弘揚愛國主義精神演講稿2022年12篇

時間:2022-06-21 作者:Fallinlove 演講稿

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弘揚愛國主義精神演講稿2022年12篇

弘揚愛國主義精神演講稿2022年1

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,“端“的意思和“初“相同,稱“端五“也就如稱“初五“;端五的“五“字又與“午“相通,按地支順序推算,五月正是“午“月。又因午時為“陽辰“,所以端五也叫“端陽“。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍“、“筒粽“。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

弘揚愛國主義精神演講稿2022年2

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

弘揚愛國主義精神演講稿2022年3

各位老師、各位同學(xué)、同志們、朋友們:

大家好!

今天是農(nóng)歷五月初五,是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。黨中央、國務(wù)院對傳統(tǒng)節(jié)日高度重視,要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺,20__年,國務(wù)院又將清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日,使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個,這有利于保護傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,是進行愛國主義教育的有效形式。

根據(jù)中央文明辦的部署和要求,在端午節(jié)期間,我們__省組織開展了“我們的節(jié)日.端午節(jié)”主題系列活動,以紀念屈原,弘揚愛國主義精神為主要內(nèi)容,廣泛開展群眾性文化體育活動,引導(dǎo)人們增加愛國情感,提高科學(xué)意識,共樹文明新風(fēng)。

今天,__省文明辦、__市文明辦、__區(qū)文明辦、__區(qū)教育局等有關(guān)部門在美麗的金殿公園舉辦“我們的節(jié)日.端午節(jié)大型民俗活動”。這次活動包括中華經(jīng)典朗誦、文藝表演、詩歌朗誦,傳統(tǒng)游戲,知識競賽等等,內(nèi)容豐富多彩,形式生動鮮活,參加這次活動的主體是我們的青少年學(xué)生。通過舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動,目的是加強民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的普及工作,增強學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和了解,讓廣大青少年了解傳統(tǒng)、認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng),聚中國人的心、長中國人的根、鑄中國人的魂,進一步在廣大青少年中進行愛國主義教育,增進愛國情感、樹立報國之志,唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律。使我們青少年成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

最后,祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

弘揚愛國主義精神演講稿2022年4

老師們,同學(xué)們:

大家早上好!

今天是5月25號,農(nóng)歷五月初二。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

弘揚愛國主義精神演講稿2022年5

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

早上好!

昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。

端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

第一,端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。

第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結(jié)起到很好的促進作用。

第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

謝謝大家!

弘揚愛國主義精神演講稿2022年6

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,當(dāng)作端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

弘揚愛國主義精神演講稿2022年7

同學(xué)們、老師們:

我今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月__日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國 軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當(dāng)時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自 殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。

從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

今年的端午節(jié)放假為3天,也就是本周四五六,周日正常上課。在放假期間請同學(xué)們要注意安全,特別是最近流感比較嚴重,盡量少去公共場所。最后,祝同學(xué)們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。

謝謝大家!

弘揚愛國主義精神演講稿2022年8

親愛的老師、同學(xué)們:

你們好!

一年一度的端午節(jié)到了。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌呢:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋?!?

每年我們都要吃粽子,傳說是:“屈原投江,老百姓怕屈原尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹葉包好投入江里喂魚、蝦?!蔽覀冞€要把菖蒲綁成一束,掛在門前,象征去除不祥的寶劍,用來避邪驅(qū)魔。

端午節(jié)最隆重的活動就是劃龍舟。他的來歷是:相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。我們現(xiàn)代人以劃龍舟來紀念屈原。

我知道的端午知識還可以吧!你們知道嗎?

謝謝大家!

弘揚愛國主義精神演講稿2022年9

親愛的老師、同學(xué)們:

今天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有許多風(fēng)俗,如賽龍舟、吃粽子,懸艾葉等。在我的記憶里,每逢端午,奶奶都要包粽子,煮咸鴨蛋、蒸大蒜,給我做香囊,帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。

今年的端午節(jié)是個星期六,爺爺奶奶星期五就把過節(jié)用的東西準(zhǔn)備齊了,等著我們回去。

回到奶奶家,奶奶把做好的香囊和五色線給我?guī)希衣勚~的清香陶醉了。我主動要求學(xué)習(xí)包粽子。奶奶說,包之前問一個問題,看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的,里面是白的的。我回答不上來。奶奶說,寓意是做人要清清白白,像屈原一樣。聽完奶奶的解釋,我感嘆道:端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)真好,不僅讓我們吃到美食,還有教育人的作用。

開始包棕子了,我從蘆葦葉堆里挑出一個又大又綠的葉子,碧綠似翡翠,筆直的紋理清晰可見,漂亮極了。我將葉子卷成一個類似金字塔的卷,不知怎么回事,調(diào)皮的棕葉總是不聽話,剛卷好,準(zhǔn)備放米的時候,又恢復(fù)了原樣??粗棠趟齻円呀?jīng)包好幾個,我急的“滿頭大汗”。媽媽看著我的窘相,笑著說:“包粽子看似簡單,其實想包好是不容易的,就像你們學(xué)習(xí)一樣,勤學(xué)苦練,才能學(xué)會?!?

經(jīng)過努力,一個粽子就包好了,雖然不好看,但這是我第一次包粽子,我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相,放在QQ上,留作紀念。吃著自己親手包的粽子,別提有多高興了。我的粽子是天下吃的粽子!

謝謝大家!

弘揚愛國主義精神演講稿2022年10

曾為自己是龍的傳人而驕傲,曾為中華民族生生不息、延續(xù)上下五千年而自豪。作為中華兒女——龍的傳人,熾熱滾燙的中國心燃燒著我們,自強不息、厚德載物的民族本色激勵著我們,一句共同的話語-愛我中華團結(jié)著我們。中華民族在歷史的發(fā)展中表現(xiàn)出了強大的生命力。中華文明一脈相承的延續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了人類文明史上的奇跡。我們?yōu)橹院馈Ⅱ湴?。中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱是民族精神,民族精神博大精深、源遠流長是中華民族生命力、創(chuàng)造力、凝聚力的不竭動力。而愛國主義是貫穿中國歷史發(fā)展的一條主線,也是民族精神的核心。

在中華民族的悠久歷史中,愛國主義始終發(fā)揮著民族精神的核心作用。我們曾有著對自己故鄉(xiāng)家園、骨肉同胞、和燦爛文化的眷戀和熱愛。我們愛父母叫“孝”,我們愛祖國叫“忠”,忠孝是我們的基本道德。我們始終有著一種無法割舍、無法忘懷、如影隨形、伴我終身的戀國之情,這就是我們愛國的最好的理由。我們曾陶醉于祖國的錦繡河山,有著“江山如此多嬌”的感慨。熱愛祖國的大好河山,我們祖祖輩輩都生活在中華土地上,我們都是黃種人。土地是我們賴以生存的基矗它給我們精神慰藉和最終的歸宿。我們都有著“一方水土養(yǎng)育一方的人”的親切,有著“不是親人,勝似親人”的感恩之心,有著“一身豪氣闖天下,五湖四海論兄弟”的真誠。保家衛(wèi)國歷來都是我們應(yīng)有的責(zé)任和使命。有國才有家,國土不有,國將不在。歷來的侵略戰(zhàn)爭都是先侵城掠地、犯人國土。而戰(zhàn)敗國最大的屈辱就是割地賠款,是去國逃亡或在已淪陷的國土上做亡國奴。

在中國的近現(xiàn)代史上面對著祖國的支離破碎和西方列強的入侵,我們發(fā)出了“最是倉惶辭廟日,教坊猶奏別離曲”的感慨?!斑€我河山”是一切愛國者發(fā)自內(nèi)心深處的共同呼喚。我們也有著“禾苗離土即死,國家無土即亡”的思考。傳統(tǒng)文化是中華民族精神的“搖籃”,也是民族凝聚力的重要基矗我們或許背井離鄉(xiāng),或許彼此隔離,但對傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感會把我們的心連在一起。當(dāng)我們已經(jīng)長大并有些人生經(jīng)歷的時候特別是當(dāng)我們背井離鄉(xiāng)或漂泊在外時才發(fā)現(xiàn)這種對祖國的愛原來是早已深深地刻在心上,流在血液里,這是永遠也改變不了的。在異地他鄉(xiāng),一幅耳熟能詳?shù)膶β?lián),一句同胞好友的親切問候,都能勾起我們對祖國的深深思念和向往。許多遠在他鄉(xiāng)的游子離國時身邊帶著一把祖國的土,闊別回來,不由得跪吻祖國的熱土。熱愛祖國、熱愛人民是我們不變的承諾。

刻骨銘心的愛國之情、矢志不渝的報國之志,生死不移的愛國之行,閃爍在中華民族的光輝史冊上。我們有著精忠報國的滿腔熱血和赤子之心。陳毅有著“靠人民,支援永不忘,他是重生親父母,我是斗志好兒郎”的真情流露,鄧小平有著“我是中國人民的兒子”的一腔熱血。國家至上、人民至上、民族至上始終是我們不變的宗旨。國土是根、人民是本、文化是魂,如果我們無根無本無魂,那么我們是多么可憐。不但我們的身體漂泊不定,就是靈魂也無處可歸宿。愛國:一要愛祖國的河山土地;二要愛祖國的人民;三要愛祖國的文化。只有這樣,我們才是一個愛國者,一個有血有種有志的中國人。

中華民族雖經(jīng)歷西方列強的侵略但并沒有被滅亡,反而在百年之后,重新崛起,屹立在世界的東方,開始探尋自己的復(fù)興之路。從昔日的東亞睡獅走到今日的騰飛巨龍,中華民族確實值得我們自豪驕傲。縱觀中國歷史來看,我們一直有著“憂國”、“救國”、“報國”的民族意識和愛國情結(jié)。以天下為己任,無論身居何位,身在何方,我們都心憂天下,關(guān)心國家的命運何民生的苦樂。我們有著“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情結(jié)懷。憂心是一種責(zé)任,“天下興亡,匹夫有責(zé)”。真正的憂國是把國家掛在心上,忘不得放不下,想得苦,思得深。

當(dāng)國破家亡的時候,“救亡圖存”、“挽救民族危機”、“振興中華”是時代的主旋律,也是我們義不容辭的歷史使命。無數(shù)愛國者為挽救祖國而進行苦苦探索。不少愛國者喪失他們的生命。百年歷程見證了我們洗刷了百年屈辱,振興了中華?!熬葒睂ξ覀儊碚f,永遠是最有力的號召。民族危機激起了我們的愛國主義和民族意識,也給我們留下了國難之痛,痛苦使我們清醒,痛苦使我們堅強,不忘國恥讓我們更加愛國。不忘國恥才更加愛國。國運維艱才能激發(fā)我們的“憂國”、“救國”之情。隨著民族的崛起和祖國的發(fā)展,報國成為我們的主旋律,“落后就要挨打”是歷史留給我們的教訓(xùn)。于是越來越多的人開始報效祖國,投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展。祖國的經(jīng)濟快速發(fā)展、綜合國力的增強、國際地位的提高,對我們來說永遠是最大的自豪與驕傲。無數(shù)愛國者默默工作,把自己的一生奉獻給自己的祖國,但不求任何回報。錢學(xué)森放棄美國的優(yōu)厚待遇,毅然決定回來報效自己的祖國,貢獻出自己的一份力量,讓自己的一生活得有價值、有意義。我想這也是錢老前輩等愛國人士決定回來報效祖國的最大動力和心愿。身在國外,卻仍然牽掛祖國的一切。

“國富則-民強,國衰則-民弱”,這是歷史留給我們的最大財富。我們每一個人民都希望自己的祖國騰飛發(fā)展,都希望自己的祖國國泰民安。我們有著對國家的自豪感,也有著對國家的深深牽掛。袁隆平教授一心從事于水稻研制的工作當(dāng)中,把其余的都放在一邊。為了解決中國人的吃飯問題,他研制多年,最終研制成雜交水稻,使我國的水稻產(chǎn)量提高,解決了我國的吃飯問題。雙手滿是老繭的他最終站在世人面前向世界證明中國不僅有能力解決自己的吃飯問題還要幫助世界解決溫飽問題?!捌矫窠淌凇笔俏覀儗λ淖罴迅屑?,因為他把老百姓放在自己的心上,把報效祖國作為自己終身奮斗的目標(biāo)。

我國之所以有如此快的發(fā)展是因為我們所有的中華兒女都在貢獻著自己的一份力量,都把祖國的發(fā)展和崛起視為自己最大的快樂和的生活的最大的動力。報國之心是一份平常心。我們無需刻意去報國,只需把自己該做的做好,對得起自己,更要對得起自己的祖國。做到這一點我們就不算虛度人生。意識到著一點,我們將會有更大的生活動力和人生激勵。我們的一生才不會碌碌無為,毫無意義。做一個有良心的人,做一個“憂國”、“愛國”、“報國”的公民。是我們的為人之本,處世之基。

弘揚愛國主義精神演講稿2022年11

敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天演講的題目是《我與祖國共奮進》。

我們中華民族歷史悠久,有著5千年的燦爛歷史和輝煌的文明,在這片越發(fā)繁榮的土地上,有著勤勞的人民和我們這些跨世紀的新一代。我們現(xiàn)在已經(jīng)越來越大了,我們也已經(jīng)在這片土地上生活了很長一段時間了,我想,我們不一定要等到長大之后為祖國貢獻什么,而是現(xiàn)在就為祖國貢獻一些我們的力量。

有的同學(xué)此時可能會說:“我們也只不過是一個小孩子,報答祖國是他們大人的事,我只要做好自己就可以了!”這種想法是在不敢茍同。我們應(yīng)該時刻想著我為祖國做些什么,也許我們現(xiàn)在的力量還很小,不可能像大人們那樣,但是我們能為祖國做的也很多呀。比如:綠化祖國、美化生活環(huán)境、好好學(xué)習(xí),這些看似平常的事情,只要我們能努力做到,而且是持之以恒地做,我們就已經(jīng)是為祖國貢獻自己的力量了。這樣不僅僅是為祖國貢獻力量,也是對我們自己的生活貢獻力量。因為只有祖國繁榮了,人民的生活條件才會提高,只有祖國的環(huán)境污染得到治理了,我們的生活環(huán)境才會得到改善,只有祖國強大了,人民的力量才會強大。所以我們一定要與祖國共同進步,共同發(fā)展,我們要時刻為祖國做貢獻,而不是從祖國母親那里索取些什么,只有這樣,中華民族才能不斷地進步,我們的祖國才能不斷的發(fā)展。

有一句話說的好:“少年富,則國富;少年強,則國強?!爆F(xiàn)在,祖國還屬于發(fā)展中國家,我們?nèi)绻蜌W洲的那些經(jīng)濟強國比還有一些距離,只有我們不斷的進步,才能逐漸的縮短這個距離。作為一名小學(xué)生,一名中國共青團團員,我一定要好好學(xué)習(xí),將來當(dāng)一個合格的接班人,用自己的力量,為祖國母親今后的發(fā)展壯大做出自己的貢獻。

在最后我要說一聲:“我要和祖國共奮進,我要和祖國共拼搏,我要同祖國共進步!”

我的演講結(jié)束了,謝謝的大家。

弘揚愛國主義精神演講稿2022年12

老師們、同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是:愛國主義是不可戰(zhàn)勝的力量

天下興亡,匹夫有責(zé)。

正如雷鋒所言:“我是祖國的,祖國是我的?!币虼耍褌€人的命運與祖國的命運直接聯(lián)系起來,把自已的人格與祖國的國格直接聯(lián)系起來,這正是愛國主義真諦之所在。每當(dāng)奧運會頒獎儀式上五星紅旗高高升起,中國的國歌通過現(xiàn)場直播響徹整個世界的時候,不但獲得世界冠軍的中國運動員在為自己的祖國母親而感到驕傲和自豪,而且,與此同時,祖國母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖國母親爭氣,死為祖國母親爭光,這才是一個愛國主義者的人生價值和人生意義之所在。

打開中華民族五千年的文明史冊,每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士,不畏強權(quán)壓迫,不畏虎豹柴狼,為了國家的獨立和昌盛,為了民族的自由,為了人民的幸福,譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌,愛國主義是一個民族強大的精神支柱,是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!

在歷史長河中,英雄事跡,層出不窮;愛國人物,群星燦爛。戰(zhàn)國時期的偉大愛國詩人屈原,宋代的民族英雄岳飛、文天祥,明代的愛國將領(lǐng)戚繼光,焚燒鴉片的抗英將領(lǐng)林則徐,他們忠于祖國、熱愛人民,不畏貶謫,不怕犧牲,忠烈千秋,永垂千史,這正是愛國主義力量的集中表現(xiàn)。

歷史進入二十世紀,祖國遭受到前所未有的蹂躪,山河破碎,國土淪喪,中華民族災(zāi)難深重。當(dāng)此之時,無數(shù)愛國之士發(fā)誓療治母親軀體上的傷痕。“難酬蹈海亦英雄”,“我以我血薦軒轅”,這是敬愛的周和魯迅先生發(fā)出的獻身祖國的錚錚誓言。革命前輩,面對敵人的屠刀,毫無懼色,從容就義,他在《可愛的中國》一書中,傾吐了對祖國、對人民的無限熱愛。卓越的科學(xué)家李四光,得知中華人民共和國成立的消息,像杜甫聽到官軍收復(fù)薊北一樣,欣喜若狂,置國民黨特務(wù)的威脅于不顧,急急登程,從歐洲返回祖國。他說:“我一定要把自己的余生獻給祖國!”,如上所述,這不正是不可戰(zhàn)勝的愛國主義力量嗎?這不正是無數(shù)愛國人士凝結(jié)成的的中華民族歷史的脊梁嗎?

愛國主義是中華民族的精神支柱,是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代,還是在近代;不論是白色恐怖的過去,還是春風(fēng)和煦的今天,都是如此。任何邪惡勢力,任何賣國、叛國之徒,都會敗倒在它的面前。愛國主義力量是不可戰(zhàn)勝的,這是歷史已經(jīng)證明、今后將更進一步證明的一條真理。

歷史翻開了新的一頁,我們祖國開始了新的歷程。讓我們每個有志氣的同學(xué),把對祖國誠摯的熱愛,傾注于緊張的學(xué)習(xí)中去吧!

謝謝大家。

2022愛國演講稿600字4

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師、同學(xué)們:

大家早上好!今天我講話的題目是:愛國,我的責(zé)任!

我們都知道“天下興亡”的下一句,是“匹夫有責(zé)”,而臺灣的一位校長,卻給了一個與眾不同的答案。

他說,天下興亡,我的責(zé)任。

這一句話告訴我們,責(zé)任,不當(dāng)推給匹夫;愛國,不應(yīng)只是口號。我們每一個人,都應(yīng)該把愛國作為自己的責(zé)任和義務(wù),并以這種強烈的責(zé)任感來履行這種義務(wù)。 很多人,特別是我們青少年,覺得愛國很遙遠,總認為它應(yīng)該發(fā)生在建功立業(yè)時,應(yīng)是一番驚天動地的行為,應(yīng)是在抵御敵寇戰(zhàn)死疆場的視死如歸,應(yīng)是驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華的雄圖偉業(yè)。但其實愛國并不遙遠,也并不抽象,身邊的小事就是他的具象化。 身為人子,當(dāng)你為父母捧上一杯熱茶消解他們一天工作的辛勞;當(dāng)你用有力的手掌緊緊握住父母的手帶他們穿過車流不息的馬路;當(dāng)你退去年少無知的驕躁,用穩(wěn)重的肩擔(dān)起家庭的希望時,你便成就了百善之首——孝,這便是繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的精髓,這,便是愛國。

身為學(xué)生,當(dāng)你對迎面走來的老師微笑著說一聲“老師好“,當(dāng)你學(xué)會聆聽老師的教誨開始反思自我的不足,當(dāng)你全神貫注地投入到每一天的學(xué)習(xí)生活中,為理想而奮斗時,你便承襲了“尊師重教”的良好風(fēng)氣,便將“為中華之崛起而讀書”付諸于實踐,這,亦是愛國。

身為社會一員,當(dāng)你看見需要幫助的人及時伸出援助之手,當(dāng)你積極參加各種社會實踐活動,主動親近社會、接觸社會時,你便加深了自己的社會責(zé)任感,強化了自己的公民意識,這,就是愛國。

正象高樓大廈是由一塊一塊的磚堆砌而成,離開了小事的積累,愛國主義也就成了一句空談。這個道理是顯而易見的。如果對身邊的小事不屑一顧,只等著有朝一日干出一番驚天動地的大事業(yè),那么,我們將一事無成。如果我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼,一邊又表現(xiàn)得圓滑世故,那世界是永遠改變不了的。

我們既然已經(jīng)將“天下興亡”作為“我的責(zé)任”,就應(yīng)該高瞻遠矚,認識到自己背負著使中國擺脫落后、走向富強的歷史使命,并從身邊的小事做起,自覺地維護國家的利益,民族的尊嚴,這就是愛國!

天下興亡,我的責(zé)任。天下興亡,從“我”做起!!

謝謝大家!