通過(guò)寫(xiě)觀后感，我能夠更好地表達(dá)對(duì)電影的喜愛(ài)和欣賞之情，觀后感讓我們對(duì)電影的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，下面是范文社小編為您分享的安娜的觀后感7篇，感謝您的參閱。
安娜的觀后感篇1
?安娜·卡列尼娜》透過(guò)安娜追求感情而失敗的杯具，列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描述了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。小說(shuō)藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是首次成功地采用了兩條平行線索互相對(duì)照、相輔相成的“拱門式”結(jié)構(gòu)，并在心理描述上細(xì)致入微、精妙絕倫。小說(shuō)中那大段的人物內(nèi)心獨(dú)白，無(wú)疑都是現(xiàn)實(shí)主義描述的典范。
100多年來(lái)，《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不斷地得到人們的肯定與高度推崇，它的成就和影響無(wú)疑是空前的。它把19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義推向了最高峰，樹(shù)起了一面高聳入云的豐碑。另一方面，人們又把《安娜·卡列尼娜》當(dāng)做俄國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)的教科書(shū)。正是透過(guò)它，許多人了解到了俄國(guó)19世紀(jì)70年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。俄國(guó)之后的民主主義革命者對(duì)社會(huì)的攻擊便是從那里開(kāi)始的。俄國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)人列寧曾反復(fù)閱讀過(guò)《安娜·卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皺了。他說(shuō)：“托爾斯泰在自我的作品里能提出這么多重大的問(wèn)題，能到達(dá)這樣大的藝術(shù)力量，使他的作品在世界文學(xué)中占了一個(gè)第一流的位子?！?/p>
100多年來(lái)各國(guó)作家按自我的理解把安娜搬上舞臺(tái)、銀幕、熒光屏。安娜形象一向激動(dòng)著不一樣時(shí)代、不一樣民族的讀者，這正說(shuō)明安娜形象的藝術(shù)生命力是不朽的。
花了兩小時(shí)把電影《安娜。卡列尼娜》看完，整體上來(lái)說(shuō)，電影拍得不錯(cuò)，就是節(jié)奏快了點(diǎn)兒，以兩小時(shí)來(lái)概括安娜的一生顯得如此倉(cāng)促，讓人有點(diǎn)不知所措，不能夠精妙的把握住安娜的個(gè)性。安娜的一生是精彩紛呈，大起大落，要想像長(zhǎng)篇小說(shuō)《安娜?？心崮取纺菢颖淼竭_(dá)位的話，電影顯得有點(diǎn)空洞蒼白無(wú)力了。然而，電影也足以把整個(gè)小說(shuō)人物的特征反映出來(lái)，因?yàn)樽プ×司A所在。
電影以人物康斯但丁列文的角度來(lái)講述故事，康斯但丁列文的真實(shí)身份是列夫。托爾斯泰，然而他僅僅是一個(gè)講述者，真正的主人公是安娜、伏倫斯基、卡列寧——三個(gè)生存在同樣社會(huì)上不一樣性格的人。
安娜給予我的感觸最多，讓我從根本上改變了對(duì)一個(gè)人的看法。“死時(shí)還沒(méi)懂得愛(ài)的真諦，那就比死亡本身更可怕了?！眲傞_(kāi)始的這句話我是一向不能理解，或許是因?yàn)檫@話我本身并不曾體會(huì)過(guò)，然而，俯觀了安娜的一生，看著她走過(guò)的日子，感受過(guò)她的內(nèi)心想法，到之后完全懂了這句話的含義：這是一種對(duì)愛(ài)的追求的精神，這是一股為愛(ài)犧牲一切的力量，也正是這種力量精神促使了安娜的死亡。
到結(jié)局我始終不肯相信安娜會(huì)死去，而且是自殺，因?yàn)檫@種做法對(duì)一個(gè)明智的人來(lái)說(shuō)本身是愚昧的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻逼得她去死，安娜實(shí)在是太可憐了。
可憐的安娜是個(gè)很真誠(chéng)勇敢的人，但只能從她追求感情方面來(lái)衡量，正如安娜本人說(shuō)：她不是一個(gè)好妻子和好母親。我并不想抨擊安娜的出格，但是她相愛(ài)的方式確實(shí)很另類，所以難以避開(kāi)世俗眼光的看法。
我覺(jué)得在追求感情這個(gè)問(wèn)題上，一切隨心是最重要的，如果呆在一個(gè)自我不喜歡的人身邊過(guò)日子，心里卻在想著另外一個(gè)人，這樣的日子無(wú)論如何也沒(méi)辦法讓我理解，當(dāng)然，安娜也不會(huì)理解，所以她選取了一個(gè)正確的感情。關(guān)鍵是她選對(duì)了，卻沒(méi)有做對(duì)，她是以一個(gè)十分愚昧的做法開(kāi)始她新的感情，當(dāng)了別人的情婦，紅杏出墻，那她的死很有可能就是因果報(bào)應(yīng)了。何況安娜本身太執(zhí)著了，對(duì)感情的追求蒙蔽了她的眼睛，使得她不但拋夫棄子，甚至懷疑自我的情人，跟伏倫斯基沒(méi)有很好的溝通，便斷絕了自我的出路。
總體上來(lái)說(shuō)，安娜是一個(gè)可敬又可憐、勇敢有沖動(dòng)的女人，她的性格注定了她悲慘的一生命運(yùn)。
伏倫斯基是一個(gè)很有魅力的男人，古語(yǔ)說(shuō)，愛(ài)江山更愛(ài)美人，伏倫斯基的一生證實(shí)了這句話。一個(gè)英俊瀟灑、事業(yè)有成的男人，一旦為了一個(gè)有夫之?huà)D夜夜不能眠，這種狀況確實(shí)很容易斷送他的一生。然而，伏倫斯基豁了出去，為了安娜，他確實(shí)以前放下一切。伏倫斯基本來(lái)就是很聰明的人，他的想法并不像安娜那樣單純，他想擁有安娜，也想擁有自我的事業(yè)和生活，跟安娜僅僅擁有感情的想法是不一樣的，所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段來(lái)解決安娜的婚姻問(wèn)題。
伏倫斯基給了我期望，我一向以為結(jié)局會(huì)很完滿，只要安娜等著離婚的消息就行了，多簡(jiǎn)單一切就柳暗花明，轉(zhuǎn)機(jī)但是存在時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒，前提是安娜不死的話。但是安娜卻斷掉了我的期望，也斷送了伏倫斯基的一生。伏倫斯基本身就是一個(gè)十分好的男人，我認(rèn)為安娜真愛(ài)他就不就應(yīng)懷疑他，真愛(ài)他就就應(yīng)在背后默默支持他，而不是盲目去占有他，所謂物極必反正是安娜的做法體現(xiàn)。用伏倫斯基的話來(lái)說(shuō)，安娜確實(shí)不可理喻。
我想，安娜是一個(gè)好女人，我卻不會(huì)愛(ài)上這種女人，人生活在世上本就應(yīng)快快樂(lè)樂(lè)的，而安娜卻追求爛漫和曇花一現(xiàn)，甚至為此犧牲性命，實(shí)在是太無(wú)知了。你看，以安娜的做法應(yīng)對(duì)人生，身邊的人都得到了些什么，丈夫沒(méi)了妻子，孩子沒(méi)了母親，情人沒(méi)有了活著好處，那豈是她一個(gè)人的事，一死了之還真是自私。安娜常常讓我惋惜，伏倫斯基卻一向讓我感動(dòng)，做男人就得像他一樣。
卡列寧這個(gè)人一看就明白是很傳統(tǒng)的人，腳踏實(shí)地，事業(yè)有成，就應(yīng)是個(gè)好男人。然而，越是深入了解我就越懷疑這個(gè)人，可能是日久見(jiàn)人心吧。我在想，也許是他偽裝得太好的緣故，所以身邊的人都說(shuō)他是一個(gè)好人，事實(shí)并非如此。一個(gè)好人會(huì)不讓一個(gè)想見(jiàn)孩子想得痛徹心扉的母親見(jiàn)見(jiàn)自我的孩子？一個(gè)好人會(huì)讓一個(gè)自我愛(ài)著的女人得不到自我的幸福？答案是，不會(huì)。
所以，由此至終，卡列寧把自我包裝起來(lái)，滿口經(jīng)文信仰，在基督信徒的偽裝面具下展開(kāi)他劣質(zhì)的行為，他內(nèi)心本來(lái)就是一個(gè)小人。他自大，所以要占有一切，他自私，所以容不得別人幸福；他無(wú)情，所以折磨妻子，他無(wú)義，所以不理睬孩子。我一向搞不懂卡列寧到底有什么追求，看得出他并不愛(ài)享受生活，難道他所做的一切僅僅是為了滿足自我的虛榮心嗎？真為這樣的人感到可悲。
看完電影我才發(fā)覺(jué)生活中我們也有他們的影子，為人處事存在他們的痕跡，我只期望不要有人重復(fù)他們走過(guò)的路，快快樂(lè)樂(lè)活在當(dāng)下不是更好嗎？
安娜的觀后感篇2
托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》一書(shū)中首句便提到了這句話，在看完此書(shū)以及電影之后，我真正走進(jìn)了托爾斯泰的內(nèi)心，明白了這句話的含義。
安娜是不幸的，她的悲劇來(lái)自她的性格，在19世紀(jì)的歐洲，尤其是貴族階級(jí)，她性格上的大膽與躁動(dòng)，感性與狂熱，無(wú)疑為她的悲劇添上了濃墨重彩的一筆。是悲劇形成的根本原因。
安娜擁有極其動(dòng)人的美貌，丈夫卡列寧是政府高官，膝下有一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子。衣食闊綽，生活無(wú)憂。在其他人看來(lái)，她的家庭是幸福令人艷羨的。然而現(xiàn)實(shí)并非如此?？袑帉?duì)她并無(wú)真正意義上的愛(ài)情。他只是覺(jué)得，擁有一位這樣年輕又貌美的妻子，在社交場(chǎng)合會(huì)為自己帶來(lái)顏面和聲譽(yù)?；蛟S在我們今天看來(lái)，這樣的婚姻不會(huì)幸福，但是在當(dāng)時(shí)的俄國(guó)貴族階級(jí)，很多婚姻都是如此，華麗的表象之下掩蓋著赤裸裸的虛偽與做作，真正的愛(ài)情只會(huì)被恥笑和鄙夷。
安娜的心靈是純粹的，正如她對(duì)于愛(ài)情的向往與憧憬。當(dāng)她遇見(jiàn)了渥倫斯基，這個(gè)與她年齡相仿，興趣相投的青年。她無(wú)可救藥地陷入了對(duì)他的愛(ài)戀。以至于讓她拋棄了一切，她的家庭，她的名譽(yù)?？梢哉f(shuō)安娜是自私的，她口口聲聲說(shuō)愛(ài)自己的兒子，但是，相比之下，她更愛(ài)的還是自己。她將個(gè)人幸福凌駕于道德束縛與家庭責(zé)任感之上。這樣的做法，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，是注定要受到排擠和唾棄的。
安娜也是缺乏理性的。她將自己所擁有的一切作為籌碼去換一個(gè)男人的愛(ài)情。然而這個(gè)賭注讓她失去了本應(yīng)有的一切。從此以后，她的世界里便只剩下了愛(ài)情。渥倫斯基便是她的整個(gè)世界。他的一顰一笑，一言一語(yǔ)都成了她情緒的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
對(duì)于渥倫斯基而言，雖然他也深愛(ài)著安娜，但是作為男性，在他的世界里擁有著太多的東西。安娜只是一部分。他的職業(yè)和社交等方面讓他回歸現(xiàn)實(shí)，讓他不得不面《一秘·.1mi.net》對(duì)這風(fēng)云變幻的社會(huì)。再加上外部對(duì)他的壓力，使他無(wú)法面對(duì)安娜的感情。在這份不對(duì)等的愛(ài)情之下，也就釀成了最后的悲劇。
當(dāng)安娜發(fā)現(xiàn)支撐自己生活的最后一根柱子轟然倒塌之后，自己的世界也跟著破碎了，因而不得不選擇一種慘烈的方式結(jié)束生命——臥軌自殺。
托爾斯泰在這部作品中對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)給予了極大的諷刺。在19世紀(jì)的俄國(guó)，貴族階級(jí)擁有情夫或情婦是一件不罕見(jiàn)的。事情。安娜的丈夫卡列寧亦是如此。然而如果一旦將這種婚外戀發(fā)展成真正的愛(ài)情，就會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)，并被指名為不光彩的，受人鄙夷的，不貞的情感。然而這種情況不僅出現(xiàn)在中世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)亦是如此。
最后我認(rèn)為，現(xiàn)在是21世紀(jì)，女性無(wú)論在物質(zhì)上還是精神上都應(yīng)該做到獨(dú)立，放寬自己的眼界，永遠(yuǎn)不要把愛(ài)情視作自己的全部。對(duì)于愛(ài)情，應(yīng)當(dāng)審慎而理性，不要把自己完全展露給對(duì)方，不要把愛(ài)人看做支撐自己的全部力量。人在任何時(shí)候都應(yīng)該是個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，其他的一切因素都是附屬物。希望安娜的悲劇不要在任何一位女性身上重蹈覆轍。
安娜的觀后感篇3
孝，是人之本分;孝，是發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)懇而真誠(chéng)的愛(ài)。但讓我真正理解“百善孝為先”的含義，是通過(guò)觀看《最美孝心少年》這個(gè)電視欄目?？吹嚼锩婺切┖⒆?，我不禁潸然淚下，太感動(dòng)了!他們的精神真正詮釋了“孝”的意義。
觀看完后，我深有感觸，父母每天慢慢碌碌，都是為了給我們創(chuàng)造更好的生活條件，好好培養(yǎng)我們，他們是那么的無(wú)私，而我們卻不懂他們的辛苦，還時(shí)不時(shí)的給他們添亂。我們和電視里的孝心少年比起來(lái)實(shí)在是太渺小了。
在生活中，孝敬父母是我們每一個(gè)人的責(zé)任，“百善孝為先”，這是民族歷史的佳話，孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。朋友們!對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，孝，是父母干完活回到家后，我們送上一杯熱茶;孝，是父母看到我們成績(jī)進(jìn)步的笑臉;孝，是我們做一個(gè)聽(tīng)話的孩子;孝，是我們能夠健康的成長(zhǎng)。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!做一個(gè)孝順的孩子!把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去!
安娜的觀后感篇4
本片根據(jù)暹羅史上的真實(shí)事件改編而成，1862年，拉瑪四世聘請(qǐng)英國(guó)人安娜•利奧諾文絲夫人擔(dān)任暹羅王族子弟的教師。
這個(gè)事件并不是憑空出現(xiàn)的，這與當(dāng)時(shí)東南亞遭到西方國(guó)家殖民的形勢(shì)相關(guān)。事實(shí)上，早在拉瑪四世繼位之前，他就和美國(guó)、法國(guó)的傳教士接觸，向他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)，學(xué)習(xí)西方的歷史、思想和科學(xué)，他通過(guò)閱讀從新加坡定期寄來(lái)的各種歷史書(shū)籍和報(bào)紙，跟上世界形勢(shì)，他是暹羅君主中第一位比較了解西方的人。從片中就可以看出這一點(diǎn)，雖然安娜與兒子剛到暹羅時(shí)發(fā)現(xiàn)暹羅與英國(guó)截然不同，而且他們還無(wú)法與當(dāng)?shù)厝藴贤?，但是進(jìn)入宮廷之中，拉瑪四世和他的首相都能使用相當(dāng)流利的英文與安娜進(jìn)行交流。
聘請(qǐng)安娜作為王族子弟的教師，讓西方文化深入到宮廷內(nèi)部，這一點(diǎn)足見(jiàn)拉瑪四世學(xué)習(xí)西方的決心。畢竟安娜所教的是暹羅將來(lái)的繼承人，而事實(shí)上，安娜的西方教育對(duì)朱拉隆功在他繼位后所推行的改革有著深遠(yuǎn)的影響。而這一點(diǎn)相信是符合拉瑪四世的期望的。安娜教育大王子朱拉隆功如何放下君主的過(guò)分驕傲，教會(huì)他對(duì)規(guī)矩、原則的尊重，通過(guò)皇室的一名奴隸受虐的事件，安娜讓朱拉隆功開(kāi)始學(xué)會(huì)用西方的眼光去看待暹羅的傳統(tǒng)制度。電影通過(guò)虛構(gòu)的情節(jié)，反映了作為一名英國(guó)教師的安娜在思想上給予朱拉隆功的深刻影響。
而安娜之所以能夠做到這一切，最主要的原因來(lái)自拉瑪四世的包容與對(duì)她的尊敬和欣賞。影片體現(xiàn)出的拉瑪四世對(duì)安娜的態(tài)度，某程度上代表的也是他對(duì)于英國(guó)等西方國(guó)家的態(tài)度，他在安娜面前保持自己作為一名君主的驕傲與獨(dú)斷，但同時(shí)他又保持該有的理性，對(duì)于安娜的思想、行為表示欣賞，即使她的行為挑戰(zhàn)了他作為一名君主的權(quán)威。他邀請(qǐng)安娜作為自己的子女甚至妻子的家庭教師，就是希望藉由安娜的教育使整個(gè)皇室得到根本上的改變，拉瑪四世在向安娜學(xué)習(xí)與保持君主驕傲之間徘徊，而這正是一個(gè)君主專制國(guó)家在向西方學(xué)習(xí)時(shí)必然經(jīng)歷的矛盾。
片中有一段關(guān)于舉行周年晚會(huì)的內(nèi)容，在拉瑪四世對(duì)安娜的話中體現(xiàn)了暹羅的外交政策，他要邀請(qǐng)英國(guó)的貴族和外交官，與英女皇的公使打好關(guān)系，這樣即使法國(guó)要攻打暹羅也要三思。與大國(guó)為伍，嚇退強(qiáng)鄰，這種聰明的外交策略是暹羅在東南亞地區(qū)中茍得獨(dú)立的其中一個(gè)重要原因。
在這一段中，拉瑪四世還選擇了以西方舞會(huì)的形式來(lái)與英國(guó)貴族、外交官打交道，他試圖改變外國(guó)人認(rèn)為他是野蠻人的看法，這一點(diǎn)與其他地方顯然有著不同之處。片中拉瑪四世不但沒(méi)有強(qiáng)迫外國(guó)人遵循暹羅的禮儀習(xí)慣，反而選擇讓暹羅的皇室去學(xué)習(xí)西方禮儀。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在暹羅并沒(méi)有發(fā)生類似中英交往中的禮儀之爭(zhēng)、緬甸與西方交往中脫靴事件等的問(wèn)題，因?yàn)殄吡_選擇了以西方的模式來(lái)與西方交往，他愿意遵循西方世界認(rèn)可的交往方式來(lái)行事，這一點(diǎn)對(duì)于西方世界對(duì)暹羅的看法有著重要的影響，因?yàn)檫@體現(xiàn)了暹羅愿意通過(guò)友好和平的方式來(lái)與西方接軌的思想，從而也成為了西方國(guó)家不對(duì)暹羅使用強(qiáng)硬武力手段的原因之一。暹羅面對(duì)西方挑戰(zhàn)時(shí)的開(kāi)放心態(tài)，對(duì)于它的改革與生存至關(guān)重要。
拉瑪四世那名背叛他的妃子被處死一事，是專制國(guó)家的君主至上思想與西方國(guó)家民主平等理念激烈碰撞的體現(xiàn)。安娜無(wú)法接受拉瑪四世任由這個(gè)追求真愛(ài)的女子被處死的做法，她去爭(zhēng)取去努力，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她的無(wú)能為力，而事實(shí)上，拉瑪四世并不是不想救那名妃子，只是在這個(gè)國(guó)度他作為一名君主，他有自己的做法，而安娜的行為反而令他無(wú)法按照自己的方法來(lái)放那個(gè)妃子一馬。雖然拉瑪四世愿意接受西方的思想，可是他卻絕不肯丟掉作為一名君主的權(quán)威與威嚴(yán)，因?yàn)樵谝粋€(gè)君主專制的國(guó)家里，君主的權(quán)威是可以動(dòng)搖一個(gè)國(guó)家的，要是他無(wú)法維持自己的威信，他的地位與他的國(guó)家都將陷入危險(xiǎn)與混亂之中。而這正正體現(xiàn)了暹羅作為一個(gè)君主專制國(guó)家向一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家過(guò)渡時(shí)的困境，而這種過(guò)渡，在拉瑪四世在位期間最多只能奠基，即使他的兒子朱拉隆功進(jìn)行改革，這個(gè)國(guó)家要轉(zhuǎn)變也絕非一朝一夕之事，那是一個(gè)漫長(zhǎng)且充滿阻礙與矛盾的過(guò)程。
片中利用那些與英國(guó)商人交易的暹羅人的死亡作為導(dǎo)火線，帶出了整部戲的最后高潮部分——真正的危機(jī)，暹羅內(nèi)部反對(duì)改革的勢(shì)力的謀反。在電影的前半段已經(jīng)有提及一個(gè)被緬甸人滅殺的村莊，當(dāng)時(shí)大臣認(rèn)為罪魁禍?zhǔn)资窃诰挼楸澈蟛倏v的英國(guó)人，而拉瑪四世對(duì)此將信將疑，而之后那些與英國(guó)商人交易的暹羅人的死又再一次將矛盾拉出來(lái)，這個(gè)線索的設(shè)置來(lái)源于當(dāng)時(shí)的一個(gè)情況——英國(guó)人幾乎完全掌握了泰國(guó)的貿(mào)易，但在種種跡象都將矛頭指向英國(guó)人的時(shí)候，拉瑪四世卻選擇了相信英國(guó)人。而英國(guó)商人為了避免遭到暹羅的懷疑，于是向首相道出他所得到的小道消息。
可以看出，暹羅與英國(guó)由于有貿(mào)易上的嚴(yán)重依賴，彼此關(guān)系是相當(dāng)緊密的，就連拉瑪四世所聘請(qǐng)的教師安娜也是來(lái)自英國(guó)的，一方面英國(guó)商人會(huì)努力維持他們對(duì)暹羅貿(mào)易的壟斷，另一方面暹羅也努力地向英國(guó)學(xué)習(xí)以求改革。
在拉瑪四世與謀反者最后的對(duì)決中，有個(gè)極具象征性意義的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折——安娜的兒子路易吹響英國(guó)的軍號(hào)嚇退了叛軍，救了拉瑪四世。當(dāng)拉瑪四世勝利后，他又再將那最重要的外交策略說(shuō)了一次：與大國(guó)為伍，嚇退強(qiáng)鄰。而這正正是影片想反映的一種觀點(diǎn)，暹羅之所以存活下來(lái)，除了學(xué)習(xí)西方進(jìn)行改革之外，最重要的是它與大國(guó)為伍的策略。
但作為影片高潮的這一次叛變同時(shí)還反映了另外一種情況，雖然作為君主的拉瑪四世力行向西方學(xué)習(xí)的政策，但是在國(guó)內(nèi)依然會(huì)有相當(dāng)?shù)谋Ｊ貏?shì)力對(duì)此反感，而這種反對(duì)的意見(jiàn)可能會(huì)動(dòng)搖拉瑪四世的君主地位，在這樣一個(gè)國(guó)家之中要進(jìn)行西化的改革是要面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)與危險(xiǎn)的。
安娜的觀后感篇5
可能是因?yàn)轸玫侣澹赡苁且驗(yàn)槲医衲陝倓傆行易x完原著，總之我去看了翻拍了13次之多的《安娜卡列尼娜》。
看過(guò)電一影之后我和老一媽一討論，這部電一影之所以被拍這么多次，是因?yàn)橐恢睕](méi)有一個(gè)十分成功的版本讓所有其他翻拍的欲一望望而卻步，就像《亂世佳人》那樣。好吧，我想說(shuō)的是我并不喜歡這部電一影。
首先從表現(xiàn)形式上來(lái)說(shuō)，電一影借用了很奇怪的舞臺(tái)劇的表現(xiàn)形式，有點(diǎn)像《羅密歐與茱莉葉》那樣。但是既然是用電一影這樣的媒介來(lái)表現(xiàn)這部文學(xué)著作，那么為什么不好好利用電一影表現(xiàn)的長(zhǎng)處呢?比如說(shuō)火車進(jìn)站的場(chǎng)景，賽一馬的場(chǎng)景，很明顯就看出來(lái)是可以營(yíng)造的假背景。這讓人覺(jué)得很失望，好像預(yù)算不夠而充數(shù)的感覺(jué)。1847年的俄羅斯，書(shū)中描寫(xiě)的廣闊的農(nóng)村景象，冰天雪地的莫斯科，這些都是半真半假。既然有銀子請(qǐng)那么大牌的演員，干脆就再多花點(diǎn)錢好好拍拍外景不是更好嗎?當(dāng)然其他的一些場(chǎng)景還是很一精一致華麗的，比如機(jī)場(chǎng)舞會(huì)，歌劇表演之類的。
再聊聊演員吧。先說(shuō)安娜。我曾經(jīng)在網(wǎng)上搜了一下之前的版本，覺(jué)得相比較之下嘉寶的版本是最接近安娜的。凱拉奈特莉是個(gè)漂亮的女人，但是她從氣質(zhì)上來(lái)說(shuō)并不接近安娜。安娜是個(gè)豐滿卻又靈活的女人，應(yīng)該透著高貴和靈動(dòng)，以及和兒子在一起的時(shí)候的母一性一美。但是凱拉似乎更多了些瘋狂和神經(jīng)質(zhì)，她臉部的表情，過(guò)于平坦的胸部，還有本來(lái)應(yīng)該是高一潮之一的難產(chǎn)的時(shí)候過(guò)于平靜的表現(xiàn)--安娜那個(gè)時(shí)候出于死亡的邊緣，她的舉動(dòng)應(yīng)該是瘋狂的，而不是像她演的那么理智而平和。當(dāng)然，和之前的版本多些的可能是安娜和渥倫斯基之間的情一欲戲，但是按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，也毫無(wú)突破可言。，
裘德洛一開(kāi)始我以為他是飾演渥倫斯基的。這么個(gè)大帥鍋來(lái)演卡列寧讓人一大跌眼鏡之余還感覺(jué)有點(diǎn)一浪一費(fèi)人才?？赡苁囚玫侣遄约罕救藚捑肓丝傃輲浉缌税?，他要不斷的突破自己。但是本片給卡列寧的鏡頭真是不算多，也難得有震懾人心的時(shí)刻。
渥倫斯基，無(wú)論是在原著，還是在電一影里，都是最被關(guān)注的男人。這個(gè)風(fēng)一流倜儻的年輕軍官，認(rèn)認(rèn)真真的一愛(ài)一上了一個(gè)有夫之?huà)D，無(wú)論是在哪個(gè)年代，都是有意思的事。aronjohnson,這張臉還 是夠帥的。尤其是他用那雙天藍(lán)色的眼睛凝視安娜的時(shí)候，還 是挺打動(dòng)人的。但是他還是有點(diǎn)太嫩了。渥倫斯基雖然比安娜年輕，但是他也應(yīng)該是個(gè)年輕的男人而不是一個(gè)年輕的男孩。。。導(dǎo)演選aron的原因是因?yàn)樗袀€(gè)比自己大23歲的老婆嗎?
好吧，再好吃的東西，如果總是一遍遍被人扔到鍋里重新炒，總不會(huì)好吃到哪去。導(dǎo)演怎么樣也應(yīng)該來(lái)點(diǎn)新意以表示對(duì)以往版本的敬意不是?所以要看原著。
安娜的觀后感篇6
今天晚上，老師組織我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起觀看了“眾里尋你—尋找最美孝心少年”頒獎(jiǎng)典禮?？赐旰?，我非常感動(dòng)，因?yàn)楣?jié)目里的小朋友都太愛(ài)太愛(ài)自己的父母了。
其中有一名小女孩叫。她曾經(jīng)有一個(gè)幸福的家，媽媽養(yǎng)豬料理家務(wù)，爸爸做零工，一家人的生活雖然平淡，也不富裕，但是很幸福和諧。然爾有一天，母親得了白血病，需要很多錢，媽媽為了這個(gè)家而一度放棄。懂事的小每天開(kāi)導(dǎo)安慰母親。母親也強(qiáng)忍著病痛堅(jiān)持繡了一幅名叫“旭日東升”的'十字繡，送給女兒做為嫁妝。小內(nèi)心深知這份禮物的厚重，也知道母親的苦心。不僅賣掉了自己心愛(ài)的禮物，還努力向記者求助，希望能挽救母親的生命，到最后也不能如愿以償。
美是令人贊嘆的心靈美，是世界上真正的美。我們要以小為榜樣，發(fā)揚(yáng)“百善孝為先”的中華傳統(tǒng)美德。
安娜的觀后感篇7
俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的小說(shuō)《安娜？卡列尼娜》，一百年以來(lái)，被搬上銀幕演繹已經(jīng)超過(guò)十次了。在此，我想說(shuō)的是1935年葛麗泰？嘉寶主演的好萊塢版，1948年費(fèi)雯麗主演的英國(guó)版，1968年塔吉婭娜·薩莫伊洛娃主演的蘇聯(lián)版和1997年蘇菲？瑪索主演的美國(guó)版。
我關(guān)注的是服飾。托爾斯泰原著中的安娜是一個(gè)深具審美品味的女人，“她的衣服在她身上絕不會(huì)惹人注目”。安娜很會(huì)打扮，擅長(zhǎng)讓自己蓋過(guò)服裝，而不是讓服裝的美勝過(guò)人本身。書(shū)中描寫(xiě)安娜的衣服看起來(lái)總是很樸素，然而這卻是一種非常昂貴的樸素。這種風(fēng)格在一百多年后的今天風(fēng)靡全球，俗稱“低調(diào)”。1935年的好萊塢顯然還不具備低調(diào)這種貴族氣質(zhì)。因此，它的古裝片只會(huì)一味追求華美——而這種華美，也只是好萊塢自己所以為的華美。在電影里，嘉寶版安娜穿得很啰嗦——領(lǐng)口、袖口、裙擺，到處都是層層疊疊的荷葉邊。裙子和帽子點(diǎn)綴著一堆一堆紗做的花朵。當(dāng)時(shí)的好萊塢對(duì)古裝片的歷史逼真性，還沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)，因此仿古仿得粗枝大葉。在這個(gè)版本里，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的是自己想象中的歷史服裝，甚至沒(méi)有想到應(yīng)該翻一翻俄羅斯19世紀(jì)的肖像油畫(huà)。
費(fèi)雯麗版安娜的每一套服裝都與首飾配套。影片中的項(xiàng)鏈令人印象深刻。不僅安娜的項(xiàng)鏈令人過(guò)目不忘，其他女配角的項(xiàng)鏈也設(shè)計(jì)得很別致。設(shè)計(jì)師特別注重紗的運(yùn)用，令費(fèi)雯麗的造型非常華美——好萊塢同行在10多年前未遂的追求，終于在此得到了實(shí)現(xiàn)。不管怎樣，制片商肯在服裝上花錢，并且是花大價(jià)錢——這對(duì)電影行業(yè)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)巨大的進(jìn)步。
蘇聯(lián)塔吉婭娜版安娜，在造型上深得原著精髓。影片中安娜的服裝樣式看起來(lái)很簡(jiǎn)單，然而卻非常優(yōu)美動(dòng)人，令人有模仿的欲望。片中，除了舞會(huì)上那件著名的黑色晚禮服裙擺拖地以外，安娜的其它裙子不再有長(zhǎng)長(zhǎng)的裙擺。并且片中的大部分裙子都使用了淺色系，看起來(lái)很輕盈。安娜與渥倫斯基在歐洲旅行那一段，她穿的幾件連衣裙線條簡(jiǎn)潔優(yōu)美，衣領(lǐng)和袖子的設(shè)計(jì)都很特別。
蘇菲·瑪索版的服裝，裙擺后有一個(gè)翹起的裙撐。這個(gè)裙撐在設(shè)計(jì)上跟整體服裝結(jié)合得很好，顯得相當(dāng)優(yōu)雅，尤其是在舞會(huì)中跳舞，需要把裙擺提起的時(shí)候——女人在這個(gè)時(shí)候顯得婀娜多姿。片中安娜的裙擺設(shè)計(jì)明顯模仿了費(fèi)雯麗版。但費(fèi)雯麗版在跳舞時(shí)沒(méi)有體現(xiàn)出那種婀娜的感覺(jué)。當(dāng)然，這也跟舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)有關(guān)。我一向不反對(duì)電影造型在尊重歷史真實(shí)的情況下，稍微脫離現(xiàn)實(shí)。我只要求這種脫離現(xiàn)實(shí)能帶來(lái)一個(gè)美的結(jié)果。在視覺(jué)盛宴里，美麗是永遠(yuǎn)的王道。
