大家在動(dòng)筆寫(xiě)演講稿的時(shí)候務(wù)必要保證邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，演講是一種帶有宣傳性質(zhì)的社會(huì)活動(dòng)，其中最關(guān)鍵的還是演講稿的寫(xiě)作，范文社小編今天就為您帶來(lái)了贊頌春演講稿6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
贊頌春演講稿篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
春回大地，萬(wàn)象更新，在這生機(jī)盎然的季節(jié)里，我們又迎來(lái)了三八婦女節(jié)，在這里，讓我衷心地向所有的女性，尤其是女老師們說(shuō)一聲：節(jié)日快樂(lè)!
眾所周知，在封建社會(huì)的舊中國(guó)，重男輕女的風(fēng)俗，男尊女卑的訓(xùn)諭，“三綱五?！?、“三從四德”之類(lèi)的封建綱常倫理，使廣大中國(guó)女性不知蒙受了多少苦難，多少凌辱!她們被死死地壓在社會(huì)的最底層，沒(méi)有自由，沒(méi)有權(quán)利，更沒(méi)有地位。難道女性天生就是弱者嗎?不，不是，新民主主義時(shí)期，無(wú)數(shù)女性為了爭(zhēng)取自由和平等，不惜拋頭顱，灑熱血，掀起了轟轟烈烈的反帝反封建的婦女解放運(yùn)動(dòng)，她們前仆后繼，不怕?tīng)奚V寫(xiě)了一曲曲可歌可泣、感天動(dòng)地的篇章，激勵(lì)著全中國(guó)的女性不斷投身解放運(yùn)動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)了女性的自由平等，中國(guó)女性從此走入課堂、走進(jìn)工廠、翱翔藍(lán)天、縱橫海洋…成為社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)者，成為中華民族偉大復(fù)興的重要力量。古今中外，無(wú)數(shù)杰出女性代表像永不凋謝的花朵爭(zhēng)奇斗艷，像熠熠生輝的明珠光芒四射：花木蘭替父從軍，馳騁疆場(chǎng)，成千古佳話;鄧亞萍雄踞世界乒壇冠軍寶座，令世人矚目;民主主義戰(zhàn)士秋瑾“拚將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”;湘女成之凡三次競(jìng)選法國(guó)總統(tǒng)，被譽(yù)為“華夏女杰，翱翔在法蘭西政壇上空的中國(guó)鳳凰”。匆庸置疑，人類(lèi)缺少了女性，生命就失去了活力，社會(huì)就缺少了生機(jī)。因此，我要在這里高呼：女性是偉大的，女性是非凡的!
同學(xué)們，在我們身邊就有許多令人尊敬的女性，比如含辛茹苦把我們養(yǎng)大的母親，孜孜不倦為我們授業(yè)解惑的老師，是她們給了我們愛(ài)，是她們使我們擁有了知識(shí)。那么在這個(gè)特殊的日子里，我們應(yīng)該如何表達(dá)對(duì)她們的感激之情呢?我建議同學(xué)們用開(kāi)拓進(jìn)取的精神、團(tuán)結(jié)向上的學(xué)風(fēng)、出類(lèi)拔萃的成績(jī)來(lái)回報(bào)她們，這才是對(duì)于她們來(lái)說(shuō)的禮物、的欣慰。最后，我祝愿天下所有的女性：生命之花永遠(yuǎn)絢麗多姿，事業(yè)之樹(shù)永遠(yuǎn)青翠茂盛。謝謝大家。
贊頌春演講稿篇2
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注。”劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。20__年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想?
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。
贊頌春演講稿篇3
敬愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家早上好!很高興在這莊嚴(yán)而親切的國(guó)旗下演講，今天我演講的題目是“感恩母親節(jié)”。
有一個(gè)人，她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心最柔軟的地方，你愿用自己的一生去愛(ài)她;有一種愛(ài)，它讓你肆意的索娶享用，卻不要你任何的回報(bào)……這個(gè)人，叫“母親”;這種愛(ài)，叫“母愛(ài)”!
每年5月的第二個(gè)星期日是母親節(jié)，也就是昨天。你是否給你的母親送去節(jié)日的問(wèn)候了呢?這個(gè)節(jié)日，是對(duì)母親的贊美和頌揚(yáng)，是提醒我們時(shí)刻記?。焊卸魑覀兊哪赣H。母親給予我們生命的體驗(yàn)，我們感激;母親給予我們的教育和開(kāi)導(dǎo)，使我們茁壯成長(zhǎng)，我們感激;在我們的生命里，總會(huì)有困難和曲折，是母親給予我們關(guān)懷和幫助，我們更應(yīng)感激。
記得，有一則電視廣告給我留下了深刻的印象，廣告中就出現(xiàn)小男孩為自己母親洗腳的感人片斷?？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中，又是否是每個(gè)兒女都能夠做得到的呢?“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”我們或許有時(shí)會(huì)對(duì)一個(gè)生疏人的一點(diǎn)關(guān)懷念念不忘，卻對(duì)母親的大愛(ài)熟視無(wú)睹，嫌她嘮叨，或因一些小事就大發(fā)雷霆……然而，母親卻永遠(yuǎn)在一旁默默地支持我們，耐心的開(kāi)導(dǎo)教育我們，給予我們支持和鼓勵(lì)。
同學(xué)們，讓我們從今天開(kāi)始，從孝順母親開(kāi)始，學(xué)會(huì)感恩吧!讓我們記住天下母同的生日，為母親洗一次腳，為她捶一捶辛勞的脊背，給母親一個(gè)暖暖的擁抱，一句溫馨的祝福，一臉感恩的笑臉吧!讓我們多給母親一點(diǎn)體貼與關(guān)懷，讓母親和我們的家充盈著幸福與和諧，那么我們就迎來(lái)了真正的長(zhǎng)大!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
贊頌春演講稿篇4
尊敬的女同胞們：
春意盎然的三月，你們將又一次迎來(lái)了自己的節(jié)日，三八婦女節(jié)活動(dòng)致辭。在這里，我謹(jǐn)代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及全校男同志向全體女同胞致以節(jié)日的祝賀!祝大家節(jié)日快樂(lè)，青春永駐，工作上成績(jī)突出，生活中朋友多多，走在街上回頭率高，天天都快樂(lè)，時(shí)時(shí)都開(kāi)心。
朋友們，今天是國(guó)際婦女斗爭(zhēng)的紀(jì)念日，是所有女性為之歡欣的日子，也是所有男性應(yīng)該銘記的一天。1912年3月8日，美國(guó)芝加哥女工因要求男女平等權(quán)利而舉行，次年8月在丹麥哥本哈根召開(kāi)的國(guó)際第二次社會(huì)主義婦女大會(huì)上決定，為促進(jìn)國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女的團(tuán)結(jié)和解放，以每年3月8日為婦女節(jié)。
冰心有句名言：世界上若沒(méi)有女人，這世界至少要失去十分之五的“真”、十分之六的“善”、十分之七的“美”。學(xué)校因你們而美麗。
星星還是那個(gè)星星，月亮還是那個(gè)月亮，但學(xué)校的面貌卻每年都在發(fā)生新的變化。這是全體員工共同努力的結(jié)果，更是全校女同志付出辛勤汗水的成就。作為女同志你們比男同志有著更多的角色。作為一位母親、一位女兒，你們把自己的力量和愛(ài)心獻(xiàn)給了家人;作為一名職工你們把自己的勤奮和智慧獻(xiàn)給了學(xué)校。你們是學(xué)校美麗的鳳凰。
同志們，姐妹們，回首過(guò)去我們豪情滿懷，展望未來(lái)，我們學(xué)校會(huì)更加美好。時(shí)代在前進(jìn)，事業(yè)在發(fā)展。女同胞們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦斜貙⒏映錾陌l(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，為我們學(xué)校再添光彩。讓我們團(tuán)結(jié)協(xié)作、同心同德，以良好的職業(yè)道德、崇高的奉獻(xiàn)精神，再續(xù)新的輝煌。
我還要提議，在座的各位男同胞，今天要以千分的體貼，萬(wàn)般的溫情陪我們的女同胞唱歌、跳舞、歡笑。讓我們共享春天的陽(yáng)光，分享節(jié)日的快樂(lè)。
最后，祝女同胞們節(jié)日快樂(lè)，青春永駐，笑口常開(kāi)，萬(wàn)事如意!謝謝。
贊頌春演講稿篇5
尊敬旳各位老師、親愛(ài)旳各位同學(xué)：
大家早上好!
__年的__月__日，農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23__年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
贊頌春演講稿篇6
今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有__多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無(wú)事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢(qián)。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20__年開(kāi)始，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。
