浮生六記,讀后感模板8篇

時(shí)間:2024-06-07 作者:Surplus 讀后感

通過寫讀后感,我能夠向他人傳遞書中的美學(xué)和哲學(xué)思考,讀后感是我與書籍之間的一種奇妙的聯(lián)系,范文社小編今天就為您帶來了浮生六記,讀后感模板8篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

浮生六記,讀后感模板8篇

浮生六記,讀后感篇1

沈復(fù)的《浮生六記》中,有一位極為重要的人物妻子蕓娘。蕓娘被稱為中國文學(xué)史上最可愛的女人。漫游在《浮生六記》的時(shí)空中,不知不覺地被蕓娘那與眾不同的人格魅力所打動(dòng)。

她很聰明。她聽一遍《琵琶行》便會(huì)背,還靠著《琵琶行》學(xué)習(xí)識(shí)字。她通曉詩詞,寫出過秋侵人影瘦,霜染菊花肥的極妙句子,還能與丈夫評(píng)古論今。她不癡迷金銀珠寶,唯有的首飾也送給別人,卻極其癡迷于收集破書殘畫。書中寫有蕓于破笥爛卷中,偶獲片紙可觀者,如得異寶,舊鄰馮嫗每收亂卷賣之,將紙片奉為珍寶,多奇怪?。≡谂訜o才便是德的年代,癡迷于談經(jīng)論典的陳蕓,可是個(gè)不折不扣的異類??墒?,她就像自己最欣賞的詩人李白一樣,豪放灑脫,不顧流言蜚語,過著自己想要的'生活。

她十分的灑脫。一日,她想與丈夫同行前往,可惜不能輕易出門,怎么辦呢?沈復(fù)出了個(gè)餿主意:冠我冠,衣我衣,亦化女為男之法也。在沈復(fù)的一再請(qǐng)求下,陳蕓女扮男裝開開心心地出去玩了一趟。又有一次,陳蕓想跟沈復(fù)一起去太湖游玩,正當(dāng)沈復(fù)一時(shí)找不到借口應(yīng)付父母而為難時(shí),陳蕓便主動(dòng)說,只要告訴公婆自己回娘家即可。這次,他們與一位志趣相投的女孩素云泛舟太湖,共度過了美好的時(shí)光。在提倡女子足不出戶的年代,打破封建禮教,需要多少的勇氣!

她特別的善良。年紀(jì)尚小,便靠著自己的雙手養(yǎng)活家人,甚至為自己的弟弟付學(xué)費(fèi)。而后當(dāng)沈復(fù)來拜訪時(shí),她還偷偷地為他藏了一碗粥。為了給得病的沈復(fù)祈福,陳蕓還吃了幾年素。情深義重都不能形容她了?;楹?,她事上以敬,處下以和,井井然未嘗稍失,對(duì)所有人都和和氣氣的,而且夫妻之間經(jīng)常使用豈敢得罪等此,相敬如賓。在游戈園的時(shí)候,她甚至因?yàn)橥醵镎艘恍┮盎ǘ奶邸_@是何等的善良。甚至,丈夫隨口說的要納妾,還被她掛在心上。最后,也因此事,她與公婆關(guān)系不和,間接導(dǎo)致自己的早逝。她很溫柔,體貼地對(duì)待身邊的每一個(gè)人,唯獨(dú)忘了心疼自己。

雖然,她可能不受當(dāng)時(shí)所處的大家庭的待見,可是,這怎能掩蓋她身上的光芒呢?沈復(fù)的筆讓她徹徹底底地在讀者眼前生活,使我們看見了她的聰明、灑脫、善良。照著自己喜歡的方法,在沉沉浮浮之時(shí)仍能努力漂向美好,這樣子的人,何嘗不可愛呢?

什么樣的人生,才是美好的人生?

浮生六記,讀后感篇2

?浮生六記》是一部非常好的作品,放假期間我拿起這本書開始閱讀起來。

雖然它是文言文版的,讀起來也非常順,我首先看的是第一記《閨房記樂》,作者先交代了自己的身世,他是處在蘇州的一個(gè)較富裕的家庭,小時(shí)候他有許配過于氏。但是于氏在八歲的時(shí)候就已經(jīng)夭折了,后來娶了陳氏,陳氏是一個(gè)非常聰明的人,喜歡看書,非常有才華。成婚后兩人相濡以沫,約定白頭偕老。然命途多舛,常常事與愿違;幸而二人不落世俗,善苦中作樂,耳鬢廝磨二十三年,至蕓積病身故,仍情深如舊。

著名的'散文家,俞平伯一生鐘愛《浮生六記》,贊其"儼如一塊純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色;只見精微,不見制作精微的痕跡。"林語堂則視之為知己:"讀沈復(fù)的書每使我感到這安樂的奧妙,遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。"。

?浮生六記》用樸素的文字記敘了沈復(fù)生活中發(fā)生的事情,他和妻子在生活中相處融洽,又有共同愛好。有一次沈復(fù)得了水痘,妻子為了給他祈禱,每天開始吃齋。在現(xiàn)實(shí)生活中的情侶經(jīng)常為了一點(diǎn)小事情就吵架,而且互不相讓,很多最后還不能和解,甚至傷害彼此的信任。

讀完這本書以后我明白兩個(gè)人要和諧相處就要相互了解,相互關(guān)懷,不管對(duì)愛人還是親人或者是朋友。因?yàn)閷?duì)別人好我們也可以得到快樂。

浮生六記,讀后感篇3

并不能用有趣、精致、傷感簡單概括這本書,我的感覺約是手邊有此一冊,便有如一妙友相伴。

余憶童稚時(shí)

先是在課本上讀到《閑情記趣》,才接觸這本書的,頗有趣味。且不說“夏蚊成雷”之時(shí),作者“使其沖煙飛鳴,作青云白鶴觀”的閑情了,單是他游玩與草叢中,以叢草、蟲蟻、土礫,為林,為獸,為丘,便可充分感受到作者奇妙的想象力,與童年的歡樂了。每讀至此,我都會(huì)忍俊不禁,恰似與作者隔空笑談童年的趣事了。卻也惋惜自己未能將幼年之趣事一一記錄下來,留作回憶。

陳家有女初長成

陳蕓,作者沈復(fù)一生中最重要的'女性,是貫穿了書之始末的核心人物。林語堂先生道蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”,誠非過譽(yù)。沈復(fù)花費(fèi)大量筆墨描寫陪自己在閨房中談?wù)撛姇?、賞月飲酒的蕓,很是深情動(dòng)人。蕓是一位心路活潑女子:當(dāng)沈復(fù)因蕓喜茉莉香(被認(rèn)為是香中小人)而調(diào)笑問道“卿何遠(yuǎn)君子而近小人?”蕓笑答道“我笑君子愛小人耳?!比绱孙L(fēng)趣的一位女子!

諸如此類,乍讀令人神往。而蕓的可貴之處,是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜。她愿與沈復(fù)一起承擔(dān)生活上的曲折,即便被公婆誤會(huì),她也默默忍受,不給夫君增憂?!熬嬑依C,以為詩酒之需。布衣菜飯”,在蕓的眼中,是“可樂終生”的。如此心境,卻也可比賢人顏回了吧!

尋尋覓覓,冷冷清清

浪游記快,尋尋覓覓;坎坷記愁,冷冷清清。沈復(fù)一生似在尋找著什么,或是浪游的閑適,或是生活的嫻靜。蕓的早逝,令人扼腕。于他,更是莫大的打擊。作者在書中常感嘆:“今即得有境地,而知己淪亡,可勝浩嘆!”使得全書縈繞著哀而不傷的情感。每當(dāng)作者惋嘆“蕓娘不能偕游至此”時(shí),我的腦海中總能浮現(xiàn)蕓那溫柔又寬和的笑容,但同時(shí)卻又有物是人非的悲涼之感。

若是人生似夢,卻能有像蕓一般的知己陪伴左右,也是難得幸福的了。

浮生六記,讀后感篇4

初見這本書時(shí),它被放在書店的書架上,首先,是它的素雅潔白引起了我的注意,然后,便是書封面上那幾個(gè)淡淡的文字“浮生若夢,為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動(dòng)。

?浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著,因同為蘇州人,便對(duì)書中所寫的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方,我因幼時(shí)去參觀過,能大致在腦海里勾畫出園林的樣子,便不覺得枯燥乏味。

這本書讓我印象深刻的,并不是沈復(fù),而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言:“蕓,我想,是中國文學(xué)中最可愛的女人?!?,蕓娘的可愛之處在于,在一個(gè)女子無才便是德的時(shí)代,她生而穎慧,幼時(shí)“即能成誦”《琵琶行》,還自己學(xué)會(huì)吟詩作對(duì),對(duì)于詩歌,有自己獨(dú)特的見解。她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草,還自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一種食盒,形如梅花,內(nèi)置中五六只瓷碟,裝上飯菜,如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,同沈復(fù)一起參加廟會(huì)。因那時(shí)并不是一夫一妻制,蕓娘還真心真意的'幫沈復(fù)物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,后遇到憨園,蕓娘很喜歡憨園,但因種種原因,沈復(fù)未能娶到憨園,這也讓后來蕓娘的病情更嚴(yán)重。

?浮生六記》中的閨房記樂是它的獨(dú)特之處。正如陳寅恪指出:“吾國文學(xué),自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關(guān)系,而于正式男女關(guān)系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已。”一般人不會(huì)寫閨事,夫婦生活,而沈復(fù)以直率平實(shí)的語言敘述閨中樂事,寫出了夫婦之間真摯的愛情,琴瑟和鳴,伉儷情深。后來,沈復(fù)仕途坎坷,蕓娘病重,家中貧窮,生活艱難,蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢,去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動(dòng),不幸的是蕓娘紅顏薄命,沈復(fù)漂泊各地。

“浮生”應(yīng)就是指沈復(fù)浮蕩不定,如浮萍般的人生。他的前半生,與蕓娘在一起的時(shí)光雖短暫,但很歡樂,美好,但相比較他后大半生坎坷游歷,那些歡樂的時(shí)光便如夢境一樣虛幻飄渺,曇花一現(xiàn)。浮生若夢,為歡幾何?

浮生六記,讀后感篇5

初讀此書,思為清酒,細(xì)品之,才知是純中帶烈,口齒留香。談及書中的兩人,沈復(fù)和蕓娘。只有蕓娘,讓我羨慕,讓我心疼。

我羨慕文中蕓娘的學(xué)識(shí)。雖說那時(shí)也奉行著女子無才便是德,但蕓娘顯然與普通女子不同,她溫文爾雅的皮囊之下,是不屈服于舊世界對(duì)女子偏見的靈魂。她涉獵廣泛,也可以說是滿腹詩書。沈復(fù)是一大才子,博覽群書,兩人婚前婚后經(jīng)常吟詩作對(duì),而蕓娘對(duì)上沈復(fù)毫不怯懦,出口成章,辭藻優(yōu)美,其能力絲毫不亞于沈復(fù)。如果當(dāng)時(shí)女子可以考取功名,我想這官場,定有蕓娘的一席之位。蕓娘的學(xué)識(shí)不只只是表現(xiàn)在她與沈復(fù)吟詩作對(duì),與朋友對(duì)句聚會(huì),交朋友女兒識(shí)字,還表現(xiàn)在她對(duì)事物的獨(dú)特見解,個(gè)人的審美上。插花也能以蟲裝飾,屏風(fēng)可取天然植物纏繞其上,涼爽極致,且甚美。也難怪沈復(fù)說,今時(shí)閨閣之中,恐怕未必有如此蘭心蕙質(zhì)之女子了。

我心疼蕓娘的大度與淡然。蕓娘婚后可以說大半生是在為沈復(fù)而活吧,她實(shí)在是太大度了,主動(dòng)替沈復(fù)張羅納妾,看到漂亮的女子,就主動(dòng)接近,把對(duì)方當(dāng)姐妹,如果其對(duì)沈復(fù)有意,便勸其成為沈復(fù)的小妾,這也許就是那個(gè)時(shí)代人們口中的賢妻吧。可我站在現(xiàn)代人的角度,不免為蕓娘的這種大度而感到心疼,你說蕓娘不愛沈復(fù)嗎?不,蕓娘比誰都愛沈復(fù),也許這就是愛的深切,愛到甘愿讓其放肆生活吧。生活并不總是如意的,后面起起落落,發(fā)生了好些事,蕓娘不言苦累,與沈復(fù)一起承擔(dān)生活的苦,生活顛沛流離,但倆人也自得其樂,尤其是蕓娘,總能從這苦中找到甜來,你說是蕓娘心大嗎?她只是太愛沈復(fù)了,為了這個(gè)人,她能吃一切苦,受一切累。

蕓娘怎么去世的就不說了,總歸是些不好的結(jié)局。但值得一說的.是蕓娘去世后沈復(fù)整個(gè)人如同丟了三魂六魄,整個(gè)人消瘦了不少,總的蕓娘沒有愛錯(cuò)人,沈復(fù)也是深愛著蕓娘的,后面他也寫道,重陽日,鄰冢皆黃,蕓墓獨(dú)青,以此來表現(xiàn)對(duì)對(duì)蕓娘的思念,只是沈復(fù)這人真的是對(duì)的上風(fēng)流才子這四個(gè)字,這一點(diǎn)總是會(huì)讓人有些傷心的。

我真心佩服蕓娘這般女子!

浮生六記,讀后感篇6

中國古代的女子要想名留青史實(shí)屬不易,留下名字的又或多或少的要牽扯到名利呀,情色呀,緋聞呀,隨之而來的是無數(shù)文騷們的牽強(qiáng)附會(huì),直到把那些女子們弄得面目全非,讓人懷疑她們是否真有其人。

陳蕓卻與她們不同,她之所以能有名有姓的在歷代女子中間存在著,并不是因?yàn)樗拿烂?、才學(xué)或者當(dāng)過中國的女皇帝,只因?yàn)樗藿o了沈復(fù),比她活的長,在她死后寫《浮生六記》來懷念她?!陡∩洝防锼d的往事都是家常話,夫妻之間你一言我一語的調(diào)侃。沈復(fù)說陳蕓剛嫁給他的時(shí)候不愛說話,沈復(fù)就逗她說話。陳蕓喜歡吃臭豆腐,沈復(fù)就對(duì)陳蕓說:狗因?yàn)闆]有胃才吃糞,屎殼郎因?yàn)橐兂上s才團(tuán) 糞,你是狗呀還是蟬呀?要是換了一個(gè)女人聽了老公這么說自己肯定會(huì)臉紅吧,陳蕓的可愛就在于她不但不臉紅,還擺出一堆邏輯性極強(qiáng)的道理,最后弄得沈復(fù)也跟著吃起臭豆腐來。陳蕓說:情之所鐘,雖丑不嫌。

納蘭性德在妻子盧氏死后也寫了一堆的悼亡詞,安如意更是把其中兩句都作為自己的書名,《人生若只如初見》和《當(dāng)時(shí)只是道尋?!贰N矣X得不管初見還是道尋常都是因?yàn)樵?jīng)滄海過,他們在該戀愛的年紀(jì)時(shí)遇到了自己要愛的人,在佳人不再時(shí)寫下了他人不曾經(jīng)歷過的句子。

還是要說到來世,沈復(fù)曾經(jīng)對(duì)陳蕓感慨:你要是一男的`該多好,我們一起訪名山,搜勝跡,遨游天下,不宜快哉!

陳蕓回道:這有什么難的,等我老了,雖然去不了五岳那么遠(yuǎn)的地方,近處的虎阜、西湖都能一起去呀。

沈復(fù):恐怕那時(shí)候你已經(jīng)老的走不動(dòng)了。

陳蕓:今世不能,期以來世。

沈復(fù)(恐怕也是受了感動(dòng),跟著說胡 話):來世卿當(dāng)作男,我為女子相從。

感情好的夫妻舍不得對(duì)方期許來世本來是很平常的事,但是沈復(fù)愿意下輩子為女子相從,這在夫妻史上是第一人吧。陳蕓之于沈復(fù)不再像綠珠之于石崇,寵 愛她因?yàn)樗炎哟档暮茫膊辉傧駨N娘之于袁枚,舍不得她因?yàn)樗埐俗龅暮?,他尊重自己身邊的這個(gè)女性,想讓她分享到自己今生得到的事物,如果有來世。

家長們好像都不怎么待見感情好的夫妻,前有焦仲卿和劉蘭芝,后有陸游與唐婉,這兩個(gè)故事里的男主角們都是孝子,雖然不舍但都聽了父母們的話,休了自己深愛的妻子。沈復(fù)居然選擇拋下自己的父母兒女,頂著個(gè)逆子的名聲,半夜和陳蕓一同逃走。陳蕓帶病,走了幾步就走不動(dòng)了,沈復(fù)背著她,陳蕓對(duì)自己稍大的女兒說:幸汝父待我厚。待我厚,是明知道我不是能你帶來福氣的人,還非我不娶;待我厚,是即使被父母掃地出門也要同我一起顛沛流離;帶我厚,是寧愿下輩子做女人也要同我做夫妻。

陳蕓最終客死他鄉(xiāng),臨終前她拉著沈復(fù)手,斷斷續(xù)續(xù)的說著兩個(gè)字:來世。

我覺得任何文藝作品中都不能解釋男人再娶這個(gè)問題。你永遠(yuǎn)無法在婚禮上問新郎:你怎么沒娶那個(gè)同你好了十年的女朋友呀?同理,雖然沈復(fù)曾經(jīng)對(duì)勸她再娶的陳蕓說:曾經(jīng)滄海難為水,斷無再娶之理??墒撬髞磉€是接受了一個(gè)發(fā)達(dá)了的朋友贈(zèng)給他的妾。用他自己的話說是:重入春夢 。從此擾擾攮攮,又不知夢醒何時(shí)而。

浮生六記,讀后感篇7

由于是文言文體,所以只在空閑看上兩篇,看完四記發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過去一個(gè)多月了。

第一、二記趣味性最強(qiáng),看得也最入迷,可能是因?yàn)橛衅拮邮|一起,顯得生活更加浪漫。

第三記坎坷記秘記錄不易的生活,開始傷感起來,所謂拮據(jù)生活,我覺得就是無法再過上像以前那種有下人服侍,有足夠的錢進(jìn)行各種娛樂,實(shí)際上沈復(fù)比普通人的生活好得多。

第二記記錄了一些好玩、有趣的事,讀起來很輕松,第一篇“童趣”我記得是在人教版小學(xué)課本上見過,當(dāng)時(shí)就覺得很有趣,還把那一管課文都背下來了。第四記記錄作者去各地游歷,描寫的暑觀奇象細(xì)節(jié)很到位,讀了長見識(shí),也算有個(gè)印象,以后若是有機(jī)會(huì)的話也去看看,

印象最深刻的就是書中蕓這個(gè)人物,主要在第一記。書的前言里就提到林語堂對(duì)薈的評(píng)價(jià)·蕓,我想,是中國文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人。作者沈復(fù)與蕓之間的關(guān)系很好,這是令我非常羨慕的,這樣的女子應(yīng)該是很多男人心中理想的'另一半吧!

書中幕的物形象給我的感覺是溫柔,美民,心流手巧。能夠勤儉持家,放到現(xiàn)在的話就顯得性格軟弱了些,不過結(jié)合當(dāng)初重男輕女和女性地位的時(shí)代背景,也就不難理解她不介意沈復(fù)和其他女性之間的事了,這點(diǎn)很多讀者就覺得他配不上蕓這樣好的女子,這方面就仁者見仁智者見智了。

最后兩卷爭議太大,不想讀后人補(bǔ)撰的就沒看,不過留下點(diǎn)遺憾也好,增加了一種神秘的美感。

書籍簡介:

?浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文集,成書于清嘉慶十三年(1808)。該書以作者夫婦的生活為主線,敘述了平凡而又充滿情趣的居家生活的浪游各地的所見所聞。描述了作者和妻子陳蕓情投意合,想要過一種布衣蔬食而從事藝術(shù)的生活,由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬,終至理想破滅。該書文字清新真率,無雕琢藻飾痕跡,情節(jié)則伉儷情深,至死不渝。

浮生六記,讀后感篇8

“奉勸世間夫婦,故不可彼此相仇,亦不可過于情篤。語云:‘恩愛夫妻不到頭’。如余者,可作前車之鑒?!薄}記

譯記道:“沈復(fù)簡直配不上他妻子”。初讀文章時(shí),覺得沈復(fù)出身書香世家,滿腹經(jīng)綸,又不乏浪漫情懷,所以對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)持有懷疑態(tài)度。然而越往后讀卻越感諷刺。

沈三白,為墨客無儒俠灑脫之致,為人子無家成業(yè)就之心,為男兒無獨(dú)當(dāng)一面之力。他自詡性格爽直,落拓不羈,其實(shí)都是毫無擔(dān)當(dāng)?shù)耐修o。他自命清高,向往不與世俗同流合污的品格,將自己視作傲然不群的風(fēng)雅文人,卻終不過是個(gè)揮霍無度的、毫無擔(dān)當(dāng)?shù)腵、軟弱無能的凡夫俗子。

蕓的死,是因血疾,以及弟亡母喪、憨園負(fù)義、不得公婆歡心的精神打擊。沈復(fù)卻偏偏將此歸咎于“恩愛夫妻不到頭”,他說蕓是他的賢妻良友,是紅顏知己。就因?yàn)椤白怨偶t顏多薄命”,蕓就一定得早早的死去?如果當(dāng)蕓被誤解時(shí)他能夠站出來,如果當(dāng)蕓的血疾復(fù)發(fā)時(shí)他能夠及時(shí)籌錢就診,如果蕓不是嫁給這么個(gè)學(xué)問不高的窮酸書生,那么結(jié)局是否會(huì)發(fā)生改變?

最可憐的,莫過于沈三白的一雙兒女,衣冠仕宦家庭出身的孩子,一個(gè)被送去當(dāng)了童養(yǎng)媳,一個(gè)做學(xué)徒夭折。看到這里,只得嘆惜。

唉,罷了,罷了,以現(xiàn)代人的眼光看待清人跟以人的思想對(duì)待執(zhí)拗地滾著食物的神圣甲蟲又有什么區(qū)別呢?