足》，講的是幾個人在一起喝酒，喝到最后剩下酒不多了，他們決定畫蛇比賽，誰畫的最快，這壺酒就給畫最快的人喝。其中有一個人畫的非常快，一下子就畫好了，他看看幾個朋友都還沒怎么畫，他心中好自得意，他決定把畫好的蛇加上四只腳。這時候剛好朋友也畫好了，別人看了他的畫，“說蛇是沒有腳的，你把腳畫上去就畫錯了”。這個故事告訴我們，不要做一些無意義的事情，做一些不該做的事。甚至會給自己增加不必要的麻煩......
寓言小故事讀后感篇3
最近，媽媽給我買了幾本寓言書。今天我在讀《中國古代寓言故事》這本書。
我最喜歡的寓言是《斷箭》這個寓言，寓言里講述了這樣一個故事：從前，有一位英勇的將軍，他能征善戰(zhàn)，總打勝仗。因為時間的流逝，他漸漸老了，覺得用不了幾年，就上不了戰(zhàn)場了。他很看重自己的兒子，但此時他的兒子只是一個普通的士兵。于是，將軍就把家傳的金藏神箭給了兒子，說：“這把箭只能在最危急的時候使用！”兒子只看箭囊就覺得很精美別致，心想：“這真是一把神奇的箭”。有了這把箭以后兒子每天都把它背在身上，打仗時，仿佛充滿了力量。不久，配戴箭囊的他，在戰(zhàn)場上，果然變得十分英勇，殺得敵人人仰馬翻。不料，敵人突然增加了兵力，他被逼到了山崖上，他想：“這不就是最危急得關頭嗎？”于是他抽出箭來，他萬萬沒想到那是一把斷箭，此時敵人已經來了，他再換武器就來不及了，他就拿著那把斷箭殺敵，最終沖出了包圍圈。
這個故事告訴我們信念和意志的重要性，一個人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應。同樣，一個人只要擁有堅定不移的意志，什么艱險和難關都無法將他嚇退。
我們學習也一樣，心中有堅強的意志，認真努力，也一定會取得好成績！
寓言小故事讀后感篇4
?寓言300則》真是一本生動有趣而又富有教育意義的好書！
書中有則寓言叫“以貌取人”，講得是孔子有兩個學生，一個叫子羽，長得很丑，另一個叫宰予，長得很俊?？鬃诱J為子羽丑，就一定沒有才氣，可是沒有想到，后來子羽成了著名的學者，而深受孔子喜愛的宰予則學業(yè)很差。這則寓言告訴我們憑外貌來衡量、判斷人的優(yōu)劣往往會失誤。所以不能以貌取人。想想平時我很注意自己的外表，總想讓自己變得漂亮一點?？戳诉@則寓言讓我明白了，不能只注重外貌，不注重學習，沒有真才實學，充其量只是一只金玉其外的漂亮花瓶，最終會讓喜歡你的人失望。
還有一則寓言題為“愚公移山”，說得是有個叫愚公的老人，要挖掉門前的兩座大山，因為這兩座山給他們的生活帶來了很多不便，鄰居智叟嘲笑愚公自不量力。愚公說“我死了還有兒子，兒子死了
還有孫子，子子孫孫挖山不止，而山不會增高，將來怎么會挖不平呢？”愚公的精神真是讓人感動。想想自己平時在家做作業(yè)時，心里總是擔心這么多作業(yè)，我什么時候才能做完??！還沒動筆，就先沒了信心。看了愚公的故事后，我明白了一個道理：只要不怕困難，持之以恒，堅持不懈，什么困難都能解決！
?寓言300則》中還有很多讓這樣我感動的好寓言，讓我明白了很多道理，開學后我一定要把這本書介紹給所有的同學。
寓言小故事讀后感篇5
“書是人類進步的階梯。”“書是知識的源泉。”書伴隨著我成長，是我每天必補的營養(yǎng)品。書的格言像一首歌，時時在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。
在今年暑假，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》這本書。這本書里的故事我非常喜歡，深深地吸引了我。如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯永遠不晚》、《墨子》等。
?寓言故事》這本書深深地啟發(fā)了我，教育了我。是它，告訴我“虛心使人進步，驕傲使人落后”和“失敗是成功之母”這些道理。是啊，在現實生活中，我是多么需要這些道理??！
記得那是一次，黃老師發(fā)下了一張試卷。啊，我得了第一名！我心想：啊，原來我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。從此以后，我學習不認真了。我上課總是跟同學吵鬧；回家后隨隨便便寫一下作業(yè)就出去玩了。
幾天后，我們進行了一次測驗。幾天后，黃老師發(fā)下了這張測驗試卷。沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉，最后終于流了下來。但是我不想被同學看見，就急忙擦去淚水。終于，一節(jié)課過去了。
?寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識的大門；幫我開啟了心靈的大門；幫我開啟了光明的大門；使我品嘗到了人生的酸、甜、苦、辣?！对⒀怨适隆愤@本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識的大門；幫我開啟了寓言故事》對我的幫助真大??！
寓言小故事讀后感篇6
寒風呼嘯的寒假里，我又懷著激動的心情再一次暢游在書的海洋中，而現在我卻被一本書深深地迷住了，那就是《中國古今寓言》。
我拿起這本書時，心中不由燃起激動之情。我再也按耐不住自己的好奇心，于是就認真的閱讀起來，我的眼睛簡直就無法從書中的世界轉移!突然我的眼睛一亮，翻到了《買櫝還珠》這一個小故事，而這也讓我受益匪淺，講的是：春秋時期，楚國有一個人，家里有一個顆珍珠和一個精美的盒子，后來他就拿去賣，只是有一個人來看，可是他卻不看那顆價值連城的珍珠，而小心翼翼地捧起那精美的盒子，愛不釋手。之后，顧客就花了大價錢買了這個盒子。這個寓言告誡我們：無論說話還是做事都要恰當，不能沒有眼光。聽到這里，我的心不由的一顫。原來，這一則小小的寓言故事竟讓我懂得了如此的道理。我得出道理后，又像身負使命的使者一樣，繼續(xù)往下看。我接著又看到了《掩耳盜鈴》、《高山流水》、《亡羊補牢》等等。這些寓言故事都讓我記憶猶新，難以忘懷。其中《高山流水》是我們學過的課文《伯牙絕弦》中的詞：形容樂曲高妙或知音難覓。而我們所要做的則需要用心看這本書。
?中國古今寓言》它就像一位教書育人的老師一般，帶領我學到世界的真諦，而它又像一個與我形影不離的小伙伴一樣，那樣貼切。它也是我在書的天空下翱翔……
寓言小故事讀后感篇7
?伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作平，大多是動物故事，用財狼，獅子等兇惡的動物比喻人間的權貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友。都有可能對我們造成危害。正如不忠誠的驢出賣朋友一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現實生活中，有的人因為害怕權貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會帶來不必要的傷害。同樣的，如果我們是個強者，而不為弱者著想，只仗著自己的權勢欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢？都同樣的可憎、可恨。
我們這個社會提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會到。正如老農夫的三個兒子里面的道理一樣：真正的珠寶其實是我們勤勞的雙手，只有勞動才能創(chuàng)造財富。是的，我們生活在一個競爭激烈的社會中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動力。他們卻不好好應用，只會想方設法來破壞被人的勞動成果，難道他們連殘疾人都不如嗎？是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達到正常人所達不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
?伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個真正的人。不是為社會蒙羞，而是憑我的實力和執(zhí)著為社會奉獻自己的一份力量。如果每個人都如此，那末祖國的明天將一片光明。
伊索，公元前6世紀的希臘寓言家。弗里吉亞人。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾菲人殺害。他死后德爾菲流行瘟疫，德爾菲人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領去。傳說雅德蒙給他自由以后，他經常出入呂底亞國王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說，庇士特拉妥統(tǒng)治期間，他曾到雅典訪問，對雅典人講了《請求派王的青蛙》這個寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。
13世紀發(fā)現的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產生了很多有關他的故事。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都歸在他的名下。得墨特里奧斯（公元前345—公元前283）編輯了希臘第一部寓言集（已佚）。1世紀和2世紀，費德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫成兩部詩體的伊索寓言?，F在常見的《伊索寓言》是后人根據拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現的古希臘寓言傳抄本編訂的。
伊索寓言大多是動物故事，其中的一部分（如《狼與小羊》《獅子與野驢》等）用豺狼、獅子等兇惡的動物比喻人間的權貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結了人們的生活經驗，教人處世和做人的道理。
伊索寓言短小精悍，比喻恰當，形象生動，對法國的拉·封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫都產生了明顯的影響。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國，金尼閣口述的譯本《況義》于1625年刊行，收寓言22則；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81則；此后又有不同的中譯本相繼問世。
