通過教案的寫作，我們可以讓自己的教學能力得到進步，為使教學工作順利開展，大家需要制定一份完整的教案，以下是范文社小編精心為您推薦的高一教案優(yōu)質7篇，供大家參考。
高一教案篇1
輔導目的
1、了解學習態(tài)度對學習的影響
2、了解自己的學習態(tài)度。
3、培養(yǎng)正確的學習態(tài)度。
輔導前準備
1、準備三個不同學習態(tài)度對學習產(chǎn)生不同影響的情境。
2、準備學習態(tài)度自查表，每人一份。
活動地點：多功能教室
輔導步驟：
一熱身：
同學們，你們都有哪些興趣愛好啊?(學生自由發(fā)言)
讓我們一起來唱一首歌吧。放音樂《上學歌》，全班學生齊唱。
二活動：
歌中的小朋友天天上學不遲到，愛學習，有良好的學習態(tài)度，現(xiàn)在我們來看看下面的這幾位小朋友，他們有怎樣的學習態(tài)度?
1、小明放學回到家，丟下書包就去踢足球;吃了晚飯又要看電視，媽媽說：“小杰，你不做家庭作業(yè)嗎?”，小杰說：“一會兒再做”他又繼續(xù)看電視，直到他喜歡看的電視節(jié)目播放完，他才坐到書桌前寫作業(yè)，可沒寫多久，遇到了不會做的題，他就不寫了。
小品中的小杰學習態(tài)度正確嗎?為什么?那該怎么辦呀?你想對他說什么呢??
2、期中考試，小強的語文和數(shù)學都只得了65分。爸爸媽媽說他：“小強，你的成績這么低，后半學期要努力才行?！彼卮鹫f：“我已經(jīng)考及格了，這就行了，干嗎還要努力?”
小強的學習態(tài)度正確嗎?為什么?誰愿意幫幫他呢?
3、星期五下午，小文放學回到家，與爸爸媽媽打個招呼，就自覺地拿出家庭作業(yè)認真做了起來。媽媽說：“小文，明天是星期六，今晚就休息了，明天再寫吧?！毙∥恼f：“明天我參加學校合唱團的排練，今天晚上得把作業(yè)寫完?！毙∥膶懙绞c鐘才把作業(yè)完成。
小文的學習態(tài)度呢?你們想對她說什么?
同學們給他們出了很多主意，相信剛才的幾位同學在今后的學習中一定會做得很好的。而對于學習態(tài)度的評價，可從以下4個方面來考慮：(幻燈)
(1)是否有強烈的求知欲和努力學習的愿望?
(2)是否有主動積極的進取精神?
(3)學習是否認真?
(4)是否自覺獨立地完成各科的學習任務?
以上幾個問題回答“是”的越多，說明學習態(tài)度端正，否則就相反。?
三反思：
為了同學們能進一步了解自己的學習態(tài)度，幫助同學們自我認識，老師這兒有一張“學習態(tài)度自查表”每個同學根據(jù)表上的題，對照自己的學習態(tài)度，選(a)得一張小卡片，選(b)得兩張小卡片，選(c)得三張小卡片。(同學自查)
師：如果得的小卡片的張數(shù)小于是15張，說明你的學習態(tài)度端正，如果得的小卡片在15~25之間，說明你的學習態(tài)度一般，就進一步完善，如果小卡片的張數(shù)在25~30之間說明你的學習態(tài)度不夠端正，就制定對策，迎頭趕上。
高一教案篇2
一、學情分析
本課的授課對象是高一的學生，經(jīng)過兩年的生物學學習，學生已經(jīng)儲備了很多生物學知識，具有一定的生物學基礎。本節(jié)課主要講述酶在生物新陳代謝中的重要作用及其生理特性,教材對酶的本質和特性作了重點介紹。本章本節(jié)課內(nèi)容是高二生物教材的重難點內(nèi)容。自然界中的一切生命現(xiàn)象皆與酶的活動有關。在本章節(jié)中通過探索驗證酶的特性的教學過程，培養(yǎng)學生建立科學的思維方法和研究精神。
首先，在本課之前，學生已經(jīng)對酶的發(fā)展歷程、特性、作用等都已經(jīng)知道并理解。這些都與接下來的酶的特性緊密相關。也一定程度上反饋了上節(jié)課的上課質量和學生的掌握情況。并且為接下來的教學作為指導。其次，學生對生活中常見的比如說加酶洗衣粉，學生都可能接觸過，那么他們就會有很多問題出現(xiàn)了：加酶洗衣粉添加了什么類型的酶呢?酶在洗衣粉里是怎樣工作的?在使用加酶洗衣粉的時候需要注意什么呢?等等的問題。這樣，一方面學生會形成無意注意，一定程度上提高學習欲望，學習效果也大大提高。另一方面教師也可以從這方面下手，收集資料，增大信息量，活躍課堂氣氛。再者，酶的生產(chǎn)應用的引入，一定程度上開闊了學生的視野，讓學生覺得生物對他們來說，不是只是抽象的某某技術，某某發(fā)現(xiàn)，某某科學家等等，而是貼近日常生活的，很常見的東西，他們會有這樣的想法：“如果我掌握了這個，那我是不是就相當于令人羨慕的科學家了呢?”這樣，也一定程度上激發(fā)了他們的學習欲望。也為以后的擇業(yè)多一個選擇。
二、教學內(nèi)容分析：
1、本節(jié)課的知識結構：
在這節(jié)課中，我打算先回顧上節(jié)課所學習的內(nèi)容：酶的本質，作用。然后問大家一個問題：“生活中你遇到酶了嗎?”其次，給大家展示幾張酶的在生活中應用的圖片，看大家反應，并嘗試總結。再者，就用幾個案例來一一說明酶具有哪些特性。
2、本節(jié)課的生物學概念：
1、酶的特性：酶特別具有的。與眾不同的性質。
2、酶的專一性：酶對所作用的底物有嚴格的選擇性。一種酶僅能作用于一種物質，或一類分子結構相似的物質，促其進行一定的化學反應，產(chǎn)生一定的反應產(chǎn)物。
3、酶的高效性：與無機催化劑相比，酶具有高效率的催化能力。
4、酶的作用條件溫和：酶所催化的化學反應一般是在比較溫和的條件下進行的，其代表是溫度跟酸堿度。
三、學習動機的喚起和保持
1、通過提問一些看似跟學習無關的，其實大有玄機的問題。比如說：“你們家用什么牌子的洗衣粉?你們喜愛的牛仔褲是怎樣子做成的呢?”當然，在眾多的答案中，教師要繞回主題。
2、展示一些能夠引起注意的圖片，比如說面包，啤酒。也能引起他們的無意注意，也能激發(fā)他們的有意后注意等等。以達到活躍課堂氣氛，提高學習效率、
3、教師的語言當然也要適當?shù)卣{(diào)整，盡量使用貼近學生的，但又不失專業(yè)的語言。也一定程度上引起注意。
4、可以嘗試布置學生去查閱關于酶的資料，并綜合匯報展示。
四、落實課程目標
本節(jié)課要實現(xiàn)的高中生物學課程內(nèi)容是：
第五章：細胞的能量供應和利用第一節(jié)：降低化學反應活化能的酶二、酶的特性
具體內(nèi)容標準
活動建議
案例分析：酶的特性
收集酶在生活生產(chǎn)中的應用，并加以分析運用了酶的哪些特性，再綜合匯總，然后匯報。
五、教學目標
通過本節(jié)課的學習，學生應該達到以下目標：
1、知識目標：(1)說明酶在細胞代謝中的特性。
(2)能夠準確說出酶的特性包括那個方面，并舉例說明。
2、能力目標：(1)通過以小組為單位的學習，使學生學會與人交流和合作的能力
(2)試圖準確辨認酶在生活生產(chǎn)中(比如說某商品)運用了哪些特性。嘗試搜集感興趣的相關資料，匯總、分析、總結。
(3)通過學生主動參與科學探究的虛擬實驗活動，使學生掌握科學探究的程序和方法，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力和動手實踐的能力。
3、情感目標：(1)感受酶在生活中的應用，自然地形成酶在生活中應用多樣，種類多樣，但用的過程中要注意結合它的特性。也形成了一種觀念：生物其實離我們很近，它不僅僅是科學家的事，我們也可以當“科學家”。(2)在學習的過程中，懂得一個道理：工欲善其事必先利其器。而且也使學生養(yǎng)成好奇、勇于質疑、自主探究、合作學習的科學探究精神。
六、教學重難點
教學重點：酶的三特性：高效性、專一性、作用條件溫和及其案例
教學難點：1酶如何“嬌氣”了?
2低溫的時候酶失活了嗎，為什么?
七：課前準備
1、教師課前收集相關資料，比如說酶的應用的圖片，案例。
2、在課前布置學生收集資料，并加以指導。
高一教案篇3
教學目的
1、 了解中國古代宗教雕塑的代表性作品及藝術成就，包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。
2、 認識宗教雕塑的豐富內(nèi)容和藝術表現(xiàn)上可以繼承的價值。
教學重點和難點
1、石窟寺藝術是建筑、雕塑、壁畫的綜合體，歷朝修建的石窟寺藝術遺存，反映了中國美術發(fā)展的階段性變化，有重要的文化價值和藝術史價值。
2、 寺觀雕塑有泥塑、木雕、夾等多種材質，以泥塑居多，泥塑的裝鑾對作品的藝術表現(xiàn)效果有重要作用。
3、 宗教雕塑作品以現(xiàn)實生活中的各種類型人物為參照，加以理想化，創(chuàng)造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。啟發(fā)學生將宗教美術中的迷信成分與成功的藝術創(chuàng)造區(qū)分開來。
教學過程
一、導入：世界上有哪些宗教?你在哪見到有宗教雕塑 ?
二、新課
1、討論了解佛教各種形象
菩薩 是僅次于佛的佛教形象，能夠自覺與覺他，而尚未達到修行的果位，釋迦牟尼在成佛之前也是菩薩形象。在佛經(jīng)中常提到的菩薩有彌勒、文中學數(shù)學教學園地殊、普賢、觀音、大勢至等。北魏早期菩薩形象是男性的，面相豐滿，眼大而凸，眉長而平。鼻梁高隆與額際齊平，耳長垂肩，頭戴寶冠，與同時代佛造像造型特征接近。唐代以后，菩薩日益女性化。面相圓渾，眉彎而長，細目，著寶冠或高發(fā)髻，具有少女或少婦的面相特征，常表現(xiàn)出一種溫柔嬌羞的神態(tài)。大足心神車窟的一組宋代菩薩形象，面容婉麗，戴珠光寶氣的花冠，是一種世俗貴婦人的形象。觀音即觀世音菩薩，唐代避太宗李世民之諱，改稱觀音。
2、石窟藝術作為佛教教義的形象體現(xiàn)，其造型和布局有著一小學四語文教學論文定的規(guī)范性。(由學生欣賞作品，教師提問，簡單了解造型和布局)20窟大佛造像表現(xiàn)了早期佛造像的特點。
a 形體大?。褐飨?，以職位的大小排列。
b造像配置布局：一鋪多尊、橫(婆莎世界的釋迦摩尼，東方凈琉璃世界的藥師佛，西方極樂世界的阿彌陀佛)豎三世佛(過去世的燃燈佛，現(xiàn)在世的釋迦摩尼，未來世的彌勒佛)五尊佛(東西南北中)。
c 相貌與姿態(tài)：(在人像的基礎上為了突出佛性，32大人相，80種隨形好)。
d 形象的象征性：蓮花(代表超脫塵世，純潔高雅;身后火焰紋的頭光和背光：象征佛光普照，神圣無比;還有身近幾年高考數(shù)學試卷姿，手勢等都有象征性)。
e 上色：在形體的基礎上，用色彩進一步的刻畫形象。
(三)小結：總之，佛教雕塑體現(xiàn)了中國古代的雕塑水平，云崗石窟建造的較早，其特點具有踺陀羅佛教藝術特點，北魏遷都以后，其作品具有"瘦骨清像"的優(yōu)美風格，如北魏龍門石窟的作品，還有麥積山石窟，到了隋唐，佛教藝術得到了空前的發(fā)展，人物的造型開始人性化和世俗化，如莫高窟和龍門奉先寺作品，所以唐朝有"菩薩象宮娃"的美譽。
師引導學生交流，在指名說說
石窟寺藝術是建筑、雕塑、壁畫的綜合體，歷朝修建的石窟上海有機化學研究所寺藝術遺存，反映了中國美術發(fā)展的階段性變化，有重要的文化價值和藝術史價值
這節(jié)課我們欣賞了中國古代佛教石窟藝術，在這里，需要說明的是：各類的佛像，本是佛教徒崇敬禮拜的對象。塑造這些佛像，本是為了宣揚佛教教義，便于佛教徒的宗教修行實踐。但是，無須違言，這些佛像本身具有很高的藝術價值。他所體現(xiàn)出來的藝術成就，是人們?nèi)罕娭腔鄣捏w現(xiàn)，這其中凝聚著人們理想和幻想。對于這些藝術作品的保護和研究，正日益授越來越多的人們重視。
三、小結
中國古代宗教雕塑的化學代表性作品及藝術成就，包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。
高一教案篇4
知識與技能
簡述生物膜的結構
過程與方法
以細胞膜分子結構的探究歷程為主線，動腦分析實驗現(xiàn)象得出實驗結論并構建模型，體驗科學的實驗思想和實驗方法。嘗試提出問題做出假設。
情感態(tài)度方面
探討在建立生物膜模型的過程中，實驗技術的進步所起的作用;探討建立生物膜模型的過程如何體現(xiàn)結構與功能相適應的觀點
二、教材分析
本節(jié)以較多的篇幅介紹了對生物膜結構的探索歷程，并安排了兩個思考與討論，讓學生在認識細胞膜結構的同時，了解這些知識的來龍去脈，認識到可以通過對現(xiàn)象的推理分析提出假說，假說仍然需要觀察和實驗來驗證。隨著技術手段的改進不斷發(fā)現(xiàn)新的證據(jù)，原有的觀點或理論還會不斷得到修正和完善，并歸納總結出生物膜模型建構的基本方法。此外，還應重點理解和掌握生物膜的流動鑲嵌模型，學會運用該模型解釋相應的生理現(xiàn)象。
三、學情分析
高中學生具備了一定的觀察和認知能力，但是對問題探索的動力主要來自對相關問題的好奇與有趣水平，目的性不十分明確。所以教師的思維導向就顯得十分重要。本節(jié)課利用科學史實驗資料，設計學生要探究的問題。讓學生在問題引導下進行基于資料和問題的課堂探究活動。問題的設計層層深入.按照學生的思維水平和能力達到一定深度,使學生順利由感性認識向理性認識過渡。
四、教學重難點：
重點：生物膜的流動鑲嵌模型
難點：建立生物膜模型的過程如何體現(xiàn)結構與功能相適應的觀點
五、教學過程
教學內(nèi)容
1、引入新課
2.講述膜的磷脂排布
3.演示電鏡照片
4.演示實驗過程
5.引導構建模型
高一教案篇5
?荷花淀》教案(粵教版高一必修) 教案教學設計
一【作者簡介】
孫犁，河北省安平縣人，“七七”事跡前夕，曾在白洋淀當過小學教師?？箲?zhàn)以后參加晉察冀邊區(qū)的革命工作。他的《白洋淀紀事》是在延安寫的，其中許多短篇，深刻地反映了冀中兒女在抗日戰(zhàn)爭時期的精神風貌，具有鮮明的時代特色?！逗苫ǖ怼肥撬拇碜髌分?。
作者非常熟悉冀中抗日根據(jù)地人民的生活，他的作品有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。寫《荷花淀》的目的在于反映“戰(zhàn)爭和革命改變了人民的生活，也改變了民族的精神氣質?！?/p>
他的作品有:?長篇小說《風云初記》;中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》;散文集《文學短論》;小說散文結集《白洋淀紀事》。這個結集顯示了作家成熟了的獨特的藝術風格，這就是:?淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美統(tǒng)一。這一獨特風格對當代文學發(fā)生極大的影響，造成一個數(shù)量相當可觀的河北作家群，被當代文壇譽為“白洋淀派”，與“山藥蛋派”(趙樹理風格)齊名。由于他這一獨特的藝術風格，他的小說又被稱為“詩體小說”。
二【寫作背景】
白洋淀地區(qū)屬于冀中抗日根據(jù)地。蘆溝橋事件后不久，國民黨放棄這一帶土地，倉皇南逃，當?shù)厝嗣裨獾搅巳毡镜蹏髁x鐵蹄的蹂躪。在共產(chǎn)黨和八路軍的領導下，白洋淀人民積極投入了偉大的民族革命戰(zhàn)爭，該地軍民利用白洋淀的河湖港汊，同侵略者進行了英勇頑強的斗爭，出現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的事跡。
三【詞語預習檢查】
葦眉子?????????????蝦簍
晌午???????????????扒趴
跺來???????????????吮了一口
撅著嘴?????????????惦記
膝蓋???????????????藕斷絲連
竄進???????????????鳧水
四【基本鑒賞】
1、為小說情節(jié)擬一個小標題，力求簡潔準確。
答：
送夫參軍
尋夫遇險
助夫殲敵
學夫戰(zhàn)斗
2、描寫人物的方法？
答：
景物描寫
人物對話
細節(jié)刻畫
3、“女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴里吮了一下。”水生嫂不是正舍不得丈夫走嗎？何不直接挽留一下丈夫呢？哪怕是多呆一天也好?？伤秊槭裁礇]有這樣做？
答：（1）、震動：
這是水生嫂聽到丈夫報名參軍之后出現(xiàn)的一個細節(jié)描寫。丈夫“明天”就要參軍到大部隊上去，的確出于水生嫂的意料之外，心里受到震動，手指不由自主地震動了一下。我們不難想象，這時水生嫂心里的感情一定是很復雜的：幾年的夫妻恩愛，家中生產(chǎn)生活兩副重擔，上前線前途莫測……
（2）、吮：
但水生嫂畢竟是一個識大局，明大義的人，很快地把一個手指放在嘴里“吮”了一下，她用這個動作迅速平衡了自己的情緒，她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn)，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅強性格。
4、葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。
答：
形容勞動的歡快心情。
5、幾個青年婦女把掉進水里又撈出來的小包裹丟給了他們。說完，把紙盒順手丟在女人們船上。
答：
渲染戰(zhàn)斗勝利后的歡樂氣氛，表現(xiàn)親愛帶戲謔的感情。
6、小船竄進了荷花淀。
答：
形容在強敵面前的敏捷行動
7、【塑造人物形象】
塑造人物形象，離不開對人物的言行描寫。這篇課文中，對話描寫就有多處，而且寫得多情而精彩。請運用聯(lián)想和想象，結合上下文和語境，認真分析水生嫂的對話，說說這些對話對刻畫人物性格，推動故事情節(jié)發(fā)展有什么作用？
(1)?“今天怎么回來得這么晚？”
答：
表現(xiàn)了水生嫂對丈夫的憂慮和關切之情。
(2)??“他們幾個呢？”
答：
水生答非所問，故意岔開話題，水生嫂覺察丈夫有
心事，不便直問，只得再次試探。
(3)?“怎么了，你？”
答：
水生對妻子的問話用“還在區(qū)上”，虛晃一槍，又岔開了話題，無
話找話。水生嫂察顏觀色，感到今天事情有點蹊蹺，只得逼問。
以上幾句對話，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機敏和穩(wěn)重的性格。
(4)?“你總是很積極的?！?/p>
答：
在妻子的逼問下，水生終于說出自己“第一個舉手”報名參加大部隊。水生嫂此時的心情是十分復雜的，她愛丈夫，愛自己的家，更恨鬼子，丈夫第一個報名參軍，她為自己有這樣一個丈夫而感到自豪，所以，對丈夫責怪中含有贊揚。
(5)?“你走，我不攔你。家里怎么辦？”
答：
丈夫參軍去打鬼子，她沒有理由也不會阻攔，這是女人的基本思想。但她畢竟是一個普通的.勞動婦女，自然會聯(lián)想起，丈夫一去，留下的生產(chǎn)和生活的擔子該有多重??！
(6)?“你明白家里的難處就好了。”
答：
經(jīng)過水生的一番勸說，水生嫂感到自己的丈夫確實是個好丈夫，他不僅為革命事事走在頭里，而且能體諒家里的難處，所以，水生嫂擺正家庭和民族的關系，統(tǒng)一對丈夫和祖國的愛，決心挑起生產(chǎn)和生活的重擔，支持丈夫參軍。
(7)?“你有什么話，囑咐囑咐我吧?！?/p>
答：
水生嫂為了讓丈夫放心，自覺承擔任務。
(8)??“嗯”。
答：
水生鼓勵妻子政治上、思想上、文化上??進步，勸誡妻子不要當俘虜，要與敵人拼命。兩個“嗯”字，表現(xiàn)了水生嫂既有中國婦女吃大苦，耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代勞動婦女勇敢戰(zhàn)斗的精神。
?小結】??個性化的語??
夫妻話別??→??勤勞樸實、摯愛丈夫，識大體、明大義。
商量探夫??→??機智伶俐、質樸憨厚、穩(wěn)重謹慎、率直急切、忸怩含蓄
“夫妻話別”這段對話，刻畫了水生嫂這樣一個勤勞純樸，摯愛丈夫，熱愛祖國，識大體，明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來寫水生嫂等機智勇敢地與敵人斗爭，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動故事情節(jié)的發(fā)展
同時，“話別”也刻畫了水生熱愛祖國，處處以民族利益為重，事事爭先，也愛家庭、妻子、孩子，體貼理解妻子，鼓勵妻子進步這樣一個革命戰(zhàn)士的形象。
8、水生嫂和祥林嫂之比較
答：
同樣作為中國普通的農(nóng)村婦女，但是祥林嫂和水生嫂的人生道路卻完全不一樣。祥林嫂生活在封建時代末期，現(xiàn)代文明之風還吹不進封閉、保守的魯鎮(zhèn)，祥林嫂只能被冷漠、黑暗的社會現(xiàn)實所毀滅；水生嫂生活在全民抗戰(zhàn)時期，社會已經(jīng)有了很大的進步，尤其是根據(jù)地，婦女解放已經(jīng)開始深入人心，所以水生嫂能從一個賢惠、溫順的村婦成長為一個抗戰(zhàn)的巾幗戰(zhàn)士。
9、水生嫂等白洋淀婦女形象？
答：
這篇小說刻畫了以水生嫂為代表的白洋淀婦女的群體形象。她們勤勞善良、勇敢質樸，明大義，識大體。她們深愛丈夫，但在國難當頭卻能把對丈夫的愛和對祖國的愛統(tǒng)一起來，積極支持丈夫參軍。
經(jīng)歷了荷花淀伏擊戰(zhàn)后，她們深受教育和鼓舞，同時對丈夫從事的事業(yè)有了更深一步的理解。于是投身抗戰(zhàn)行列來。這種抗擊敵人的侵略，保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)家園的熱望所激發(fā)的向上的要求，及在斗爭中對自己力量的堅信，不僅展示了她們美好的精神境界，同時揭示她們迅速成長的根本原因。
10、概括“荷花淀派”的創(chuàng)作特色
答：
作者以冀中抗日根據(jù)地人民斗爭生活為題材，在延安窯洞里的一盞油燈下，用自制的墨水和草紙寫成這篇小說。他的小說作品追求散文式的格調(diào)，追求詩歌般的意境，形成獨特的藝術風格，并對當代文學產(chǎn)生極大的影響，造成了一個作家群，被當代文壇譽為“荷花淀派”?！栋籽蟮砑o事》是他的小說散文集。
荷花淀派”的創(chuàng)作特色：散文式清新秀美的語言，濃郁的詩情畫意，在細膩的描寫中開拓詩一般的意境。
11、"她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就象銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。
答：
荷葉象銅墻鐵壁
--暗寓黨領導下的抗日根據(jù)地象銅墻鐵壁。
粉色荷花箭是哨兵
--暗寓白洋淀的婦女們成長為抗日游擊戰(zhàn)士。
高一教案篇6
教學目標：
一、認知目標
1、感受含蓄朦朧的意象。
2、體悟詩人的價值觀和愛情觀。
二、知識與能力目標
1、把握詩中的意象及形式結構所蘊含的感情和意義。
2、感悟詩人渴求提倡的獨立平等有互相依存、親密無間的愛情 觀。
3、培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，豐富學生的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學修養(yǎng)。
三、思想教育目標
根據(jù)本詩借物抒情，托物言志的特點，理解舒婷自主、平等的愛情觀，樹立健康的、向上的愛情觀、價值觀。
教學重點、難點
根據(jù)詩歌學習的要求、詩歌的體裁特點以及學生學習的實際水平，本節(jié)課的教學重點確立為：
1、理解詩歌中鮮明又各具特色的意象。
2、理解詩歌中蘊含的豐富而又深刻的哲理。
3、總結歸納藝術特色。
教學方法：
1、誦讀法：通過反復誦讀感悟詩歌的情感意蘊。
2、點撥、講析結合。
課時安排：一課時
教具準備：多媒體課件
教學過程：
一、導入
今天這節(jié)課我們首先來聊一個敏感的話題：愛情。愛情是人生中一個永恒的話題。為愛情卓文君投向司馬相如；為愛情孟姜女哭倒萬里長城；為愛情林黛玉含恨焚燒詩稿；為愛情祝英臺忍悲奔赴黃泉 ……古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好，表達自己的愛情觀。其中“在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥”“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”被人們所傳唱。那么，愛情是什么呢？我們應該怎樣去看待愛情呢？現(xiàn)在我們暫時不要理會，先來看看當代詩人舒婷怎樣對待愛情，她持有什么樣的愛情觀？請翻到書第三課，第二首詩《致橡樹》。
二、介紹作者有關情況（有助于學生更好的理解詩意，把握詩歌主題）。
舒婷，原名龔佩瑜。
當代有才華的女詩人之一。1952年生于福建省泉州市。她是中國當代朦朧詩的代表人物。她的《祖國，我親愛的祖國》獲全國青年優(yōu)秀詩歌獎，詩集《雙桅船》獲全國新詩優(yōu)秀獎，而她的《致橡樹》則是“朦朧詩”潮的代表作品。
?致橡樹》寫于1977年，一般把它看作是一首愛情詩，在詩中，詩人沒有流于狹小的愛情圈子，而是以新穎的方式表達了自己的愛情觀。為當時新詩中的愛情描寫吹進了一股新風。
20世紀70年代后期出現(xiàn)的朦朧詩，其特點：1.內(nèi)容上意蘊濃厚。 2.藝術上意象迭加。用普遍的暗示來代替過去的直接體現(xiàn)。
三、反復誦讀， 疏通文意。
1、全班有感情地誦讀。
2、訂正字音
慰藉jiè 戟jǐ 霹靂 pīlì 霧靄aǐ 流嵐lán 虹霓ní
3、再請全班學生帶著感情朗讀（要求注意讀準字音﹑停頓、語氣和情感的把握）。
4﹑教師范讀,學生找詩中的意象。
意象，就是沾染成滲透了詩人情感而有所變形的形象。意象是主觀情理和客觀形象的融合，是意和象的融合，簡言之，意象就是意中之象。
（老師讀完以后問）
問：詩中有哪些意象呢？分別是？
明確并板書：
凌霄花
鳥 橡樹 木棉
泉源、險峰
日光、春雨
5、讓學生為詩分成幾部分。
明確：全詩分為兩部分：第一部分由開頭至“不，這些都還不夠”。第二部分由“我必須是你近旁的一株木棉”到結尾。
四、具體賞析。
1、齊讀第一部分，分析其中意象與橡樹的關系，明確詩人對這些愛情觀所持態(tài)度（給學生充足的時間和寬松的空間，讓他們自由表達，培養(yǎng)他們解決問題的能力以及探索能力和語言表達能力）
明確：a、凌霄花雖然鮮艷美觀，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來炫耀自己的。這樣的榮耀是不值得羨慕的。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的“丈貴妻榮”的婚姻觀念，今天仍有不少人想通過依附“高貴”的丈夫來實現(xiàn)自己的人生價值，真是可憐又可笑，詩人否定了這種圖實惠的實用愛情，現(xiàn)代女性是不應該做依靠丈夫來發(fā)光的女人的。
b、癡情鳥兒的歌聲雖美妙動聽，但那只是為著自己所棲息的大樹唱的贊歌。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息，卻不知遠處還有可以展翅高飛翔的自由天空。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的女性總是陷在愛情的小天地里，夫唱婦隨，沒有獨立的個性，沒有遠大的理想，麻木喪志。這樣的愛情雖有溫暖，有歌聲，卻缺少了內(nèi)在的激情與活力。詩人否定了這種愛情至上的觀點。現(xiàn)代女性要有自己的個性，要有更充實更豐富的生活內(nèi)容。
c、泉源、險峰、日光、春雨又比喻怎樣的愛情觀？抓住關鍵詞， 談談你的看法。
--它們只是一味的奉獻、犧牲自己，為他人“做嫁衣裳”。雖然富有犧牲精神，但如果這種給予是單方面的話，就會淪為愛情的奴婢，失去自我。當然，這樣一味的奉獻，就愛情主體的道德情感而言，可以說是高尚的，但從人格價值的維護和愛情關系的保持上來看未必是明智的。這種給予與奉獻時常令人惋惜和遺憾。
小結：它們是依附、無償付出、陪襯的關系。
詩人用了一系列的比喻，否定、批判了依賴別人、攀附富貴、失去自我的愛情觀，深刻地表明了自己的人生觀、愛情觀，即：憑借自己的力量去實現(xiàn)自己的價值。
2、詩人通過哪些詞語來表明自己的態(tài)度？抒發(fā)了怎樣的情感？
明確：詩人用“不像”“不學”“不止像”等詞語表明自己的態(tài)度，表現(xiàn)詩人對舊的觀念、舊的倫理的強烈否定和堅決反叛。
3、齊讀第二部分，思考詩人筆下的“木棉”“橡樹”意象具有什么特點？
明確：橡樹木質堅硬沉重，高大挺拔，堪稱樹中的`偉丈夫，具有男性最寶貴的氣質：陽剛之氣。詩人認為他像刀、像劍、也像戟。
木棉也是一種高大的樹木。到了春天，它挺拔的枝上千萬朵紅花盛開，如火如霞，蔚為壯觀。將它比喻成“女中豪杰”也是當之無愧的。
詩人認為木棉有“紅碩的花朵，像沉重的嘆息、又像英勇的火炬”，這一句讓你想到了什么？
明確：詩人將人的品格移就于物。它使我們想到了女性柔韌兼?zhèn)涞钠犯?。所以，詩人筆下的“木棉”形象柔靜、深沉、充滿了生活的激情，具有女性極富魅力的陰柔之美。
4、詩人認為具有陽剛之氣的橡樹和具有陰柔之美的木棉應該保持著一種特殊的關系，作品中哪些詩句說明了這一點？你又怎么理解這些句子？
明確：
（1） 我必須是你近旁的一株木棉， 作為樹的形象和你站在一起。
-- 即要有自己獨立的人格形象，他們二者應該是并駕齊驅，不分高低的，男女之間的愛情、婚姻應該是建立在平等的基礎上的。（平等、獨立）
（2）根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語。
-- 即有獨立的人格，又有精神上的默契，靈犀相通，相敬如賓。 （相知相戀）
（3）“我們分擔寒潮、風雨、霹靂。我們共享霧藹、流嵐、虹霓”中的“寒潮、風雨、霹靂”和“霧藹、流嵐、虹霓”各比喻什么？
-- “寒潮、風雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折。“霧藹、流嵐、虹霓”則比喻生活中的快樂與成功。（同甘共苦）
教師歸納：總之，男女間的愛情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基礎上，并分擔、共享生活中的一切，才會有真正的愛情，真正的女性獨立。
5、鼓勵學生大膽發(fā)表對上面幾種愛情觀的認識（深刻理解感情，深入挖掘內(nèi)涵。培養(yǎng)學生獨立思考和善于表達情感的能力）。
師：我真的很佩服大家對詩歌敏銳的感受力，那么請大家繼續(xù)敞開你們感受美的心靈，男女同學分別來談談你對以上幾種愛情觀的看法。
6、學生討論。
師：大家的看法真是“橫看成林側成峰，遠近高低各不同”。但欣喜的是我發(fā)現(xiàn)大家長大了，因為你們已經(jīng)懂得了真正的愛情。那么，作為動亂年代的女性，舒婷大膽表達自己的愛情觀點，是不是有什么特殊的原因呢？
明確創(chuàng)作動機：十年動亂，完全禁錮了人們的思想，動亂的結束，使舒婷開始自由釋放思想，歌頌自主、平等。
7、有學生所談認識牽引出本詩的主題。
總結主題：這只一種新型的愛情關系，它蘊涵著一種新的人生觀。這種新的人生觀就是確認個體的自主、自尊，是中國女性關于人格理想的宣言。它是愛情的歌詠，是個性的贊嘆。
五、品藝術（學生結合詩句討論，教師歸納）
師：可見，《致橡樹》給了我們深刻的人生感悟。但，真正震撼人心的作品往往是內(nèi)容與形式的完美結合，《致橡樹》也不例外。下面我們就一起來談談這首詩的藝術特色。
點撥：可以從表現(xiàn)手法，所用修辭，語言特點等方面進行歸納，并了解“朦朧詩”的特點。
明確：
（一）1、運用了比喻、對比、對偶等修辭手法和象征的手法。
2、借物抒情，托物言志的表現(xiàn)手法。
3、意象含蓄，意境朦朧。
4、語言優(yōu)美形象。
（二）“朦朧詩”的概念
“朦朧詩”，又稱新詩潮詩歌，醞釀于文革期間，是20世紀70 年代末開始出現(xiàn)于文壇的一種文學思潮。因其在藝術形式上用總體象征手法，具有多義性和不透明性以及朦朧美，所以稱“朦朧詩”。從某種意義上說，它是人本主義對長期文化專制的反抗。
六、拓展延伸。
師：其實我們以前接觸過“朦朧詩””，比如戴望舒的《雨巷》，但大家喜歡的可能還是朦朧愛情詩，老師也相信在平時的生活和學習中你們積累了很多的愛情名言，今天不防把你喜歡的讀出來，和我們一起分享。
1、 學生談喜歡的愛情格言（引導學生樹立正確的愛情觀，并深化對詩歌主題的認識）。
2、為學生提供兩句愛情格言，并要求大聲朗讀，然后與舒婷的愛情觀作比較（營造氛圍，深化主題）。
七、學生跟讀配樂朗讀（在詩情畫意中加深對情的理解，在意猶未盡中感受美的真諦）。
師：偉大的愛情是不能用華麗的語言來形容的，就讓我們回到這首詩，隨著音樂再次高聲歌頌偉大愛情的贊歌（深化對詩歌主題的理解，將課堂氣氛推向高潮）。
八、小結
學習詩歌要反復誦讀，要通過思想內(nèi)涵和表現(xiàn)手法等方面去感受、品味、鑒賞詩歌的美。要走進詩人的心靈，觸摸詩人的情感脈搏，與她對話。女詩人舒婷在《致橡樹》提出了自己所向往的真正的愛情，鏗鏘有力的發(fā)出了中國女性獨立的宣言。具有現(xiàn)代意識的思想和優(yōu)美形象的語言相結合，使這首詩具有了極大的震撼力和感染力。
九、布置作業(yè)：
這首詩是木棉致橡樹，表達木棉對橡樹的情意及她持有的愛情觀?，F(xiàn)用《橡樹致木棉》為題寫一篇文章，體裁不限。
十、板書設計：
凌霄花 依附 平等
鳥 橡樹 相知相戀 木棉
泉源、險峰 無償付出 尊重、獨立
日光、春雨 陪襯 同甘共苦
高一教案篇7
本節(jié)內(nèi)容是城市單元的教學重點和難點。在上一節(jié)，教材把城市是作為一個點，從宏觀上講解城市的區(qū)位因素，而本節(jié)把城市作為一個區(qū)域，從微觀上剖析城市的內(nèi)部結構。重點在于分析不同功能區(qū)的分布和形成原因。
二、教學目標：
1.知識目標：
(1)掌握城市功能區(qū)類型并能夠舉例說明歷史因素、經(jīng)濟因素、社會因素對功能分區(qū)的影響。
(2)了解地域文化對城市的影響
2.能力目標：
(1)培養(yǎng)學生的讀圖分析能力和理論聯(lián)系實際分析、解決問題的能力。
(2)要應用綜合的觀點、辯證的觀點看問題，避免使所學知識公式化。
3.情感、態(tài)度和價值觀目標：
(1)認識城市各功能區(qū)的分布是有一定規(guī)律可循的，學會用發(fā)展的觀點認識城市各功能區(qū)的形成和變化，培養(yǎng)學生對具體問題進行具體分析，樹立實事求是的思想。
(2)通過認識城市，理解三大因素對城市地域結構的形成和合理規(guī)劃起重要的指導作用，從而進一步熱愛自己生活的城市。
三、教學重點難點：
重點：
1.城市三種功能區(qū)在空間上的分布規(guī)律和特點。
2.影響城市功能分區(qū)的主要因素。
3.地域文化對城市的影響。
難點：經(jīng)濟因素對城市功能分區(qū)的影響。
四、學情分析
高一的學生屬于平行分班，沒有實驗班，學生對城市有所了解，但對于城市功能分區(qū)了解很少，所以講解時需要細致。對于地域文化對城市的影響了解更少，講解時應多提供一些合適的案例。
五、教學方法：自主學習、合作探究學習、講解法
六、課前準備
1.學生的學習準備：預習課本知識，完成學案。
2.教師的教學準備：多媒體課件制作，課前預習學案，課內(nèi)探究學案，課后延伸拓展學案，城市圖片。
3.教學環(huán)境的設計和布置：四人一組，準備探究學習。
