大家在寫作文時可以認真回顧我們內心的感悟，語句通順以及沒有錯別字是我們寫作文最低的要求，下面是范文社小編為您分享的最感動的英雄事跡作文5篇，感謝您的參閱。
最感動的英雄事跡作文篇1
在比賽中捧回的一個又一個獎杯，大大增加了蘇炳添的自信心，也讓他更執(zhí)著于短跑這條道路。
但是，教練說蘇炳并添沒有短跑運動員的天賦。
他個子只有172cm，短跑運動員最佳身高是180cm—195cm，當年中國另一飛人劉翔身高在189cm，短跑項目中，個子矮要失去許多先天優(yōu)勢。
再加上我國短跑事業(yè)相比其它國家而言，起步要晚一些，選擇短跑作為終身事業(yè)的運動員少之又少，國際短跑賽事上我們從來沒有進入過決賽。
年輕氣盛的蘇炳添偏偏不信這個邪，他暗暗下定決心，一定要在短跑運動上創(chuàng)造出奇跡，讓外國人看看我們的實力。
為了這個理想，蘇炳添想去專業(yè)的體校進行學習和訓練，但他去了幾家體校，都因為他個子矮、年齡大被婉拒，現(xiàn)實將他打回原型。
劉翔從七歲就開始進行專業(yè)訓練，而想入體校的蘇炳添，這時已經(jīng)15歲了。
眼看蘇炳添的田徑之路就要畫上句號，這時候他人生中的伯樂出現(xiàn)了。
中山體校教練寧德寶看中蘇炳添的身體素質和爆發(fā)力，想把他收為麾下弟子。
寧教練費了好大勁才說服體校的領導，破格把蘇炳添招進來，然而，訓練剛剛開始不到半月，蘇炳添就吵著要回家。
中學時的訓練和現(xiàn)在專業(yè)體校的訓練相比，從運動量、技術上都簡單很多。
體校要求學生6點就要起床開始訓練，一上午的高強度練習，在中午短暫午休后，下午還要接著練，蘇炳添被體校辛苦的訓練嚇住了，他不想跑步了。
他叫來父母想要退學，父母也不忍他受苦，便要把他帶回家，寧教練實在舍不得這個好苗子，苦口婆心地勸說蘇炳添和他的家人。
蘇炳添的父母親雖然沒有文化，但從寧教練的態(tài)度上，他們覺得是真心為孩子好，于是媽媽許諾給蘇炳添100元零花錢，把他留在寧教練身邊。
從此，蘇炳添如開掛般，正式開啟了屬于他的“飛人時代”。
最感動的英雄事跡作文篇2
95歲的張富清是中國建設銀行來鳳支行離休干部，出生于陜西省漢中市洋縣，1948年參加中國人民解放軍。他英勇善戰(zhàn)、舍生忘死，榮獲大軍區(qū)特等功一次、軍一等功一次、師一等功一次、師二等功一次和團一等功一次。退伍后，他自愿申請轉業(yè)到當時條件堅苦的來鳳縣工作。他艱苦樸素，淡泊名利，深藏功名64載。在進行退役軍人信息采集時，工作人員發(fā)現(xiàn)老人一張泛黃的“立功登記表”，才知道他是一位功勛卓著的'戰(zhàn)斗英雄。
“共產(chǎn)黨處處都是為人民辦事的，為國家昌盛辦事的。只有跟著共產(chǎn)黨，進一步受黨的教育，使自己為黨、為人民做點工作?！?/p>
今年95歲的老革命、老黨員、老干部張富清，這樣講述著自己的入黨初心。
在硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，張富清舍生忘死，只要部隊一有突擊任務，就報名參加。翻城墻、繳機槍、炸碉堡……越是艱險，越要向前。敵人的子彈和彈片，掀起過他的頭皮，灼燒過他的腋下，撞碎過他的牙齒，但擊不穿他為人民求解放的信念。
什么都不說，祖國知道我。
在看不見硝煙的建設和改革年代，張富清公忠體國，響應組織號召，脫下軍裝，收起獎章，直奔當時湖北最艱苦、最邊遠的恩施來鳳，一干就是三十年。
時局艱難時，他以身垂范，動員妻子下崗;忠孝兩難全時，他堅守崗位，沒奔母喪成為畢生遺憾;改革開放時，他殫精竭慮，破除陳規(guī)桎梏……在同事眼里，他勤勞肯干，任勞任怨，不矜不伐。
或許在一般人看來，為國浴血奮戰(zhàn)、九死一生的老革命，忘我工作、公私分明的老干部，應該好好歇一歇。
工作上離休了的張富清，在思想政治上沒有離休。他時刻銘記著自己老黨員的身份。
當他認為自己不能再為國家貢獻時，他首先想到的是少索取。88歲截肢的他，拒絕在輪椅上被照料，靠著一條腿和假肢、支架重新站了起來;白內障手術期間，明明可以給自己安一個好的晶體，他卻選了的一款;明明沒人會動他的藥，但他每次都將藥瓶鎖上，生怕別人挪用他全額報銷的一粒藥。
一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。張富清的偉岸，不止在少年從戎時屢立戰(zhàn)功，也在中年轉業(yè)后恪盡職守，還在晚年離休間奮進不息。
張富清曾說，戰(zhàn)場上決定勝敗的關鍵是信仰和意志。
的確，在人生的征途上，因為信仰，他也一往無前。
71年黨齡，見證“絕對忠誠”
在新中國成立70周年之際，一位黨齡71年的老戰(zhàn)士、老黨員，向我們詮釋了什么是對黨“絕對忠誠”。
在張富清老人眼里，在戰(zhàn)場上，共產(chǎn)黨員應做到“黨指到哪兒，就打到哪兒”，敢于沖鋒在前、敢于犧牲生命，那才是對黨“絕對忠誠”;在祖國建設時期，共產(chǎn)黨員應做到“黨讓我去哪就去哪，哪里最艱苦就去哪兒”，不講條件、不計得失，那才是對黨“絕對忠誠”。
他是這樣說的，也是這樣做的。更難能可貴的是，他認為，做這些，只是共產(chǎn)黨員的本分，根本不值得夸耀和“顯擺”。軍功章，他壓進了箱底，就連對至親好友都不曾提及;干工作，遇到困難和委屈，想想犧牲的老戰(zhàn)友，他什么都釋然了。
新中國走過了70年的風風雨雨，張富清老人的崗位、身份也一再改變;不變的，是他對黨的“絕對忠誠”。從老人身上，我們看到了什么是“不改初心”，什么是“淡泊名利”，什么是“克己奉公”，我們看到的是一個共產(chǎn)黨員的本色。
70年前,理想信念之火熊熊燃燒的共產(chǎn)黨人，克服了千難萬險，取得了一個又一個偉大勝利，締造了新中國;在中華民族偉大復興的新征程上，需要共產(chǎn)黨人以同樣堅定的理想信念，和同樣不畏任何艱險的豪情，去奪取新的偉大勝利!
最感動的英雄事跡作文篇3
這一年，中國經(jīng)歷了太多的悲愴與喜悅，我們共同經(jīng)歷；這一年，中國走的太不容易，我們共同走過；這一年，中國是不平凡的一年，我們共同見證。十位人物，感動中國。
相信看完《感動中國》的人都會有一種真實的清潔感，就像精神上經(jīng)歷一次的洗禮，靈魂經(jīng)歷了一次滌蕩，目標清晰而身心輕松；油然產(chǎn)生一種不可推卸的責任感義務感，腳步因此增添一分堅定，行動增添一分果敢；喚醒了全民族神圣的使命感，在我們的人生當中，不僅可以支撐自己，同時也可以溫暖幫助更多的人。這，正是感動的力量……
知恩圖報是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，今天十三義士用他們的行動給“知恩圖報”作了最好的詮釋。這支由宋志永帶頭的志愿隊在南方雪災時奔赴湖南；在汶川大地震時他們的身影又出現(xiàn)在四川。他們沒有華麗的外表，有的是一顆責任心、感恩的心。他們是普普通通的農(nóng)民兄弟，卻做出了不平凡的事情。雖然我們不能把他們每個人的名字記住，但是他們的這種精神卻會激勵我們，奉獻大愛。感動中國組委會給了他們這樣的頒獎詞：“不是歸途，是千里奔波，雪中送炭，不是鄰里，是素不相識，出手相助。他們用純樸、善良和倔強的行動，告訴了我們兄弟的含義?！薄?/p>
在平凡的生活中，一樣可以有觸動人們心靈的大愛。其中有在懸崖教育孩子們讀書18年，鼓勵孩子們走出懸崖，讓文盲村成為文化村的李桂林、陸建芬；有攜妻照顧殘疾初戀女友34年的韓惠民。是永不放棄的精神支持著這份大愛，讓人間變得更加溫暖。要堅信，平凡的崗位上照樣可以創(chuàng)造出感動，人生的價值依舊可以實現(xiàn)的轟轟烈烈！
最感動的英雄事跡作文篇4
電影《掬水月在手》的片頭，伊洛河上，一葉扁舟漂浮，晨光熹微里，月亮沉了下去，和船內一個小女孩的身影混合。葉嘉瑩在電影中的首次現(xiàn)身是以聲音出現(xiàn)的，九十多歲的詩人問一個年輕人：“你最早的記憶是什么時候？”
“通過年輕人的問答，她其實就回過頭來，展開整部電影的回憶?！睂а蓐悅髋d說?！掇渌略谑帧肥顷悅髋d“詩詞三部曲”的最終章，講述了古典詩詞大家葉嘉瑩先生的詩詞人生，目前正在影院熱映，同名圖書《掬水月在手：鏡中的葉嘉瑩》也于近日出版，對電影起到了補充的作用。
陳傳興的“詩詞三部曲”，《如霧起時》拍的是鄭愁予，著重“詩與歷史”；《化城再來人》拍周夢蝶，探討“詩與信仰”。到了拍攝葉嘉瑩的這部《掬水月在手》，陳傳興給出的定義是“詩與存在”。
詩為什么存在？為什么要有詩人？詩人與詩的關系是什么？這些是陳傳興想要在電影中呈現(xiàn)的問題，葉嘉瑩的一生正好可以作答。百年中國的歷史坎坷與生活中的苦痛變故交織在一起，構成了葉嘉瑩的人生。在旁人都忍不住為其感慨沉重時，葉嘉瑩用詩詞承接住了，她從詩詞中汲取元氣力量，痛苦和經(jīng)驗化作吟詠、傳授。千年中國古典詩詞的遺音，通過她在綿延的時空中回響。
“修辭立其誠?！比~嘉瑩所有的詩詞都源于現(xiàn)實中真實的觸動，失親之痛、亡國之恨……詩的存在為人類提供了寄放情感和歷史的寓所。
“入世已拼愁似海，逃禪不借隱為名。”葉嘉瑩現(xiàn)在九十多歲，還把十九歲寫的這兩句詩用在迦陵學舍月亮門兩邊做對聯(lián)，因為她覺得這兩句詩真正表達了她立世處身的理念：世界上的苦難和憂愁無法避免，但如果人真的隱居到深山不過是追求清高，她想要身處塵世之中做自己要做的事。
“耐他風雪耐他寒，縱寒已是春寒了?！睆臒釔墼娫~的少女，到名滿天下的詩詞學者、傳道者，詩不是葉嘉瑩的生活，而是葉嘉瑩的生活存在于詩中，它幫助她抵御堅硬、消融痛苦，也構成了她的精神力量與最高理想。葉嘉瑩的身影，是“士”的身影：孤獨、高貴，有如天中之月，清輝遍布人間。
?掬水月在手》這個名字，指電影和書都只是倒映出“月”的“水”，而非“月”本身。水中之月，是虛幻的意象，同時象征著葉嘉瑩在漫長的歲月中化身“水月觀音”，于苦水中渡己、渡人。但如果想要真實地接近“月”，則如書中柯慶明教授的文章所寫，還是要回到葉 m.d8qu.com 嘉瑩的詩本身。
電影《掬水月在手》沒有設置線性的、層層推進的節(jié)奏，它以葉嘉瑩兒時成長的四合院為喻，將她的人生拆分成六個章節(jié)：門外-脈房-內院-庭院-廂房，最后到達“空”。電影也包含了大量葉嘉瑩吟誦詩歌的鏡頭，她吟誦的方式不止平仄，還展示了音調的轉變、古音的讀法。陳傳興說：“這里面一定有某一些我不知道的，可能真正的中國古詩詞美的東西在里面?！?/p>
正在吟誦的詩，與畫面上出現(xiàn)的詩，常常不是對應的，形成了一種錯位；談到顧隨和葉嘉瑩之間的師生情誼時，電影也設計了由男女二聲同時誦讀師生唱和的《踏莎行》，構成了穿越時空的復調對話。就這樣，在時空錯位之際，在繞梁的詩歌吟唱中，觀眾像進入了一場夢境，隨水漂流、沉浮。
如果讀陳傳興為巴黎最后的黃金時代所寫的《岸螢》，會發(fā)現(xiàn)這是他慣常使用的一種藝術手法：《岸螢》的多個篇章，“場景零亂事件時序性迷亂，影像不是書寫的對位句點，書寫也不為影像的喑啞話語而存在”，還總是無緣無故地，從一個文本滑向另一個文本。在文學和電影里，陳傳興都熱衷構建“迷宮”。有人說，《掬水月在手》從一開始，就注定是一部“曲高和寡”的紀錄片，但無論迷路與否，觀眾都可以直觀地感受到：詩的精靈正在悄逸漫漶，它可以成為安放靈魂之所。
最感動的英雄事跡作文篇5
1922年10月1日，楊振寧生于安徽省合肥縣（后來他的出生日期在1945年的出國護照上誤寫成了1922年9月22日）。4歲時，母親開始教楊振寧認字，一年多的時間楊振寧學了3000個字。1928年，楊振寧父親自美國歸來。同年隨父赴廈門大學，進小學二年級。
1929年，其父應聘清華大學，舉家赴北平，居于清華園西院十一號；入讀教員子弟學校成志小學三年級。
1933年，小學畢業(yè)，入讀城內絨線胡同天主教圣公會崇德中學。
1937年，日軍發(fā)動七七事變，北平不穩(wěn)，隨母攜弟妹返回合肥。
1938年，受日本侵華戰(zhàn)爭影響，全家逃難，經(jīng)廣州、香港、越南河內輾轉抵昆明，楊振寧入讀昆華中學高中二年級。同年秋天，以高二學歷參加統(tǒng)一招生考試，被西南聯(lián)大錄取，先遵父命報化學系，后改物理系。
1942年，楊振寧畢業(yè)于昆明的國立西南聯(lián)合大學，本科論文導師為北京大學吳大猷教授，后考入該校研究院理科研究所物理學部（清華大學物理研究所）讀研究生，師從王竹溪教授。與他同室居住的有凌寧、金啟華和顧震潮，黃昆和張守廉也偶爾來住幾天。
1944年，國立西南聯(lián)合大學研究生畢業(yè)，碩士論文導師是王竹溪教授。
1945年，得到庚子賠款獎學金赴美，就讀于芝加哥大學。
1948年，獲芝加哥大學哲學博士學位，博士論文導師是愛德華·泰勒教授。
1949年，進入普林斯頓高等研究院進行博士后研究工作，開始同李政道合作。當時的院長奧本海默說，他最喜歡看到的景象，就是楊、李走在普林斯頓草地上；同年，與恩利克·費米合作，提出基本粒子第一個復合模型。
1954年，楊振寧和米爾斯提出非阿貝爾規(guī)范場的理論結構。
1956年，和李政道共同發(fā)表論文，推翻了物理學的中心信息之一——宇稱守恒基本粒子和它們的鏡像的表現(xiàn)是完全相同的。
1957年，與李政道因共同提出宇稱不守恒理論而獲得諾貝爾物理學獎。楊振寧以曾經(jīng)接受中國文化的熏陶為自傲，在接受諾貝爾獎金的時候，由他代表致辭：“我深深察覺到一樁事實：在廣義上說，我是中華文化和西方文化的產(chǎn)物，既是雙方和諧的產(chǎn)物，又是雙方?jīng)_突的產(chǎn)物，我愿意說我既以我的中國傳統(tǒng)為驕傲，同樣的，我又專心致于現(xiàn)代科學?！?/p>
楊振寧獲得諾貝爾獎后，鼓勵在中國臺灣的岳母曹秀清設法取道美國轉往中國大陸。在他的安排下，曹秀清從美國飛往日內瓦，由中國外交部的同志親自接機，安排休息數(shù)日后，轉機飛往北京定居。
1958年，當選中國臺灣“中央研究院”院士。
