讀后感不僅是個(gè)人的思考，也是與他人分享閱讀體驗(yàn)的橋梁，增進(jìn)了交流與理解，讀后感是我們對(duì)書籍的回應(yīng)與反思，讓我們在閱讀中不斷發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值與使命，范文社小編今天就為您帶來了巴金《死》讀后感6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
巴金《死》讀后感篇1
最近正在看一篇長篇小說：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
現(xiàn)在正在讀第二本，當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗?這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭取幸福，從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。
因此在整個(gè)大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會(huì)，舊體制的擁護(hù)者，可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
巴金《死》讀后感篇2
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最先接觸巴金先生的文章也只可是是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選，20年過去了，至今還記得學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)教師在課堂上的演繹，但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一齊讀的《家》。
?家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)感情，對(duì)創(chuàng)新中國的`夢想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟灰粯記Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不一樣后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
?家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不一樣性格，不一樣命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種杯具，以往深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不一樣于他們，他們是物品，能夠當(dāng)作人情相送。而覺民則不一樣，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自我的夢想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳琛傊?，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
?家》描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，《家》讓每一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金《死》讀后感篇3
這本書主要講了一個(gè)叫王葆的小男孩得到了一個(gè)神奇的寶葫蘆！這個(gè)葫蘆什么都能變出來。吃的，玩的，用的五花八門，應(yīng)有盡有，他可以敞開肚子吃，由著性子玩。他甚至都不用說話，只要想一想，所有的愿望就滿足了?？墒峭踺釁s越來越煩惱。
這本書告訴我們想要得到什么東西一定要經(jīng)過自己的努力。
巴金《死》讀后感篇4
昨晚一夜終于把家的最后幾章看完，很有想法，覺慧走了，在封建制度下，我佩服覺慧，他是邁向他的美好的未來，他自由了！
在這個(gè)封建禮教的家庭中，各人物我大致留下了這些印象：
覺慧：一個(gè)有著新時(shí)代思想以及敢于挑戰(zhàn)權(quán)威心態(tài)的朝氣蓬勃的年輕人，他從不坐轎子，因?yàn)樗欧钊说乐髁x，他不分尊卑，因?yàn)樗推腿锁Q鳳戀愛，他參加游 行，他和志同道合的人一起辦報(bào)，正是這樣的青年才為封建和現(xiàn)代之間架起了一座過渡的'橋，敢想，敢干！
覺民：有著和覺慧一樣的思想，卻終日想著他的琴，他深愛著琴，甚至為了琴在覺慧的幫助下逃婚，幸好老太爺病重。
覺新：三兄弟的老大，作揖主義，無抵抗主義，就是這兩個(gè)主義，害了兩個(gè)風(fēng)塵女子，梅和瑞玨，因?yàn)楦赣H高克文死了，所以他要照顧整個(gè)家庭，他的這個(gè)公館，好似一個(gè)小賈府，關(guān)系很復(fù)雜，所以覺新就像林黛玉進(jìn)賈府那樣，步步留心，聽從長輩的一切吩咐，他因?yàn)槁爮拈L輩的要求，娶了瑞玨，害了梅，他因?yàn)槁爮牧岁愐烫囊?，把懷孕的妻子送到了又冷又潮濕的產(chǎn)房，結(jié)果連妻子最后一面也沒見到。其實(shí)他心里也不好受，總是默默哭泣，盡自己最大努力承擔(dān)一切，到最后，他終于醒悟了，幫助弟弟覺慧走向了光明！
琴：一個(gè)有著先進(jìn)思想的女孩，卻為母親而牽絆，她熱愛她的母親，怕母親被別人說閑話，所以連短發(fā)也不敢剪，她的家庭很不幸，只有她和她母親相依為命。她和覺新相戀，是信任支持著這份荊棘叢中的愛。
徐倩茹：剪短發(fā)，有一個(gè)詞概括，灑脫
鳴鳳：命很苦，自幼淪為人奴，在高公館伺候了七八年，最后還是被無情地拋棄，她因?yàn)楸种X慧的那份愛，所以幾度抱有希望，但最后才明白，沒希望了，她跳進(jìn)河中，結(jié)束了自己年輕的生命
老太爺：害人不淺，整個(gè)一封建老混 蛋，為了面子，他害了多少人，整日做著四世同堂的美夢，年紀(jì)這么大了，還娶了個(gè)姨太，自己不夠，還把鳴鳳送給馮樂山這個(gè)王八蛋做姨太......陳姨太：年紀(jì)應(yīng)該不大，卻樂此不疲地伺候老太爺，做他的姨太，還整日胭脂水粉，把臉涂得紅撲撲的，走過就飄過一股不自然的香氣，還扭著腰，惡心死了，老太爺死的前后，她想透了腦筋，終于想出了請巫師驅(qū)鬼和把瑞玨移到過城門又過橋的鬼地方的辦法，他大概整日跟著老太爺，思想也腐朽了。
劍云：印象不深，他很自卑，喜歡琴卻不敢說
瑞玨：很賢惠的一個(gè)女人，身為人 妻，她體貼丈夫，卻不知丈夫心中已有別人，知道后，她也坦然面對(duì)，身為人母，她疼愛海兒，最終卻只落得個(gè)死......
黃媽：一個(gè)和藹的女仆，深受覺民覺慧兩兄弟喜愛
整個(gè)故事應(yīng)該是以覺慧為主線，訴說了一代人在封建制度下受到的壓迫，他們有的崛起，有的卻永遠(yuǎn)地倒下。
巴金《死》讀后感篇5
讀完家這部巴金的名作，合上書，內(nèi)心卻無法平靜。巴金用那樸實(shí)無華卻熱情有力的筆觸描述出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭。
讀完整部小說能夠看出，作者對(duì)覺新這個(gè)人物所花的筆墨最多，而且能夠說是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教，全個(gè)傳統(tǒng)，全個(gè)迷信”，但他無力掙扎，只能悲哀地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時(shí)又不自覺地扮演了一個(gè)維護(hù)者的主角
他用充滿熱情的語言勾勒出了覺新這個(gè)人物的飽滿形象，這個(gè)有些矛盾的主角再聽他的筆下活了過來，充滿了革命青年的生命力。而覺新，也是此書眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的主角。他的一舉一動(dòng)，一言一行，他的矛盾，他的激情，他的過去與此刻，都變得清晰起來。
覺新從小受到的教育，家族的種種，社會(huì)在不知不覺中對(duì)他的影響，造成了他在應(yīng)對(duì)事情時(shí)過多地選取了逃避、忍耐、順從。同這社會(huì)腐蝕下的大多人一樣，選取去逆來順受，去理解而不是反抗。
他的命運(yùn)是殘酷的，從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人?！比绻麤]有大的變故，覺民將一步步朝著自我的理想邁進(jìn)，走上人生的坦途。到之后的因?yàn)殚L輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛人，與一個(gè)不相識(shí)的女子結(jié)婚。出國的夢想也隨著破滅，最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安，不敢去反抗這樣的命運(yùn)。
背負(fù)上整個(gè)家族的負(fù)擔(dān)，去應(yīng)付各種的勾心斗角，漸漸變得不再稚嫩，不再激情，他已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢想的青年學(xué)生了。
他采取“作揖主義”“無抵抗主義”，其實(shí)這并非他的初衷，而是他在復(fù)雜的家族斗爭中所作出的無奈之舉。而覺新的杯具正是在這種種無奈中展開。
覺新的杯具不只是自我的錯(cuò)，更多的還是---這樣的社會(huì)下的腐敗的高家?guī)Ыo他的。
在封建社會(huì)日趨瓦解的'時(shí)代，像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸腐化令覺新認(rèn)識(shí)到它所嚴(yán)格遵守的舊傳統(tǒng)再也無力支撐起這個(gè)家，現(xiàn)實(shí)的巨大壓力使覺新變得迷茫不知所措。他始終認(rèn)為封建秩序是不可動(dòng)搖的，因而在紛亂的境況中他只有選取墨守。
這是新舊社會(huì)交替不可避免的杯具，也是覺新對(duì)封建社會(huì)懦弱的表現(xiàn)的最終結(jié)果
覺新不是一個(gè)單純的個(gè)人，而是這樣腐朽的社會(huì)下眾多杯具人物的剪影。
他的矛盾，他的不幸，都必將成為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)人物片段。
由自我的懦弱而帶來的一切不幸，由時(shí)代帶來的一切杯具，并不只是那時(shí)會(huì)有，此刻，以后，也必將存在。
打破命運(yùn)桎梏的方法只有一個(gè)，那就是改變自我，相信自我，堅(jiān)定不移的走下去。
巴金《死》讀后感篇6
我知道巴金，是在50年代上中學(xué)的時(shí)候。最先看的是電影《家》《春》《秋》。滄州市的新華大街上有個(gè)新華禮堂。我離家遠(yuǎn)，周末不能回家，有時(shí)候就去那里看電影。不知怎么，我一個(gè)農(nóng)村孩子，竟被由巴金原著改編的這幾部電影深深感動(dòng)了，每次都哭得昏天黑地，忘記身在何處。接著，我就找到原著，讀了巴金的“激流三部曲”，感動(dòng)仍舊是那樣強(qiáng)烈。
最近讀他的《懷念蕭珊》，又有了新的感受，我過去沒有注意到，他竟會(huì)這樣寫。
自古以來，寫吊文、悼詞、墓志銘、懷念文章，都是只贊揚(yáng)死者的人品、業(yè)績，從不說死者的`不足。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們甚至?xí)l(fā)現(xiàn)，即使在世的時(shí)候雙方有矛盾，等對(duì)方死了，活著的人不管是不是出于真心，也會(huì)當(dāng)眾對(duì)死者頌揚(yáng)一番。巴金卻能對(duì)死去的親人實(shí)話實(shí)說。
巴金對(duì)夫人蕭珊的感情無疑是非常深的，就在這篇文章里，他說：“在我喪失工作能力的時(shí)候，我希望病榻上有蕭珊翻譯的那幾本小說。等到我永遠(yuǎn)閉上眼睛，就讓我的骨灰同她的摻和在一起。”這是何等的深情啊!
可是在這篇文章里，他既寫了蕭珊優(yōu)秀的一面，也寫了蕭珊的不足。他說：“我同她一起生活了三十多年。但是我并沒有好好地幫助過她。她比我有才華，卻缺乏刻苦鉆研的精神。我很喜歡她翻譯的普希金和屠格涅夫的小說。雖然譯文并不恰當(dāng)，也不是普希金和屠格涅夫的風(fēng)格，它們卻是有創(chuàng)造性的文學(xué)作品，閱讀它們對(duì)我是一種享受。她想改變自己的生活，不愿做家庭婦女，卻又缺少刻苦耐勞的勇氣。”
這就是巴金。樸實(shí)的巴金，無比真誠的巴金。
