一、導(dǎo)入：
現(xiàn)在的你們是不是對自己、對身邊的異性產(chǎn)生了一些興趣，開始關(guān)注青春期有關(guān)方面的問題呢？呵呵，不用害羞，我首先保證我尊重大家的隱私，若我后面提問的問題有涉及你們的隱私，你們有權(quán)利拒絕回答。好，現(xiàn)在我們來個“姿勢調(diào)整”——你們準(zhǔn)備好了，敞開心扉和我聊聊“青春期”的問題了嗎？準(zhǔn)備好的同學(xué)可以把雙臂張開，做開放的姿勢，沒作好的同學(xué)，可以雙手環(huán)抱地抱在胸前，當(dāng)你們覺得你們準(zhǔn)備好了，在張開雙臂，讓我知道你們的態(tài)度，謝謝！
二、活動過程：
討論：
1、你對異性有朦朧的喜歡嗎？有過喜歡的人嗎？
2、你已經(jīng)“戀愛”或正在“戀愛”嗎？
3、你想現(xiàn)在“戀愛”嗎？
4、你支持“戀愛”嗎？若現(xiàn)在有個很符合你的要求的人說喜歡你，你會和他（她）成為男、女朋友嗎？
5、你知道如何保護自己不受異性的侵害嗎？
（由于擔(dān)心學(xué)生的隱私性被同學(xué)知道而避免回答，所以在小討論調(diào)查中采用特殊的坐姿：一手放在桌上，頭趴著，另一手放在頭上，大家聽指導(dǎo)語表決意見，直到我拍掌，大家才能一起抬頭！尊重別人也尊重自己?。?/p>
三、知識點評：
1、青春期性意識的發(fā)展一般可分為四個時期：
（1）性抵觸期。在青春發(fā)育之初，有一段較短的時期，青少年總想遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開異性，以少女表現(xiàn)得尤為明顯。這主要與生理因素有關(guān)。由于第二性征的出現(xiàn)，使青少年對自身所發(fā)生的劇變感到茫然與害羞，本能地產(chǎn)生對異性的疏遠(yuǎn)，部分人甚至對異性反感。此期間持續(xù)1年左右。
（2）仰慕長者期。在青春發(fā)育中期，男女青少年常對周圍環(huán)境中的某些在體育、文藝、學(xué)識以及外貌上特別出眾著（多數(shù)是同性或異性的年長者），在精神上引起共鳴，仰慕愛戴、心向往之，而且盡量模仿這些長者的言談舉動，以至入迷。
（3）向往異性期。在青春發(fā)育后期，隨著性發(fā)育的漸趨成熟，青年人常對與自己年齡相當(dāng)?shù)漠愋援a(chǎn)生興趣，并希望有機會接觸異性，或在各種場合想辦法吸引異性對自己的注意。但由于青少年情緒不穩(wěn)，自我意識甚強，因而在接觸過程中，容易引起沖突，常因瑣碎小事而爭吵甚至絕交，因此交往對象常有變換。
（4）戀愛期。青春發(fā)育完成已達(dá)成年階段，青年把友情集中寄予自己鐘情的一個異性身上，彼此常在一起，情投意合，在工作、學(xué)習(xí)中互相幫助，生活中互相照顧體貼，憧憬婚后的美滿生活，并開始為組織未來的家庭做準(zhǔn)備工作。這時的青年對周圍環(huán)境的注意減少。女青年常充滿浪漫的幻想，向往被愛，易于多愁善感，男青年則有強烈愛別人的欲望，從而得到獨立感的滿足，他們的心情往往較興奮。
2、異性效應(yīng)：
如某班外出野餐，第一次男女分席，男孩子你爭我搶，狼吞虎咽，一桌菜吃個精光。女孩子在嘻笑打鬧中，把一桌菜也很快地報銷了，杯盤狼藉。第二次男女合席，情景大為改觀，男孩子你謙我讓，大有君子之風(fēng)度，女孩子溫文爾雅，大有淑女之風(fēng)范。由于“異性效應(yīng)”，男孩往往為此激勵自己，成績優(yōu)異，談吐文明禮貌，舉止瀟灑自如，服飾整潔大方，富于勇敢探索精神，具有豁達(dá)的胸懷和男子漢的氣質(zhì)。女孩子也不知不覺地對自己提出了要求，學(xué)習(xí)刻苦努力，舉止優(yōu)美大方，待人溫文爾雅，言談風(fēng)趣，富有修養(yǎng)。
3、異性交往的意義
男女同學(xué)之間交往的好處至少可以表現(xiàn)為以下幾個方面：首先，智力方面。男、女生在智力類型是有差異的。男女生經(jīng)常在一起互相學(xué)習(xí)、互相影響，就可以取長補短，差異互補，提高自己的智力活動水平和學(xué)習(xí)效率。
其次，情感方面，人際交往間的情感是豐富而微妙的，在異性交往中獲得的情感交流和感受，往往是在同性朋友身上尋不到的。這是因為兩性在情感特點是有差異，女生的情感比較細(xì)膩溫和，富于同情心，情感中富有使人寧靜的力量。這樣，男生的苦惱、挫折感可以在女生平和的心緒與同情的目光中找到安慰；而男生情感外露、粗?jǐn)U、熱烈而有力，可以消除女生的愁苦與疑惑。
最后，個性方面。只在同性范圍內(nèi)交往，我們的心理發(fā)展往往會狹隘，遠(yuǎn)不如既與同性又與異性的多項交往更能豐富我們的個性，多項的人際交往，可以使差異較大的個性相互滲透，個性互補，使性格更為豁達(dá)開朗，情感體驗更為豐富，意志也更為堅強。保加利亞的一位心理學(xué)家說過：男人真正的力量是帶一點女性溫柔色彩的剛毅。
我們都有過這種體驗：當(dāng)有異性參加活動時，異性間心理接近的需要就得到了滿足，于是，彼此間就獲得了不同程度的愉悅感，激發(fā)起內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造力。盡管健康的兩性交往對我們的成長有諸多的好處，我們也要把握好兩性交往的尺度，防止“過”與“不及”。
4、如何與異性正常交??
首先要端正態(tài)度，培養(yǎng)健康的交往意識，淡化對對方性別的意識。思無邪，交往自然就會落落大方。
其次，要廣泛交往，避免個別接觸，交往程度宜淺不宜深，廣泛接觸，利于我們認(rèn)識、了解更多的異性，對異性有一個基本的總體把握，并學(xué)會辨別異性。有的人外表像個迷人的小帥哥，但交往中會發(fā)現(xiàn)他華而不實，有的人學(xué)習(xí)成績頂呱呱，卻恃才傲物、頤指氣使。如果只進行有限的小范圍個別交往，難免會“只見樹木，不見森林”，對異性的了解不但有限，可能還失之偏頗。所以，利用每一次集體活動的機會，有意識地在更廣闊的人際范圍內(nèi)進行交往，是我們十分需要的。
再次，交友關(guān)系要疏而不遠(yuǎn)，若即若離，把握兩人交往的心理距離，排斥讓彼此感到過于親密和引起心緒波動的接觸。如果我們在交往中發(fā)現(xiàn)對方的苗頭不對，要調(diào)整自己的態(tài)度，使交往回復(fù)到波瀾不驚、心靜如水的狀態(tài)。
5、青春期心理的一般特征：
（1）性心理的朦朧性和神秘感。青少年的性心理起初缺乏深刻的社會內(nèi)容，基本上還是一種生理急劇變化帶來的本能作用，好象鬼使神差似地對異性發(fā)生興趣、好感與愛慕，但是這種**的萌動，似乎披著一層朦朧的輕紗，其中不少男女青年并不了解多少有關(guān)性的知識，只是對性有較濃厚的神秘感。這時他（她）們對異性的興趣、好感和愛慕，主要由于異性的吸引，正是在此基礎(chǔ)上，在朦朧紛亂的心理變化中，性意識會逐漸強烈和成熟起來。
（2）性意識的強烈性和表現(xiàn)上的文飾性。青春期心理上顯著的特點是它的閉鎖性和強烈的求理解性，這也導(dǎo)致了他們性心理外顯方式的文飾性。一方面他們十分重視自己在異性心目中的印象與評價，另一方面卻又表現(xiàn)得拘謹(jǐn)、羞澀和冷淡；他們內(nèi)心對某異性很感興趣，但表面上卻又有意無意地表現(xiàn)得好像無動于衷，不屑一顧，或作出回避的樣子；他們有時表現(xiàn)得十分討厭那種男女親昵的動作，但有時實際上又很希望自己能體驗體驗……這些矛盾心理的表現(xiàn)，使他（她）們往往產(chǎn)生種種沖突與苦惱。
（3）性心理的動蕩性和壓抑性。青春期是人一生中性能量最旺盛的時期。但由于這時不少青年的心理不夠成熟，還沒有形成穩(wěn)固的性道德觀和戀愛觀，加上自我控制的能力很弱，因而很容易受到外界因素的影響而動蕩不安。現(xiàn)實生活豐富多采，五花八門的性信息，不良的影視鏡頭，黃色的淫穢書刊，特別是西方資產(chǎn)階級的“性解放”和“性自由”的思想影響，極易使個別青年的性意識受到錯誤的強化而沉醉于談情說愛之中，甚至發(fā)生性過失，性犯罪。與此相反，另一部分青年由于性的能量得不到合理的疏導(dǎo)、升華而導(dǎo)致過分的壓抑，有少數(shù)人還可能以扭曲的方式、變態(tài)行為表現(xiàn)出來，如“廁所文學(xué)”、同性戀、窺視或戀物等。
（4）男女性心理的差異性。青春期的性心理由于不同的性別也有明顯的差異。在對異性感情的流露上，男性表現(xiàn)得較為明顯和熱烈，女性表現(xiàn)得含蓄和深沉；在內(nèi)心體驗上，男性更多的是新奇、喜悅和神秘，女性則常常是驚慌、羞澀和不知所措；在表達(dá)方式上，男性一般較主動，女性往往采取暗示的方式
一、導(dǎo)入
我國著名青年歌唱演員臧天朔曾經(jīng)唱過一首名叫"朋友"的歌，其中有兩句歌詞是這樣的：朋友，如果正享受幸福，請你離開我;朋友，如果你正面臨痛苦，請你告訴我。
真摯樸實的歌，使我們對真正的朋友有了深刻的認(rèn)識。今天的班會課，就讓我們一起來討論中學(xué)生該如何交友這一重要人際關(guān)系的問題。
二、青少年交友的心理需要
1、學(xué)生討論：青少年為什么十分渴求青年朋友?
a、學(xué)校生活越發(fā)重要，朋友在學(xué)生的人際關(guān)系中成為一種重要的關(guān)系。 b、對獨立的渴望，希望有更多機會發(fā)表自己的意見，而朋友是最好的聽眾。 c、與父母在溝通上存在困難，同齡人之間易產(chǎn)生共鳴。
2、教師小結(jié)：
青少年社會生活的中心從家庭轉(zhuǎn)到學(xué)校，這是走向獨立的一種表現(xiàn)，青少年需要認(rèn)識自我，肯定自我，希望有更多的機會表達(dá)自己的意見、想法，也希望有人傾聽自己的話。而這種需要較少能從父母那里得到滿足，所以他們只能去尋找與他們有更多共同語言的青年朋友。
三、同齡朋友的影響作用
學(xué)生分組討論，每組發(fā)表至少一個代表性觀點。各組觀點提出后，有異議者可要求討論，展開辯論。
1、朋友可幫助你增進對自我的了解。
2、朋友可以幫助你肯定自我的價值。
3、與朋友相處，還可以使你得到情緒上的緩解。
4、學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系，是青少年學(xué)習(xí)適應(yīng)社會的一個過程。
四、青少年交朋友的原則
1、每個人的性情愛好不同，但是，真正的朋友都應(yīng)該能夠相互幫助，以誠相待，這是交朋友的首要原則(討論)
2、如果抱著功利主義的目的，為了某種實際好處而去結(jié)交朋友，這種關(guān)系是不會持久的。
五、交朋友應(yīng)有所選擇
1、珍重友誼，與朋友相處應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬以待人，嚴(yán)以律己。人無完人，金無足赤，每個人都會有這樣那樣的缺點、短處，應(yīng)盡力幫助對方改正，切勿嘲笑、輕視朋友的缺點、錯
2、當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己交了一個壞朋友，如果，你不能改變他們，反而在交往中受到他們的壞影響，那就要拿出決心和勇氣，堅決離開他們。
六、孔子曰："友直，友諒，友多聞，益矣。"愿每一位青少年朋友都能找到真正的友誼，和朋友相互鼓勵，相互關(guān)心，共同提高，一起進步。
初中生正處于青春期，是生理和心理變化較快的時期。我認(rèn)為班會要圍繞如何維護心理健康為主線，組織一些內(nèi)容豐富的活動。首先讓學(xué)生了解什么是健康，健康不僅僅是沒有疾病，還要有良好的心理素質(zhì)和社會適應(yīng)能力。還可以通過小品表演，讓學(xué)生學(xué)會如何處理朋友之間的關(guān)系，正確解決交往過程中的沖突。各小組還可以進行才藝表演，如小提琴演奏，舞蹈，合唱等。你可以說一說中學(xué)中學(xué)的改變，比如課程多了，干部的工作多了，老師管得少了，思想也復(fù)雜了，上課的時間也長了，穿校服的改變，然后談?wù)勀銓@些事的想法，還有應(yīng)該怎樣適應(yīng)，然后你可以問問你的同學(xué)，他們現(xiàn)在的感受。初中階段又稱為青春期、少年期。這一階段是個體生長發(fā)育的第二個高峰期。初中生生理發(fā)育十分迅速，在2至3年內(nèi)就能完成身體各方面的生長發(fā)育任務(wù)并達(dá)到成熟水平。在生理上的加速發(fā)育就不說了吧，生物課本上應(yīng)該有講。 但是其心理發(fā)展的速度則相對緩慢，心理水平尚處于從幼稚向成熟發(fā)展的過渡時期，這樣，初中生的身心就處在一種非平衡狀態(tài)，引起種種心理發(fā)展上的矛盾。
(一)生理變化對心理活動的沖級 這種影響主要來自兩個方面。 首先，由于初中生身體外形的變化，使他們產(chǎn)生了成人感，因此，在心理上他們希望盡快進入成人世界，擺脫童年時的一切，尋找一種全新的行為準(zhǔn)則，扮演一個全新的社會角色，獲得一種全新的社會評價，重新體會人生的意義。就在這種種追求中，會產(chǎn)生種種困惑。 其次，由于性的成熟，初中生對異性產(chǎn)生好奇和興趣，萌發(fā)了與性相聯(lián)系的一些新的情緒情感體驗，滋生了對性的渴望，但是又不能高開表現(xiàn)這種愿望和情緒，所以，心理會體會到一種強烈的沖擊和壓抑。
(二)心理上成人感與幼稚性的矛盾 其成熟性主要表現(xiàn)在為他們產(chǎn)生了對成熟的強烈追求和感受，在這種感受的作用下，他們在對人、對事的態(tài)度、情緒情感的表達(dá)方式以及行為的內(nèi)容和方向都發(fā)生了明顯的變化，同時也渴望社會、學(xué)校和家長能給于他們成人式的信任和尊重。 其幼稚性主要表現(xiàn)在其認(rèn)知能力、思想方式、人格特點及社會經(jīng)驗上。 由于初中生心理上的成人感及幼稚性并存，所以，表現(xiàn)出種種心理沖突和矛盾，具有明顯的不平衡性：1、反抗性與依賴性并存;2、閉鎖性與開放性并存;3、勇敢和怯懦并存;4、高傲和自卑并存;5、否定而又眷戀童年。
以上是一些知識性東西，關(guān)于主題班會，建議可以結(jié)合以上要素，談?wù)動H子關(guān)系(就是同父母的關(guān)系)、師生關(guān)系、同伴關(guān)系的變化。如，由于生理上的迅速發(fā)展，初中生對自己的認(rèn)識超前而父母對初中生的認(rèn)識滯后的情況。在一些問題上，初中生漸漸不再把父母和老師當(dāng)作權(quán)威，而開始能夠客觀的評價他們了。由于成人對初中生和初中生對自己的認(rèn)識上的差異，初中生本身自我意識高漲和中樞神經(jīng)系統(tǒng)興奮性過強，在一些具體問題上，初中生出現(xiàn)強烈的反抗。這也就是為什么青春期也叫做第二反抗期。
初中生的反抗心理的特點是：1、態(tài)度強硬，舉止粗魯;2、漠不關(guān)心，冷漠相對;3、反抗的遷移性，即指，當(dāng)某一人物的某一方面的言行引起他們的反感時，就傾向于將這種反感及排斥遷移到這一人物的方方面面。甚至將這個人全部否定;同樣，當(dāng)成人團體中某一成員不能令他們滿意時，他們就傾向于對該團隊中的所有成員予以排斥。 建議大家結(jié)合各自實例進行開放式的探討。在探討中，同學(xué)們開放心事，加深對自己的了解和把握，同時也對周圍環(huán)境和事物人物有更客觀的認(rèn)識。 以上的最終目的應(yīng)該是，幫助同學(xué)們更好認(rèn)識自己，降低同學(xué)們內(nèi)心壓力，協(xié)調(diào)同學(xué)們的人際關(guān)系，幫助大家順利度過初中階段，這個被稱作危險期的特殊時期。
一、活動目標(biāo)：
1、引導(dǎo)幼兒積極討論克服害怕的方法。
2、兩次的調(diào)查，讓幼兒發(fā)現(xiàn)自己的成長變化。
二、活動準(zhǔn)備：
課件、幼兒人手一個自畫像、展板一塊。
三、活動過程：
(一)欣賞故事，引出問題
1、師有感情地講故事。
1、故事里有哪些小動物，發(fā)生了什么事?(幼：幽靈。一起喊：幽靈幽靈，我不怕你)
2、生活問題：你是怎么睡覺的?你跟誰一起睡?(引導(dǎo)幼兒說出(1)和爸媽睡，(2)睡一個房間，但是分床睡(3)分房睡)
師：這么多人都想說一說，我有一個好方法——統(tǒng)計表(課件出示統(tǒng)計表圖片)
和幼兒一起討論“統(tǒng)計表”上圖案的意思。
2、出示自制展板統(tǒng)計表，請每位幼兒把手中的“自畫像”貼在相應(yīng)表格中。
3、師幼共同觀察、總結(jié)。
有幾個小朋友是分房睡的?有幾個小朋友是分床誰的?有幾個小朋友適合爸媽一起睡的?(師幼一起數(shù)數(shù)，教師在表格中用數(shù)字記錄)
(二)聯(lián)系生活，展開討論
提問：
1、你為什么會自己睡呢?(提問分房睡的幼兒)
幼：沒人跟我搶被子，很舒服。
一個人睡，有沒有害怕過呢?小結(jié)：一開始害怕，慢慢地適應(yīng)了就好了。
2、你為什么要跟爸媽分床睡呢?(提問分床睡的幼兒)
3、你們想過要自己睡嗎?(提問同床睡的幼兒)
請自己睡覺的孩子幫不敢自己睡覺的孩子想想辦法。(幼兒討論，說一說，教師隨即點擊相應(yīng)圖片。)
(三)繼續(xù)欣賞故事，感受故事情節(jié)
師：有這么多好方法，故事里的小動物是怎么做的呢?(播放課件)
幼：一起睡。
師：誰愿意把你害怕的事大聲說出來?(請幼兒面對幽靈圖片，大膽、大聲說一說)
師：現(xiàn)在感覺怎么樣?幼：心里舒服多了。不害怕了。
(四)大膽嘗試
師：現(xiàn)在有沒有勇氣，想自己睡一睡呢?
幼：想。
師：那就請你把你的頭像試著變一變吧。(幼操作)
(五)活動結(jié)束：
“原來——現(xiàn)在——想嘗試——”的句式說一說)
教學(xué)反思：
幼兒的興趣非常濃，能積極回答老師的問題，但在幼兒討論的這個階段，我應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情景，讓幼兒體驗。我會多看看多學(xué)學(xué)，讓以后的教學(xué)活動能夠更好。
教學(xué)理念：
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，它伴隨著一代一代的中國人走過滄海桑田，經(jīng)歷雪霜磨礪，最終沉淀為民族的精髓?！叭巳魺o信，不知其可也。”誠信是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠，待人以信，不可是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求，也就應(yīng)是社會的規(guī)范。誠信就像一個路標(biāo)，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。誠信體此刻點點滴滴的小事上，一份承諾，一份職責(zé)都是一種誠信。而作為我們小學(xué)生，我們講誠信就是要說真話，求真知，做真人。如何做一個有誠信的人，這就要求我們在追尋人生夢想的道路上踏踏實實、一步一個腳印，在日常為人處世之中，真待人、嚴(yán)格自律。
教學(xué)目標(biāo)：
1.幫忙學(xué)生認(rèn)識自我、了解自我，你愿意做一個誠信的人嗎你在別人眼里是一個值的信賴的人嗎
2.引導(dǎo)學(xué)生以別人為鏡子進行自我鞭策、自我鼓勵，到達(dá)完善自我、超越自我的目的。
3.除了國家政治生活，誠信在人們的生活中有著更重要的作用。
4.在法制社會里更講究道德，沒有誠信寸步難行。
5.任何本領(lǐng)都不比良好的品格與態(tài)度更受人歡迎:生活是期騙不了的，一個人要生活的光明磊落:天下沒有一種廣告，比誠實更能取的他人的相信。
重點和難點：
1.引導(dǎo)學(xué)生以別人為鏡子進行自我鞭策、自我鼓勵，到達(dá)完善自我、超越自我的目的。
2.任何本領(lǐng)都不比良好的品格與態(tài)度更受人歡迎:生活是期騙不了的，一個人要生活的光明磊落:天下沒有一種廣告，比誠實更能取的他人的相信。
教學(xué)過程：
一．故事導(dǎo)入，揭開課題。
師：這天，教師先給你們看一個小故事。
（課件演示）在古時候的一天，曾子的妻子要上街去，她的孩子哭著叫著，也要跟著媽媽上街。媽媽騙孩子說：“你先回去，我上街回來殺豬給你吃吧。”妻子從街上回來，看見曾子正準(zhǔn)備殺豬給孩子吃，妻子急忙阻止他：“怎樣？你真的要殺豬給孩子吃嗎？我原是說著哄哄孩子的?！痹诱f：“我們怎樣能夠說謊話呢？”于是，他們就殺了那頭豬。
師：同學(xué)們，教師不理解曾子為何要這么做呢？如果你是曾子家的孩子，媽媽失信于你，你會怎樣想呢？
小組討論：
生：做人要有誠信。
師：那你們明白做人為什么必須要講誠信呢？怎樣樣才能做一個誠信的人？那么，這天就讓我們一齊來學(xué)習(xí)《做一個有誠信的人》。
（板書課題）《做一個有誠信的人》
評析：以生動的動畫故事引入新課，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。學(xué)生透過觀察生動搞笑的情境，并結(jié)合平時的認(rèn)知，初步悟出做人要誠信的道理。
１．聯(lián)系實際，指導(dǎo)行動。
（1）．議一議：實際生活中你遇到此類事情怎樣辦？（出示課件）
事例1：周兵和宋杰是好朋友，他們以前許諾，不管誰遇到困難，必須要互相幫忙。這天周兵想抄宋杰的作業(yè)，宋杰沒同意，他生氣的說：“這點忙都不幫，真不講信用?！?/p>
討論：你對這件事怎樣看？
事例2：李三看見同學(xué)花錢大方，他很羨慕。有一天，他趁他的同桌不注意，便拿了同學(xué)的10元錢。張教師調(diào)查時，他怎樣也不承認(rèn)。之后，張教師說：“如果你信任我，就把真相告訴我，我保證不對任何人說。”聽了張教師的話，他很快就把事情告訴了張教師。
討論：你明白為什么嗎？
學(xué)生交流并匯報：
給好朋友抄作業(yè)是一種不負(fù)職責(zé)的行為，是害了自我的好朋友，也是不誠信的一種表現(xiàn)；雖然李三拿其他同學(xué)錢是不對的，但他能夠勇于承擔(dān)自我的錯誤，其實是一種誠信的表現(xiàn)。
（學(xué)生們都互相討論著自我的觀點。）
師：大家都說得很好。那么怎樣才能做到誠實守信呢？以上的事例要求我們，要養(yǎng)成誠信的優(yōu)良品質(zhì)，我們就應(yīng)從小就開始培養(yǎng)誠實守信的好品質(zhì)，平時就要嚴(yán)格要求自我，做到表里如一，言而有信。
（2）．說一說：你愿意和誰交朋友？（課件出示）
a、當(dāng)面說好話，背后說壞話。
b、直言不諱，大膽說自我的看法。
c、沒有把握不輕易答應(yīng)，一旦答應(yīng)就要盡力而為。
d、對別人的要求滿口答應(yīng)，但過后就忘，不能兌現(xiàn)。
生討論地很激烈。
（3）．師：夸一夸：我們周圍哪些事例是屬于誠實守信的？
（生討論，并舉例說明。）
二．培養(yǎng)誠信觀念，制作“誠信卡”
1.教師引導(dǎo)：
師：好好想想，自我動手制作一張“誠信卡”，資料寫自我在生活中是不是一個誠信的人？從哪些事能夠體現(xiàn)出來？有過不誠信的經(jīng)歷嗎？你這天學(xué)習(xí)了誠信之后，你以后又會怎樣去做呢？
2.每個人分發(fā)一張白紙，要求學(xué)生在上頭寫上自我在生活中有關(guān)誠信的事例。
3.寫完后，要求學(xué)生疊好后交給教師。
評析：透過誠信卡，讓學(xué)生明白自我就應(yīng)做誠實守信的人，應(yīng)鄙視虛假和不守信用的行為，對自我不誠實和不守信用的行為應(yīng)感到不安和歉疚。
三．挖掘誠信好處，激發(fā)學(xué)生做一個誠信的人
（教師小結(jié)）
師：當(dāng)代少年身系國家未來，肩負(fù)歷史的使命。我們的國家能否發(fā)達(dá)，能否自立于世界民族之林，關(guān)鍵在于我們這一代有沒有崇高的夢想，有沒有有誠信。當(dāng)我們揚起知識的風(fēng)帆，蕩起勤奮的雙槳，就要啟航向人生之海時，經(jīng)驗豐富的老船長告訴我們：“必須要用誠信去導(dǎo)航！”期望透過這節(jié)課，我們班的同學(xué)都能做到：守信如節(jié)，言而有信。同學(xué)們不僅僅對同學(xué)守信，對家長守信，對教師守信，也對自我守信！最終期望透過這次班會，同學(xué)們能自覺持續(xù)誠信的品質(zhì)。
四．提出倡議，讓世界充滿誠信與愛
１．朗誦誠信詩歌：（生齊讀）
人生貴誠信
人生貴誠信，何必名與錢。
無視輕拋棄，何顏見蒼天。
誠以信為本，信為誠之源。
投李報桃事，禮尚往來篇。
天下何其大，前路何其遠(yuǎn)。
無誠無信義，步履更維艱。
寧可為玉碎，不憐薄瓦全。
事落關(guān)鍵處，方才露真顏。
誠來春水近，信去秋葉殘。
一夜好風(fēng)入，無須帶笑看。
不怕路凄遙，燕至三月三。
咆哮有大海，潮起潮落間。
輾轉(zhuǎn)幾多日，月明十五圓。
別物猶如此，世人何以堪。
丈夫生天地，乘風(fēng)破浪險。
一言既出口，駟馬難追還。
苦痛不喪志，酒醉無失言。
生死千鈞重，誠信永作先。
放眼蒼茫路，身正氣傲然。
縱觀天下記，誠地信為天。
２．播放歌曲：《愛的奉獻(xiàn)》
師：（號召大家）讓我們?nèi)巳硕紒碇v誠信，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。相信只要人人都做到誠實守信，世界將變得更加完美！社會將變得更加和諧！
評析：詩歌和歌曲能讓學(xué)生牢牢記住誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，任何時候都應(yīng)做到說話做事事實在在、表里如一。
五．總結(jié)及反思：
我們的社會生活的諸多交往都離不開誠信。誠信是美德，是社會的基石，是人與人交往的先決條件，沒有了它，就沒有了它所帶來的一切。透過課堂動畫的展現(xiàn)，誠信事件的討論、誠信卡的制作，都讓學(xué)生印象深刻，明白做一個誠信的人的重要性。
【新知識點】
1．高中生心理階段的劃分。
2．高中生心理發(fā)展的主要方面。
3．高中生心理發(fā)展的基本特點。
4．高中生心理健康標(biāo)準(zhǔn)。
【重點難點】
★理解并牢記高中生心理發(fā)展諸方面的主要表現(xiàn)。
★分析并掌握高中階段心理發(fā)展的基本特點。
【教學(xué)時間】
2課時。
【教學(xué)安排】
1．導(dǎo)入新課
老師列舉出與健康心理有關(guān)的一些行為與現(xiàn)象，由此提問：心理健康的定義到底是什么？讓學(xué)生自由發(fā)言，從而引出第三屆國際心理衛(wèi)生大會關(guān)于心理健康含義的界定。
2．引人新課
人的心理發(fā)展是個連續(xù)變化的過程，每個階段有每個階段特有的狀態(tài)，今天，我們一起來探索一下高中生，也就是我們自身的各種心理現(xiàn)象。
3．教學(xué)實施
互動問答：進人高中，我們就自然成為高中生了，誰知道高中生具體是從幾歲到幾歲？以此引人對高中階段的具體劃分及相關(guān)介紹。
從小到大，我們評價一個學(xué)生一般都從哪幾個方面進行呢？學(xué)生會回答“三好學(xué)生”、“五好學(xué)生”、德、智、體、美、勞等，從此引出學(xué)生對個體發(fā)展的幾個主要方面的討論與學(xué)習(xí)、學(xué)生的回答往往不夠全面，老師要善于引導(dǎo)，做到準(zhǔn)確不遺漏。
具體到每個方面各有什么特點呢？這是本節(jié)的重點也是難點，告知學(xué)生要認(rèn)真領(lǐng)會，理解并牢記。
4．作業(yè)設(shè)計
開放性討論：對照高中生心理健康標(biāo)準(zhǔn)，看看自己對自己到底了解多少？哪些方面還有待改進？
【教學(xué)過程】
高中階段又稱青年初期，是人生最寶貴的黃金時期，約從14上5歲開始到17、18歲結(jié)束。經(jīng)過前幾個階段的連續(xù)發(fā)展，高中生在生理發(fā)育上已基本成熟，在智力發(fā)展上也已接近成人水平，在個性及其他心理品質(zhì)上表現(xiàn)出更加豐富和穩(wěn)定的特征。青年人朝氣蓬勃、精力充沛、充滿熱情，在生理和心理方面都趨于成熟，開始走向生活。國外有的心理學(xué)家把這個時期看作心理性“斷乳期”，即擺脫過去那種對父母的依賴關(guān)系，要求獨立自主活動，完成個體社會化的時期。
就心理健康而言，高中生心理的發(fā)展主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
（1）智力的迅速發(fā)展。高中生的感覺、知覺靈敏度、記憶力、思效能力不斷增強，邏輯抽象思維能力逐步占主導(dǎo)地位，他們開始以批判＆眼光來看待周圍的事物，有獨到見解，喜歡質(zhì)疑和爭論。這個時期他們開始思考人生和世界，提出許多有關(guān)“人生目的”、“人生意義”、“生活理想”等一類的問題。由于這些問題的解決是一個充滿矛盾的過程，所以他們常常會為此感到苦惱、迷茫、沮喪與不安。
（2）自我意識增強。隨著知識的積累，智力的發(fā)展以及獨立安排生活道路這一客觀要求的逼近，高中生的自我意識日漸成熟，他們傾心于認(rèn)識自己的身心發(fā)展及其社會價值，獨立地評價自己和別人，并逐漸克服評價的片面性，力求全面分析，逐步形成穩(wěn)定的性格特征，能較好地進行自我教育。
（3）情緒、情感趨向成熟。高中學(xué)生的情緒與情感已逐漸趨向于成熟和穩(wěn)定，但與成人相比又顯得動蕩不穩(wěn)，這個時期的學(xué)生辦事積極、富于熱情、情感易被激發(fā)、行動迅速，表現(xiàn)為奔放、果斷。但由于生理和自我意識上的急劇變化，有時學(xué)生的情感、情緒容易過于激動，隨著智力的不斷增長和社會需要，學(xué)生慢慢形成許多具有明確道德意識的社會性情感，如集體榮譽感、社會責(zé)任感、義務(wù)感、正義感和民族自豪感等，其深刻性和持久性明顯提高，由于對情感的自我調(diào)節(jié)和自我控制能力的提高，高中學(xué)生的情感逐漸走向穩(wěn)定。
（4）意志發(fā)展迅速。高中學(xué)生遇到困難時，往往樂于獨立思考，想辦法克服困難，表現(xiàn)出良好的主動性，不像兒童那樣輕易求助于別人。同時，高中學(xué)生控制和支配自己行為的能力也逐漸增強，當(dāng)然有時也表現(xiàn)出沖動。此外，由于神經(jīng)系統(tǒng)功能尤其是內(nèi)抑制功能的發(fā)達(dá)，以及動機的深刻性和目的水平的提高，使青少年在面對困難時表現(xiàn)出堅韌性。他們勇于求成，凡事不肯輕易認(rèn)輸，即便受挫也不灰心。
（5）言行趨于完善和成熟。言語和行為特征是表達(dá)高中生心理發(fā)展?fàn)顩r的重要標(biāo)志。高中學(xué)生的詞匯已很豐富，且內(nèi)容日漸深刻；語言表達(dá)中的獨白言語趨于完善；書面語言表達(dá)趨于成熟，內(nèi)部言語表達(dá)已達(dá)到完全“簡約化”的水平、這個時期的學(xué)生要求完全擺脫成人的干預(yù)，獨立行事；要求社會承認(rèn)他們行為的社會價值；要求兩性交往、戀愛等。他們要求像成人一樣的參與社會生活，但又往往不善于控制自己的行為，特別是在情感受到挫折時容易沖動。
（6）性意識的發(fā)展。我國學(xué)者一般將性心理的發(fā)展分為四個階段：異性疏遠(yuǎn)期（12～14），接近異性期（14～16），向往異性期（16～18），戀愛期（18歲以后）。高中生經(jīng)過短暫的異性疏遠(yuǎn)和相斥之后必然是漸濃的關(guān)注與接近。男女生開始注意異性對自己的態(tài)度，往往在異性面前表現(xiàn)自己，以博得異性的好感。此時期的少男少女正處在鐘情、思春的股隴狀態(tài)。他們對異性的關(guān)注具有好奇性、實驗性和盲目性。其交往指向是泛泛的，多數(shù)是因相互的好感自然吸引。這個階段的大多數(shù)學(xué)生還沒有對特定異性的傾慕，但也有少數(shù)男女生開始傾慕特定的異性，出現(xiàn)了戀愛。這時性機能雖然日趨成熟，但正確的道德觀和戀愛觀一般尚未形成，如果他們之間的正當(dāng)交往受到壓抑，又受到不良影響對異性的神秘感和好奇心可能導(dǎo)致他們的越軌行為和不正當(dāng)?shù)慕煌P(guān)系。
綜上所述，高中階段上與少年后期相接，下與青年中期相連，因此，在身心發(fā)育和社會成熟方面與之互有一些交叉。
而作為少年期的結(jié)束，青年期的開始的高中階段個體心理的發(fā)展具有以下幾個基本特點。
（1）不平衡性：青年期是個體在生物性和社會性的發(fā)展上走向成熟的時期。作為青年初期的高中生，正處在從幼稚的兒童期向成熟的青年期過渡的時期，處于與兒童的外界獲得時期相對應(yīng)的內(nèi)部獲得時期。在這一時期、高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對落后于生理的發(fā)展，他們在理智。情感、道德和社交等方面，都還未達(dá)到成熟的指標(biāo)，還處在人格化的過程中。也就是說，高中生的生理與心理、心理與社會關(guān)系的發(fā)展是不同步的，具有異時性和較大的不平衡性。
（2）動蕩性：高中生生理、心理發(fā)展的不平衡性，以及生理和某些心理發(fā)展同道德或其他社會意識發(fā)展之間的不平衡性，一方面創(chuàng)造了個性發(fā)展以及道德和社會意識發(fā)展的條件，但另一方面也造成了高中生心理過程的種種矛盾和沖突，表現(xiàn)出一種成熟前的動蕩性。一正如別林斯基所說的：“青年期也就是向成年過渡的時期，這種過渡往往總是分裂、不調(diào)和的……一個人已經(jīng)不滿足于自然的意識和樸素的感覺，他想知道更多。可是因為他在獲得令人滿意的知識之前，必須經(jīng)過千百次的迷誤，必須與自己作斗爭，所以他也有磋跌的時候。這一點無論對于個人或是對于人類，都是一個確定不移的法則?！备咧猩睦戆l(fā)展的動蕩性表現(xiàn)在知、情、意、行等各個方面。例如，他們思維敏銳，但片面性較大，容易偏激。他們熱情，但容易沖動，有極大的波動性。他們的意志品質(zhì)也在發(fā)展，但在克服困難中毅力還不夠，往往把堅定與執(zhí)拗，勇敢與變干、冒險混同起來，在行為舉止上表現(xiàn)出明顯的沖動性，是意外傷亡率最高的年齡階段。在對社會、他人與自我之間的關(guān)系上，常易出現(xiàn)困惑、苦悶和焦慮，對家長、教師表現(xiàn)出較普遍的逆反心理和行為。另外，生理上的劇烈變化，會帶來所謂“青春期騷動”，出現(xiàn)強烈的情緒反應(yīng)和劇烈的“性困擾”，心理疾病的發(fā)病率逐年增高。有人說，青年既不是一切顯露無遺、明明白白的“白箱”，也不是一切不可知、看不見內(nèi)部結(jié)構(gòu)的“黑箱“，而是一個以模糊不定、動蕩多變?yōu)橹饕卣鞯摹盎蚁洹薄?/p>
（3）自主性：高中生正處在心理上脫離父母的時期，美國心理學(xué)家霍林溫斯把它稱為心理上的斷乳期。隨著身體的迅速發(fā)育，自我意識的明顯加強。獨立思考和處理事物能力的發(fā)展，高中生在心理和行為上表現(xiàn)出強烈的自主性，迫切希望從父母的束縛中解放出來，開始積極嘗試脫離父母的保護和管理。他們具有很強的自信心和自尊心，熱衷于顯承自己的力量和才能。不論是在個人生活的安排上，還是在對人生與社會的看法上，開始有了自己的見解，自己的主張。他們已不滿足于父母、老師的講解，或書本上的現(xiàn)成結(jié)論，對成年人的意見不輕信，不盲從，要求有事實的證明和邏輯的說服力。對許多事物都敢于發(fā)表個人意見，并為堅持自己的觀點而爭論不休。如果說生理上的斷乳是個體被動地離開父母，那么心理上的斷乳則是個體主動地離開父母。
（4）前瞻性：青年是連接過去與將來的中介環(huán)節(jié)，是從過去通向未來的過渡階段。正如f馬赫列爾所說：“青年是在把過去一現(xiàn)在一未來聯(lián)結(jié)起來的連續(xù)軌道上產(chǎn)生、存在和發(fā)展的?！碧幱谇嗄瓿跗诘母咧猩兄顝V闊的未來前景和最佳的前景距離，他們對發(fā)展與未來充滿了憧憬和向往，發(fā)展與未來是高中生最向往也是最廣闊的領(lǐng)域。匈牙利詩人裴多菲曾在《冬天的晚上》～詩中這樣描述青年占有未來的優(yōu)勢：
年輕的一代，他們并不談到過去。
生活在他們前面而不在后面，
對于過去，他們何必考慮。
他們的靈魂漫游到未來的邊際。
這種面對未來的前瞻性使得高中生特別地富于理想，它引發(fā)高中生迫切地追求自我實現(xiàn)，這種對未來的占有優(yōu)勢，使得人們總是把青年同社會的未來相聯(lián)系，指出“誰贏得青年誰將贏得未來”。
（5）進取性：由于生理上的迅速發(fā)育成熟，以心理上的迅速發(fā)展，使高中生精力充沛，血氣方剛，反應(yīng)敏捷，上進心強，不安于現(xiàn)狀，富于進取，頗具“初生牛犢不怕虎”的勁頭。如果說成老年人容易滿足于已得到的利益，趨于保持現(xiàn)狀，不思進取，青年則事事正在有待解決之中，常常是滿懷希望，樂于開拓。對此梁啟超有一段極妙的對比：“老年人常思既往，少年人（作者注：當(dāng)時青年的概念尚未普及，這里講的少年泛指人生的少年期和青年期）常思未來，惟思既往也故生留戀心，惟思將來也放生希望心，惟留戀也故保守。惟希望也故進取，惟保守也放永舊，惟進取也故日新，惟思既往也，事之皆其所以經(jīng)者，故惟知照例，惟思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格?！?/p>
（6）閉鎖性：高中生不像兒童時期那樣經(jīng)常向成人敞開自己的心扉，他們的內(nèi)心世界變得更加豐富多彩，但又不輕易表露出來，心理的發(fā)展呈現(xiàn)出閉鎖性的特點。他們非常希望有單獨的住宿房間，有個人的抽屜，并喜歡把抽屜鎖起來，好像有什么秘密的東西不愿讓別人知道，其實里面并無什么要緊的東西。他們不大愛對長輩講話了，在長輩面前顯得寡言。高中生愛寫日記，也是這種閉鎖性的表現(xiàn)。記日記既可傾吐心聲，又可保守秘密。心理發(fā)展的閉鎖性使高中生容易感到孤獨，因此又產(chǎn)生了希望被人理解的強烈愿望。他們熱衷于尋求理解自己的人，找“志同道合”的知心朋友，對知心朋友，他們能坦率地說出內(nèi)心秘密。
（7）社會性：雖然心理內(nèi)容的社會性早在兒童時期就已開始出現(xiàn)了。但是更大規(guī)模的深刻的社會化，則是在青年期完成的。小學(xué)生進人中學(xué)后，就好像在人生的旅途中，豁然開朗地步人了一個新的境界。如果說小學(xué)生心理的發(fā)展主要是接受家庭和學(xué)校的影響，那么中學(xué)生尤其是高中生心理的發(fā)展就愈來愈多地接受社會大環(huán)境的影響。高中生對社會現(xiàn)實生活中的很多現(xiàn)象都很感興趣，喜歡探聽新鮮事，很想像大人一樣對周圍的問題做出褒貶的評論，對社會活動的參與日益活躍。如模擬角色活動“假如我是校長”、“假如我是班主任”，對自治、自理、自立、自行結(jié)社、創(chuàng)辦協(xié)會、刊物等的要求，充分表明他們思考問題已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)校的范圍，做集體、國家主人翁的思想開始萌發(fā)并日益強烈。尤其對未來生活道路的選擇，成為他們意識中的重要問題。他們在考慮未來的志愿及抉擇時，比小學(xué)生和初中生更具現(xiàn)實性和嚴(yán)肅性。而這種對未來生活道路的選擇，對高中生心理發(fā)展的社會性具有極其重要的影響。
