讀后感可以作為一種反思工具，幫助我們思考個人的生活選擇，優(yōu)質(zhì)的讀后感可以為書籍提供新的解讀，讓讀者在閱讀中發(fā)現(xiàn)意想不到的深度與廣度，以下是范文社小編精心為您推薦的老王,讀后感8篇，供大家參考。
老王,讀后感篇1
城市博物館舉辦了一次古埃及展覽，展覽的主題是“埃及法老王的墓葬”。展廳中的所有工作人員都穿著木乃伊的服裝，非常有氣氛。穿著古埃及衣服的神秘少女交給墨多多一個古董首飾盒，并給了他令人心動的奇妙一吻。然而，令墨多多始料不及的是，一個巨大的'陰謀就此將他卷入了一個不可思議的世界?！罢l打開了法老王的墓門，誰偷走了法老王的心臟，他的脖子將會像鳥一樣扭斷，他的心臟將會被阿努比斯放在天秤上稱量，當(dāng)現(xiàn)實世界畫上了惡魔的符號，聽到了亡者的聲音時—命運的鐘聲敲響了！咚，咚，咚……
恐怖吧！這是我這兩天看的一本原創(chuàng)兒童冒險小說，也是一本游戲故事書。當(dāng)我在看這本書的時候有時很害怕，但書中的內(nèi)容又非常吸引著我，就這樣在左右為難的情況下把這本書給看完了。
這本書主要講得是一個蹩腳的小學(xué)生偵探墨多多和他的小霸王虎鯊，班長堯婷婷，古怪小孩扶幽，有一天收到了一份來自遠方親戚的贈禮，這是一只有著悠久皇室血統(tǒng)證明的狗，它的名字是“查理九世”。但是這似乎不是一只簡單的狗，想象之外的麻煩接踵而至……一個個巨大而善惡未知的秘密隨之展開。他們四個朋友組成了一個名叫查理的小隊進行了此次的大冒險，四個小伙伴在大冒險的過程中碰到了許多難以想象的困難，可是這些困難并沒有讓他們畏懼，他們總是用頑強的毅力克服了一個又一個的問題。
看完這本書，對我感觸最大的就是：他們真是太勇敢太聰明了，還具有冒險精神，而我也要在學(xué)習(xí)和生活中，當(dāng)遇到困難時要學(xué)會自己去面對，自己去克服，不能總是依賴別人。
老王,讀后感篇2
“世界上只有一種英雄主義，就是在看清生活的真相之后依然熱愛它?！薄_曼·羅蘭
老王的生活就像枯葉殘枝，一把快散架的老骨頭靠著蹬車活命。相比于年輕力壯的祥子，祥子同樣靠著拉車活命，他本應(yīng)該活得比老王好的。
老王的三輪車被取締了，他開始給別人運貨。祥子的車沒了，他想盡辦法買不了一輛新車。楊絳的.幫助，曹先生的扶持，使二人的生活有了起色。
活著，只要不死就是活著，但生命是有期限的，生命需要一顆“活”著的心靈。戰(zhàn)爭、孫偵探、虎妞，盡數(shù)著摧殘著祥子，使他的心變得空洞而輕浮。直到最后，祥子沒了人心，不分善惡，不辨是非，出賣了自己的靈魂。
生活中的一切仿佛都在打壓著祥子。
老王對生命的感悟很深，同祥子的不幸，老王被社會所拋棄，他是個活得卑微的人。他活得微、活得不幸，活在世上，他看透了生活。
人的生與死，高尚的靈魂與墮落的靈魂，總是在生命失去意義時，不留情面的崩壞。他們是舊世的犧牲品，今世的可憐人。老王去世前，回報了比血脈之情更深重的“親人”，表達了他對世界最后一點深情留戀，他是個擁有高尚靈魂的不幸之人。北平的大街上，有多少人知道祥子的生平，理解祥子的傷痛。
一具無心的干尸走在路上，失去了心神，也沒有靈魂，在北平茍延殘喘，遭人唾棄。
生命的期限，生命的意義，這黑暗的社會同著一切打壓著他們。
生活的真相或許是一片黑暗，固然只有充分飽受痛苦的人才能看清。常言道:“沒有長夜痛哭過的人不足以語人生。”但痛哭過后呢？出路在哪？有時候我不禁自問。
老王,讀后感篇3
從課文寫老王的生活片斷可以看出，老王窮苦卑微卻純樸善良。他靠一輛破舊的三輪車活命?！案锩陂g載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，他的眼睛又不好，一生凄涼艱難，是一個生活在社會底層的不幸者。但是老王心好，老實厚道，有良心，關(guān)心人。他需要錢，可是做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢，是一個精神上沒有受到任何污染的極其純樸的好人。
作者對老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本著平等觀念和人道主義精神去關(guān)心、愛護他。知道老王有夜盲癥，就送給他大瓶魚肝油。
老王的善良也有許多表現(xiàn)：”愿意給我們帶送“冰決，車費減半;送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家看病錢不夠。老王的善良更表現(xiàn)在，受了人家的好處，總也不忘，覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關(guān)愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的`。
從課文寫老王的生活片斷可以看出，老王窮苦卑微卻純樸善良。他靠一輛破舊的三輪車活命。革命期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，他的眼睛又不好，一生凄涼艱難，是一個生活在社會底層的不幸者。但是老王心好，老實厚道，有良心，關(guān)心人。他需要錢，可是做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢，是一個精神上沒有受到任何污染的極其純樸的好人。
作者對老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本著平等觀念和人道主義精神去關(guān)心、愛護他。知道老王有夜盲癥，就送給他大瓶魚肝油。
老王的善良也有許多表現(xiàn)：”愿意給我們帶送“冰決，車費減半;送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家看病錢不夠。老王的善良更表現(xiàn)在，受了人家的好處，總也不忘，覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關(guān)愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的`。
老王,讀后感篇4
這個雙休日，姜老大讓我們讀一篇文章--《老王》，這是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似無道理，其實隱藏著許多耐人尋味的人生哲理，讓我有了很大的感悟。
“我”時常坐老王的三輪，他幾乎沒有親人，有一只眼是瞎的，因為這個，所以乘客不愿乘他的車，但是在“我們”熟識的當(dāng)中，他是最老實的，而且他樂于助人。后來老王得了病，“我們”送錢給他，他卻堅決不要，千言萬語他終于拿了錢可還不大放心。后來他病越來越嚴(yán)重，老王在自己生病的`情況下，把新鮮的雞蛋和香油送給了“我們”，卻沒有告訴我們病情，也許知道自己將不久于人世，所以要在生活的最后時刻來感謝曾經(jīng)一直關(guān)心和照顧他的人吧。
記得其中有一句“我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數(shù)不完”，其實不是雞蛋數(shù)不玩，而是因為老王沉甸甸的情誼數(shù)不清哪！
文章不僅是為了表現(xiàn)出老王的無私和善良，其實真正要體現(xiàn)出的是人與人之間的平等??！
老王是一個不幸者，可是也是人哪！可憐他就等于是侮辱他，歧視他呀！文中就有一句話：“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍?！边@句話就是整篇文章的理解！
老王,讀后感篇5
老王，何許人也?一個底層的三輪車夫，一個身弱多病的老年人，一個平凡的人，甚至有些許卑微，些許愚昧。但，正是這樣一個社會底層的人，用自己的一生，詮釋了什么是人間真情，什么是笑對人生。
老王，是世間的一顆微塵，一顆平凡的微塵。縱觀老王的一生，沒有春風(fēng)得意，沒有驚人壯舉，更沒有豪情萬丈，有的，只是隨波逐流，只有命運留給他無盡的不公。一人，一輛破舊的三輪車，行走在繁華的首都，像只過街老鼠，努力躲閃塵世中人們刺痛他心靈的目光，為一天的溫飽疲于奔波。老王，一個底層的勞動人民，在這個都市里，過著卑微的一生，除了楊絳先生，無人關(guān)心，無人注意，至死，也無人陪伴，只有他的靈魂，繼續(xù)忍受著漫漫的長夜，無盡的孤獨深淵。他的一生，輕于鴻毛，像極了一顆塵埃，一顆無人問津的塵埃。
老王，一片葉，一片在狂風(fēng)中無依無靠的葉。家，心靈的港灣。老王的心靈，卻無依無靠，沒有親情的慰籍，老王便常有失群落伍的惶恐。他，是這個城市突兀的闖入者，在這個城市中單打獨斗，徹夜品嘗著孤獨的滋味。葉落歸根。他，卻無家可歸。他這片葉子，注定無法“化作春泥”，只能獨飄零。
老王，一束光，一束在漫漫長夜中的黎明之光。
作為一個極不幸的老人，他完全有理由自怨自艾。但他沒有，他選擇了“憂患來臨，一笑置之”。身世的不幸，他人的議論，對于他只是云淡風(fēng)輕。他沒有“以怨報怨”，只是默默忍受著，用他樂觀的心態(tài)慢慢消化著。這個世界并沒有給予他厚愛，他卻燃燒自己的生命，為這個黑暗而混亂的世界帶來溫暖，帶來幸福，用盡人生最后一份力量，為作者一家，送上了一份震撼人心的大禮。
或許，某日，在街頭看見一位樸實、善良的三輪車夫，那就是他了，那個三輪車夫老王，那個笑對人生、奉獻至死的老王。
老王,讀后感篇6
老王，乍一聽這稱呼，只讓人感覺又是一個沒有文化之人，帶著略微的鄙夷，甚至不屑于去翻看。若不是因為它是課文，想必它就不會讓我這般難忘了。
?老王》的文字甚為含蓄，有時竟讓人有些捉摸不透，似在非在的含義，似有非有的情感，讓人迷茫。老王，你究竟是怎樣一個人？
很難想象，一個眼瞎、貧困、有親人卻沒有親情又是單干戶的人，如何在這世間生存？諸多的不幸，取其之一，便會讓我崩潰，可是他呢？當(dāng)我們面對不幸在怨天尤人之時，他又在干什么？
沒有崩潰，沒有自己放逐，甚至沒有一句抱怨。我們用語言來宣泄自己的不滿，而他卻以樂觀、積極的態(tài)度在這個復(fù)雜的社會中努力生存。兩相對比，我們的心靈竟是如此脆弱，如此的不堪重負(fù)。
老王是不幸者中的不幸者，可是，他都尚且沒有抱怨上天的'不公，我們這些幸運者又有什么資格去指責(zé)？連老王都尚能意識到要去感謝生命，要自己開拓自己的命運，而我們呢？當(dāng)面對感恩這個字眼之時，我們只是很狹義的認(rèn)為父母養(yǎng)育我們，老師教導(dǎo)我們，朋友幫助我們，他們才是我們應(yīng)該感謝的人。又有多少人，會想到要感謝生命，感謝它給予這個獨屬于你的靈魂，若沒有生命，就不會出現(xiàn)現(xiàn)在你所擁有的一切。
每次，總會不由自主幻想，如果在歷史上沒有發(fā)生或發(fā)生了一件事，那么就會有很多人不存在于這個世界。如此去想，每個人都是幸運的。不幸者所謂的不幸與無法來到這個時間相比實在是微乎其微。正是因為有生命，才會有不幸與幸運之分。
生命給予了我們諸多，那么在感恩時，我們又怎能漏下如此重要的它。在生命面前，感恩一切的一切都顯得虛偽，那么，何時時間之人才能真實的去審視自己的人生以及命運？
老王,讀后感篇7
楊絳所詮釋的人道主義，無一星半點的矯揉造作，她只是用自然凝煉的文字記錄下現(xiàn)實譜寫的哀轉(zhuǎn)音符。那看似無風(fēng)無浪的'平靜水面下，實則波濤暗涌，那是因為她將深沉的呼喚匯聚在淚珠與血水灌注的深海中了——尊重和平等——這上天賦予人類，卻時常難以被理解并實踐的美德！
幸運與不幸都非人們所能左右。僥幸擁有前者的人，也可以是不近人情，甚至窮兇極惡的；而當(dāng)后者接踵而至?xí)r，仍能保有淳樸善良的品質(zhì)和吃苦耐勞精神的人，難道不更令人肅然起敬嗎？當(dāng)天賦和環(huán)境等不可抗因素改變了一個人的某段人生軌跡時，又何需多言呢？
幸運與不幸全都是人們左右的。既生長在同一片土地，呼吸著同樣的空氣，同樣用四肢——行走和做工，就有義務(wù)相互扶持。當(dāng)偶然得幸者將鄙夷的視線劃開可憐人枯槁干裂的皮膚時，他就是打破命運中和諧平衡的愚者。
世上聯(lián)系人們的大概是幸與不幸，愛與同情，在真正的理想社會中，至少每人擁有它們的總和應(yīng)該均等。
老王,讀后感篇8
?老王》 楊絳 詳案
?教學(xué)目標(biāo)】
1、品味作者平淡簡捷而富有表現(xiàn)力的語言。
2、學(xué)習(xí)通過幾個生活片斷表現(xiàn)人物的方法。
3、學(xué)習(xí)勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)，并以平等和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦。
4、學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 【教學(xué)重點難點】
1、學(xué)習(xí)通過幾個生活片斷表現(xiàn)人物的方法。
2、學(xué)習(xí)勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)，并以平等和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦。 【教學(xué)時數(shù)】1課時 【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
在生活中，我們經(jīng)常關(guān)注一些人和事。我在生活中也學(xué)會了關(guān)注，關(guān)注我的學(xué)生，關(guān)注我們的學(xué)校，關(guān)注我們社會的發(fā)展。
二、設(shè)問導(dǎo)讀 (一)畫說老王：
師：今天老師要給你們介紹一個十分不起眼的普通人，這就是楊絳筆下的老王。(出示課題) 老王叫什么名字，我也不知道。我們先來看看他的畫像。從畫像上看，你覺得這是一個什么樣的人？有何依據(jù)？（生：從他滿臉的皺紋看，他是一個歷盡滄桑的老人。生：從他破舊的衣著看，他是一個貧窮的老人。生：從他的表情看，他是一個善良的老人。從他佝僂的背影看，他是一個多病的老人……）
（意在培養(yǎng)學(xué)生細致觀察的能力，對他人關(guān)注的習(xí)慣。）
（二）走近老王：
1、師：從畫圖來看，老王的確是一個普通人，寫老王的作家可不是一個普通人。（簡介楊絳。）楊絳——錢鐘書——《圍城》。（可請生讀，解釋“干?！保?/p>
2、師：著名作家筆下的普通人自有他不凡之處?，F(xiàn)在我們循著楊絳的筆墨，去走近老王。
3、生：默讀課文。（邊讀邊體悟，琢磨老王的音容笑貌，一言一行，然后用——形式說）
三、點撥導(dǎo)思 (一)評說老王：
師：剛才看了老王，現(xiàn)在又讀了老王，老王在你的心目中留下了怎樣的印象？請用“老王是一個______的人，表現(xiàn)在_______?！钡男问桨炎约簩贤醯挠∠蟊磉_出來。（生：老王是一個社會地位卑微的人。表現(xiàn)在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋里。 生：老王是一個善良老實的人。表現(xiàn)在送冰時，愿意給我們家?guī)停囐M減半。他送的冰比他的前任送的大一倍，冰價相等。 生：他有一顆金子般的心。表現(xiàn)在送錢先生看病，不要錢。……）
（意在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，完成對文章內(nèi)容的個性化理解。）
師小結(jié)：各用一個字來概括老王的為人和處境，你覺得用哪兩個字較合適。（生答略，師明確“善”和“苦”——生活艱苦和精神凄苦） (二)品味老王：
師：全文寫的內(nèi)容很多， 文章中最能打動你的是哪個片斷？（投影）（生：最讓我感動的是：老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節(jié)。）
師：有此同感的同學(xué)請舉手。既然大家都認(rèn)為這一段感動人，那么我們一起來欣賞這一片斷。
1、聽錄音聽錄音。
師：請同學(xué)們找出最感動或最欣賞的細節(jié)。
2、小組交流體會。
師：請同學(xué)們把自己的獨到體會說出來，與大家分享。
（1）課文中說老王“鑲嵌”在門框里，“鑲嵌”一詞用得好。夸張手法，寫出了老王步履維艱、身體僵直的形態(tài)。
（2）“他一手拿著布，一手攥著錢”中“攥”字也用得好。寫出了老王拿錢時激動的心情。 （3） 例如：“他面如死灰……打上一棍就會散成一堆白骨?！边@段話用神態(tài)和外貌描寫，暗示了老王的生計越來越艱難，身體已經(jīng)到了即將崩潰的境地，也流露出了作者的同情和悲酸。 （4）“我強笑說：?老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃??”
其中“強笑”表現(xiàn)了作者看見老王直僵僵的身體時壓抑不住的悲酸和感動。 教師相機引導(dǎo)：
課文中老王的話語不多，卻十分有表現(xiàn)力?！岸鳌薄拔也怀浴薄拔也皇且X”話語簡短，沒任何修飾。想象是另一個蹬三輪的人會怎么說?！贤醯拇緲?，心底亮堂，語言無華，勞動人民的特點。（意在培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力和創(chuàng)新能力。）
3、質(zhì)疑，合作探究。
師：就這一情節(jié)，你有沒有疑問？提出來請大家?guī)湍恪?/p>
生：當(dāng)“我”要給老王錢，他不要，可后來還是收了錢。為什么？（老王怕讓我捎，給我添麻煩）
“我”拿錢給老王是為了幫助他，而作者為什么說“我卻拿錢侮辱他”？
（因為我沒有“領(lǐng)受他的謝意”，沒有接受他真誠的感激。連他臨終前一個小小的愿望也沒能實現(xiàn)。）
（以生――生、生――師合作的形式相互質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力）
4、關(guān)注老王，我們深刻體悟了他的“苦”和“善”。但同時，我們也不能忽略另外一個人。（作者及家人）找出他們的善良之舉。
a照顧老王的生意，常坐老王的三輪（可與“乘客不愿坐他的車”對比） b老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報酬
c老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢 d關(guān)心老王生活，詢問他的生計
e女兒受到感染，知道他有夜盲癥，送給他大瓶魚肝油
三、師小結(jié)：
這篇文章不僅僅寫了老王，一個人力車夫的善良，同時透露了一個異常善良的知識分子對勞動人民的關(guān)愛和懷念，這是一曲善良的人們在（文革）惡的年代里相互取暖的頌歌，這是一份“以善良對待善良”的真情。
?收獲與反思】
這堂課緊緊圍繞對人物形象的把握和感情熏陶，內(nèi)容集中，提問簡練，思路清晰。沒有結(jié)構(gòu)分析、中心概括，沒有寫作特點的羅列，也沒有專門的字詞教學(xué)，避免了語文教學(xué)中“多而全，全而雜”的痼疾。根據(jù)該課內(nèi)容和學(xué)生經(jīng)驗，有一個環(huán)節(jié)是必不可少的，但本人在教學(xué)內(nèi)容的安排上恰恰不合適地缺了席，那就是對時代背景的介紹?，F(xiàn)在的學(xué)生對文革這一段不堪回首的歷史知之甚少，而不了解特定人物的特定背景，則對人物理解的深度就會大打折扣，甚至產(chǎn)生偏差和誤解。如：三輪車為什么被取締了？“我”和丈夫都是高級知識分子，收入應(yīng)該不會低的，老王為什么擔(dān)心“我”丈夫看病沒有錢？“我們從干?；貋怼?，
“我們”為什么會去干校？如果能對文革的背景材料作些必要的介紹，學(xué)生就能深入人物內(nèi)心，體會到人物的良苦用心。也更能理解作者這個“幸運者”對不幸者的愧怍，體會作者博大的胸懷?？磥砟硞€教學(xué)內(nèi)容的取舍，要從課文實際出發(fā)，不能因為它是傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，又采用傳授式教學(xué)方法而將它摒棄。
在教學(xué)手段和方法選用上，除某些傳統(tǒng)教法外，采用多媒體幻燈導(dǎo)入和拓展遷移，音樂輔助等手段，方法上采用導(dǎo)讀、朗讀、討論、探究、口語訓(xùn)練等，課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍，收到一定效果。另一方面雖然在教學(xué)中摒棄了繁瑣的分析，注重探究性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生探究文本內(nèi)涵，但教師設(shè)計的問題大都停留在較淺的層次上，諸如“老王的苦與善良表現(xiàn)在哪里？”“作者一家是怎么關(guān)心老王的？”學(xué)生雖能帶著問題，從課文中篩選信息，培養(yǎng)了他們篩選信息的能力，但教師沒有更深一步，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，對文本作細心的體察感悟。只是浮光躍影，淺嘗輒止。文本中很多能充分展示人物內(nèi)心世界的細節(jié)，都非?？上У胤艞壛恕Ｈ缋贤跛拖阌碗u蛋一節(jié)，作者對老王的外貌行動描寫，“我”將錢付了又后悔的心理變化，教師完全可以精心設(shè)計幾個問題，讓學(xué)生探究，將學(xué)生引入人物的內(nèi)心。如讓學(xué)生在朗讀基礎(chǔ)上思考：老王“直僵僵地鑲嵌在門框里”的描寫，有什么表達效果？“我”為什么堅持要付錢？老王為什么最后站著等我拿錢？文句“我內(nèi)心不安，因為吃了他的香油和雞蛋？因為他來表示感謝，我卻拿錢去侮辱他？都不是?！闭娴亩疾皇菃?？只有帶著學(xué)生深入到文本當(dāng)中，才能體味到那種含而不露、極其微妙的情感，才能真正在文本中淘到烏金。
學(xué)語文，學(xué)做人。教學(xué)中教師注意對學(xué)生思想情感的教育和真善美的熏陶。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的不幸者，體會愛的博大。導(dǎo)入課文的幾幅圖片，創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生情感的漣漪，引起他們對弱勢者的關(guān)注。探究過程中也體現(xiàn)了情感態(tài)度價值觀，使學(xué)生學(xué)到為人處事的道理。末尾的歌曲《讓世界充滿愛》，那優(yōu)美深沉的旋律，也使學(xué)生心靈受到洗禮。但由于上述兩個原因，即背景介紹的缺位和探究深度的不到位，學(xué)生對課文的理解較為膚淺，對人物的感悟留于較淺層次，心靈所受的震撼不是很大。所以“懷念老王”說話訓(xùn)練環(huán)節(jié)，學(xué)生情感不能充分調(diào)動起來，學(xué)生大多是泛泛而談，著皮不著肉。說話訓(xùn)練沒能達到預(yù)期目標(biāo)。另外，在探究“為什么作者一家能對老王那樣的不幸者那么關(guān)心、愛護”問題時，一個學(xué)生回答：“愛是雙方的，有付出，就有回報。老王對他們好，他們也對老王好?！苯處熝a充：“反過來對老王來說也是這樣?！痹搶W(xué)生的觀點是正確的，但教后覺得這話不能絕對化，因為人應(yīng)該有寬容之心，人家對自己有這樣那樣的不好，我還是一如既往地對人家好，這博
大無私的愛更難能可貴。而教師在當(dāng)時沒有感悟到，不能適時加以點撥，不能不說又是一個缺憾。
