琵琶行教案教案優(yōu)秀7篇

時(shí)間:2025-01-13 作者:Iraqis 備課教案

教案的準(zhǔn)備是我們不斷追求教學(xué)創(chuàng)新的重要步驟,通過(guò)教案,教師能夠明確每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),使課堂教學(xué)更加有的放矢,范文社小編今天就為您帶來(lái)了琵琶行教案教案優(yōu)秀7篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

琵琶行教案教案優(yōu)秀7篇

琵琶行教案教案篇1

教學(xué)目標(biāo):

1、欣賞并學(xué)習(xí)本詩(shī)運(yùn)用形象比喻描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。

2、培養(yǎng)學(xué)明確整體感知課文的能力,培養(yǎng)學(xué)明確立足文本運(yùn)用想象分析鑒賞詩(shī)歌的能力。

3、培養(yǎng)學(xué)明確的藝術(shù)感悟能力。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

1、感受悲劇美,鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)是重點(diǎn);

2、通過(guò)描寫(xiě)音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。

教學(xué)方法:

誦讀法結(jié)合學(xué)明確的自主探究

課時(shí)安排:

兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入。

音樂(lè)是人類最崇高的藝術(shù),它凈化人的心靈,陶冶人的情操。我國(guó)的民族音樂(lè)更是以其獨(dú)特的魅力,成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一。我們來(lái)聽(tīng)?zhēng)锥螛?lè)器演奏,看看大家能不能聽(tīng)出各是什么樂(lè)器?

(古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語(yǔ)》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》)

這些優(yōu)美的曲調(diào)都是由我們的民族樂(lè)器演奏出的,音樂(lè)是一種高度抽象的藝術(shù),而文學(xué)是一種借助語(yǔ)言與文字表現(xiàn)具象的藝術(shù)形式。就其中任何一曲,大家能不能來(lái)描繪一下它的聲音?

可能大家的想象與語(yǔ)言還不足以表現(xiàn)音樂(lè)的高妙境界。但我們的先人卻通過(guò)詩(shī)歌,把音樂(lè)的美妙用文字表現(xiàn)了出來(lái)。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫(xiě)聲音至文”的白居易的《琵琶行》。

二、整體感受。

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流,走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是才子佳人,在唐朝就有這樣一位皇帝,也許他的名字早已被人們淡忘了,可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái),而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片,千百年來(lái),不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢?他就是唐宣宗李忱,他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的:綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。(提問(wèn)明確共同朗讀上述詩(shī)歌)

很顯然這位詩(shī)人是白居易。那么,白居易是在什么情況下寫(xiě)的《琵琶行》?

明確:被貶潯陽(yáng)。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,在現(xiàn)在的江西九江修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了這個(gè)美麗而憂傷的故事,潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)。現(xiàn)在我們快速瀏覽課文,概括詩(shī)人在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事?

明確:這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年,詩(shī)人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽(tīng)到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒(méi)落的情感,他聽(tīng)了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩(shī)。

提問(wèn):這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。這個(gè)故事的結(jié)局是什么?

明確:琵琶女彈了琵琶曲之后,詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。

提問(wèn):在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中,詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象?

明確:兩個(gè)。琵琶女、詩(shī)人。

提問(wèn):兩個(gè)素昧平明確、地位懸殊的人為何就能相識(shí)相知,琵琶女何以有機(jī)會(huì)向白居易傾訴衷腸?

明確:琵琶聲是兩人情感的媒介。因?yàn)橛辛伺寐?,才?huì)‘主人忘歸客不發(fā)’;因?yàn)橛辛伺寐?,白居易才?huì)‘移船相近邀相見(jiàn)’。音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過(guò)的許多才子佳人的故事里常用的一個(gè)橋段,佳人在不遠(yuǎn)處彈奏樂(lè)器,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),才子聽(tīng)得如癡如醉,于是便尋聲而去,于是就有了之后的柔情蜜意。而樂(lè)天與這位琵琶女在潯陽(yáng)江上相遇,一曲琵琶讓他們找到了共同的身世,共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。

三、品味琵琶。

提問(wèn):全詩(shī)寫(xiě)琵琶寫(xiě)了幾個(gè)回合?最生動(dòng)的是第幾回合?

明確:三個(gè)回合:一聞琵琶(第一節(jié))邀相見(jiàn),再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落,三聞琵琶(第五段)青衫濕。第二回合。

(學(xué)明確誦讀第二回合。)

提問(wèn):哪些地方應(yīng)該怎么讀,才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩(shī)人的情感?

提問(wèn):“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲”表現(xiàn)了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景?

明確:說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案,卻又怕驚擾了琵琶女的雅興,斷了琴弦,他想一聽(tīng)為快。但這是琵琶聲卻中止了,作者想分辨卻無(wú)從而得了,因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。

提問(wèn):現(xiàn)在,我們一起來(lái)欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫(huà)面(出示荻花瑟瑟的畫(huà)面投影)故事就發(fā)明確在荻花瑟瑟的秋季,琵琶女“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面?!闭?qǐng)大家想一個(gè)問(wèn)題,假如說(shuō)琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調(diào)家鄉(xiāng)民謠,能不能激起詩(shī)人內(nèi)心如此強(qiáng)烈的情感?

明確:江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》,詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷明確活,在宮廷經(jīng)常聽(tīng)到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對(duì)往日明確活的思念。因此,他聽(tīng)到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感,這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情,二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。

提問(wèn):琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲,易引起詩(shī)人的許多聯(lián)想。那么,大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng),撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么?是因?yàn)榈赜虻臇|西,還是因?yàn)橐魳?lè)本身所代表的什么?從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。

明確:錚錚然有京都聲。

提問(wèn):大家覺(jué)得長(zhǎng)安對(duì)于詩(shī)人意味著什么?為什么聽(tīng)到京都聲后,能激起白居易如此強(qiáng)烈的情感,一改當(dāng)初被貶到此地后的“恬然自安”,憂郁之情油然而生?

明確:詩(shī)人有著抱負(fù)和理想,而詩(shī)人被貶之后,開(kāi)始不適應(yīng)那種落魄的生活,但是他覺(jué)得可以慢慢適應(yīng),但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶,讓他想起了以前在京城施展自己的才華,被皇帝重用,被群臣所仰慕的生活,又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺(jué)。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的'抑郁。

提問(wèn):詩(shī)人與琵琶女有同感,把無(wú)形的音樂(lè)寫(xiě)出來(lái)使人感知,仿佛能讓人聽(tīng)到,這是一件難事,白居易這首詩(shī)的第二段,可以說(shuō)是描寫(xiě)音樂(lè)的絕唱。那么白居易筆下,這首琵琶曲美妙在什么地方?

明確:“曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛”(聲音)寫(xiě)的音樂(lè)有一種質(zhì)感,如裂帛,不僅說(shuō)琵琶女的心碎,而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后,他的偉大抱負(fù)都被撕裂了。四弦一聲如裂帛,豈止是帛裂,簡(jiǎn)直是心裂。

“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”寫(xiě)得非常好,因?yàn)樵?shī)人是從這里開(kāi)始描寫(xiě)音樂(lè)的,音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情,琵琶女是一個(gè)演奏的高手,他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁,而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的能手,他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏,從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶,心情十分低落,既漂泊流浪之恨,又有高山流水之慰。

“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”,造成了一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感,雖然說(shuō)音樂(lè)已經(jīng)停息,潯陽(yáng)江上微波蕩漾,水面落花慢慢流,琵琶女的演奏已經(jīng)停息了,但是,東船西舫卻悄然無(wú)聲,觥籌交錯(cuò),飲酒作樂(lè)的場(chǎng)面已經(jīng)不再了,而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝,引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛,令人感慨萬(wàn)千,在茫茫的江水上,只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮,像一只盛滿憂愁的銀盤(pán),輕輕一碰就會(huì)溢出來(lái),而這個(gè)皎潔的月光,照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心,照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想,琵琶聲(并沒(méi)有直接抒發(fā))將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中,后來(lái),人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。

“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息,那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā),“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對(duì)明確命的最后一個(gè)寄托,至少他是一個(gè)英雄。然后呢?“曲終收拔當(dāng)心畫(huà)”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面,一代英雄跟烏江向遠(yuǎn)方長(zhǎng)流,而且流到現(xiàn)在,還會(huì)一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。

“別有幽愁暗恨明確,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。無(wú)聲可以有兩個(gè)理解,一是音樂(lè),此前說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”,“無(wú)聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞,這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面,“無(wú)聲”,“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻,而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn),他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能噴泄出來(lái),“無(wú)聲”處應(yīng)該是他們的一種思考,笛卡爾說(shuō)“人是會(huì)思考的蘆葦”,經(jīng)歷了一個(gè)高峰,一個(gè)低谷,他們一定有滿腔的愁緒,所以“無(wú)聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。

那么大家現(xiàn)在看一下,上述說(shuō)的這些關(guān)于音樂(lè)的描寫(xiě)的句子,是直接描寫(xiě)音樂(lè)的,是不是?除了這些以外,詩(shī)文還有哪些詩(shī)句其實(shí)也跟音樂(lè)有關(guān)?

明確:“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過(guò),像花朵的露珠,光滑透明,一顆顆從葉面滑過(guò),從葉間滴下,滴入聽(tīng)者的心中,激起陣陣的漣漪,又像黃鶯(在)花下的啼鳴,唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲,精致而優(yōu)美。漸漸地,弦聲緩慢,仿佛眼前的小溪不再快樂(lè),它被冰阻塞著,發(fā)出冷澀的低泣,訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè)把我卷走,在它明亮的激流中”,我覺(jué)得是音樂(lè)把白居易和我們卷走,在他善感而優(yōu)美的韻律之中。

提問(wèn):現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)給大家總結(jié)一下,描寫(xiě)音樂(lè)有哪些方法?把無(wú)形的東西(音樂(lè))寫(xiě)出來(lái),可以運(yùn)用哪能些方法?

明確:詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”,詩(shī)人把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻,用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái),給人以無(wú)限的聯(lián)想;第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字,還有“幽咽”,有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。其三是對(duì)比,動(dòng)靜結(jié)合的方法就如詩(shī)中有聲與無(wú)聲的對(duì)比。其四,襯托。最后一句,用秋月襯托琵琶聲。

四、小結(jié)。

一千多年前的那個(gè)夜晚,無(wú)邊的秋月與清風(fēng)伴著白居易聆聽(tīng)了一位素不相識(shí)的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩(shī)人如何化無(wú)形為有形,下節(jié)課,我們?cè)賮?lái)走入這兩位陌路之人的內(nèi)心世界。

五、布置作業(yè)。

1、背誦前兩段。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入。

自古以來(lái)關(guān)于音樂(lè)的故事,關(guān)于知音的故事不勝枚舉,每每留為佳話?!对?shī)經(jīng)》中就有“琴瑟友之,鐘鼓樂(lè)之。”的句子,后世更有俞伯牙鐘子期《高山流水》的知音美談,再往后便是嵇康悲奏《廣陵散》。似乎每一個(gè)時(shí)代,都會(huì)流傳下一個(gè)與音樂(lè)有關(guān)的動(dòng)人故事,而唐代,《琵琶行》當(dāng)之無(wú)愧是第一。

二、情感分析。

提問(wèn):前面我們分析過(guò),詩(shī)中出現(xiàn)了兩個(gè)主要人物,白居易和琵琶女,在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中,詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的?

明確:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

提問(wèn):為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)?同是天涯淪落人,這句詩(shī)將詩(shī)人白居易和琵琶女聯(lián)系到了一起。一邊是樂(lè)妓,一邊是詩(shī)人。那么在樂(lè)妓與詩(shī)人的人明確歷程當(dāng)中,各自經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變?

明確:樂(lè)妓原來(lái)境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”,后來(lái)的境況是“年老色衰、委身商人”;詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京城”,后來(lái)的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人明確,白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。

誦讀詩(shī)歌的第三小節(jié)。

提問(wèn):琵琶女自敘身世與上段的音樂(lè)描寫(xiě)有什么關(guān)系?

明確:有對(duì)應(yīng)關(guān)系?!懊鑼?xiě)音樂(lè)”一“自敘身世”。描寫(xiě)音樂(lè)一段,雖然沒(méi)有寫(xiě)琵琶女的身世,但那動(dòng)人的樂(lè)曲實(shí)際上就是在敘述琵琶女凄涼的身世。自敘身世這一段,雖然沒(méi)有描寫(xiě)音樂(lè),實(shí)際上就是一首悲涼的樂(lè)曲,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。

提問(wèn):這位琵琶女是怎樣的一個(gè)形象?

明確:琵琶女是一個(gè)才貌雙全,但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼,表示了積聚已久的憤懣之情,對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。

提問(wèn):有人說(shuō)。琵琶女的故事不真實(shí)。還有人說(shuō),詩(shī)人夜晚與一陌生女子交往。怎么就不避嫌呢?

明確:琵琶女的故事是否真實(shí)并不重要。重要的是琵琶女高超的技藝怎樣折射了詩(shī)人的藝術(shù)才華和美好人格;重要的是琵琶曲豐富的內(nèi)涵如何反映了詩(shī)人內(nèi)心的酸甜苦辣;重要的是琵琶女的悲慘身世如何映現(xiàn)了詩(shī)人遭受挫折的人生經(jīng)歷。詩(shī)人少年得志,才華橫溢,滿腔報(bào)效國(guó)家的熱情,不料遭到打擊,從天上落到地下,長(zhǎng)期以來(lái)壓抑在內(nèi)心的悲痛、憤怒、傷感之情無(wú)處宣泄,即便有人傾聽(tīng)也可能無(wú)法理解,更談不上產(chǎn)生共鳴了。琵琶女的悲慘遭遇無(wú)疑和詩(shī)人的坎坷人生非常相似。琵琶女的琴聲早就勾起了詩(shī)人痛苦的回憶,當(dāng)聽(tīng)了琵琶女的悲慘身世后,詩(shī)人仿佛找到了能夠理解自己的知音,他再也抑制不住長(zhǎng)久以來(lái)積壓在內(nèi)心深處的感情——“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重卿卿。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”他像是一個(gè)飽受了委屈的孩子見(jiàn)到了久別的媽媽,傾訴的閘門(mén)一下子打開(kāi)了:“我從去年辭帝京,嘔啞嘲哳難為聽(tīng)?!睂?duì)京城的事情,詩(shī)人一筆帶過(guò),重點(diǎn)表現(xiàn)的是貶謫之后的生活境況:凄涼落寞,孤獨(dú)壓抑,聽(tīng)不到美好的音樂(lè)。他如同一個(gè)無(wú)家可歸的流浪漢,如同一個(gè)行走在茫茫黑夜里的過(guò)客,突然看到了一線光明——“今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”。他激動(dòng)萬(wàn)分,似乎找到了一根救命稻草;他欣喜若狂,忘記了這種快樂(lè)轉(zhuǎn)瞬即逝;琵琶女也被詩(shī)人感動(dòng)了,她無(wú)法想象眼前這位名滿天下的詩(shī)人竟然會(huì)有如此悲慘的遭遇,“良久立”三個(gè)字把琵琶女內(nèi)心翻江倒海般的復(fù)雜感情表現(xiàn)得淋漓盡致。我們可以想象,琵琶女眼中滿含淚水,因?yàn)樵?shī)人,也因?yàn)樽约?。彈吧,為了?shī)人,也為了自己,再盡情地彈一曲。至此我們明白了:琵琶女的形象和詩(shī)人的形象原本就是一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。我中有你,你中有我。相同的命運(yùn)構(gòu)成了同一個(gè)藝術(shù)典型。這就是《琵琶行(并序)》深刻的思想內(nèi)涵和悲劇美之所在,也是它千古傳唱的根本原因。

三、拓展延伸。

?琵琶行》中有才子,有佳人,有美酒、有音樂(lè),但很可能我們忽略了意見(jiàn)從古至今消長(zhǎng)如一的事物,是什么呢?

明確:明月。

提問(wèn):《琵琶行》里對(duì)月的描寫(xiě)有幾次?,

明確:凡三見(jiàn):江邊送別時(shí)“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”;琵琶再奏后“東船西船悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”;自敘身世間“去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒”。

討論:三輪月在詩(shī)中起到了什么作用?有什么不同?

明確:三輪月,共作氛圍、情節(jié)、情感的紐扣、樞紐和紐帶,詩(shī)意畫(huà)面的布景和詩(shī)歌形象的主觀觀照。同時(shí)又各具特色、各盡其用,讓人贊嘆詩(shī)人移來(lái)造化富辭色的高超藝術(shù)。

1、渲染烘托氣氛,奠定情感基調(diào)。秋夜江邊,寒風(fēng)蒹葭,失意人又遭離別。傷心的條件越多,離愁別緒就越濃。謫居臥病的詩(shī)人,遭逢這樣一次短暫的相聚卻極可能是長(zhǎng)長(zhǎng)的離別,會(huì)真切感受到夜來(lái)風(fēng)襲,寒意砭骨吧!多情感傷的他,淚墮秋江水,化作水中月。此時(shí),天上月正悄然在云中穿行,水中月恰如愁心,被江水浸沁得冰涼。詩(shī)的開(kāi)頭景物描寫(xiě)均為渲染烘托氣氛而來(lái),而月的描寫(xiě)是其中的點(diǎn)睛之筆。水月如寒冰,釋放深秋涼意,感受離情凜冽。

琵琶再秦,樂(lè)語(yǔ)又是心語(yǔ)。音樂(lè)漸臻妙境,而詩(shī)人也與演奏者在樂(lè)聲中一見(jiàn)如故,相識(shí)恨晚。與其說(shuō)詩(shī)人在初聞瑟琶后找到一個(gè)人生知已,不如說(shuō)是敏感的詩(shī)人從玄妙的音樂(lè)中看到一個(gè)人浪漫感傷的自己——屏蔽了?,F(xiàn)實(shí)的痛切和苦澀,卻更讓人癡迷。聽(tīng)得神癡處,夜

深情亦深。此時(shí)的傾聽(tīng)者,早已心事如鳶。神思遠(yuǎn)逸。而奏者聽(tīng)者也會(huì)隨樂(lè)曲的漸進(jìn)而靈犀相通,失意之慨,一如江水之浩淼。每個(gè)人都仿佛被樂(lè)音使了定身法,沉浸在追思感懷之中。美妙的音樂(lè),使東船西舫無(wú)言,令夜風(fēng)都斂聲屏息。一輪秋月,不知是極為識(shí)趣,還是為音樂(lè)所感,只靜靜灑下一天銀輝,籠罩這江、這船、這人和這一夜。琵琶女自敘身世時(shí),亦即作者興起宦海浮沉之慨時(shí)。詩(shī)人的思緒為琵琶女的敘述所牽引,一同憶起如煙往事,一同追悔“鈿頭銀篦擊節(jié)碎”般的輕擲年華,一同感慨“重利輕別離”一類的人情冷暖,世態(tài)炎涼?!帮L(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟”,夢(mèng)回誰(shuí)料,此身已在天涯!月也是一位傾聽(tīng)者,她聽(tīng)見(jiàn)了兩個(gè)同病相憐者,一個(gè)用言語(yǔ),一個(gè)用心,在控訴,在傾聽(tīng)。繞船月明,照徹心之曠野,

那里丘巒無(wú)言,靜靜地起伏,默默地綿延。

三輪月,在詩(shī)中不僅僅是單純的寫(xiě)景,不僅僅是人物活動(dòng)的陪襯,它已成為故事中不可缺少的一部分,起到渲染烘托氣氛。奠定感情基調(diào)的作用。

2、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、彌合開(kāi)閾痕跡《琵琶行》里故事情節(jié)有:潯陽(yáng)江邊聞琵琶、江心聆聽(tīng)琵琶曲、江上聽(tīng)訴說(shuō)身世、同病相憐起感慨、重聞琵琶濕青衫。敘事繁復(fù),極易事冗情淡,合榫之跡易顯。a居易卻能巧借寫(xiě)景、敘事、議論、抒情的結(jié)合,避免上述的毛病,而其中絕勝者,當(dāng)屬三輪月,不知是苦心經(jīng)營(yíng),還是妙手偶得。三輪月,綰結(jié)景、事、論、情,且讓情節(jié)流轉(zhuǎn),開(kāi)闔無(wú)痕。

“黯然銷魂者,唯別而已矣。”遭貶謫之人面對(duì)離別,更會(huì)有一種被遺棄的感覺(jué)。此時(shí)難得的相聚相逢,相互用親情友情取暖,最怕的是生離死別。自居易的摯友元稹曾有詩(shī):“殘燈無(wú)焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨人寒窗。”面對(duì)離情“謫”意,

許多人相對(duì)無(wú)言,不成歡,慘將別,天地?zé)o言,江流有聲,江中一輪明月在浮沉。船上眾人默然舉酒,心事浩莽,一如眼前這萬(wàn)頃之茫然。在這種愁情難以自拔、情節(jié)難以為繼的時(shí)候,“忽聞水上琵琶聲”,轉(zhuǎn)移了眾人的注意力,情節(jié)又顯生機(jī),流轉(zhuǎn)到移船邀見(jiàn)上去。山重水復(fù)、柳暗花明之間,明月彌合了情節(jié)開(kāi)闔之痕跡。

琵琶女的演奏,技法純熟,技藝高超。更難能可貴的是“未成曲調(diào)先有情”、“別有幽愁暗恨生”,將心事付于瑤琴,身世之慨、朝露之悲,輕擲青春之恨,色衰遭棄之哀,琵琶女本以為將上述情思織進(jìn)音樂(lè)是顧影自憐,冷暖自知,孰料在這江天寥廓、秋風(fēng)野大的潯

陽(yáng)江頭,竟有深諳樂(lè)理、深解個(gè)中三味的知音在。于是這次演奏就陡然有了不同凡俗的趣味,有了天地為之動(dòng)容的效果。在一陣忽高忽低、時(shí)宏時(shí)細(xì)、忽暢忽澀、時(shí)斷時(shí)續(xù)、如怨如慕、如泣如訴的瑟琶語(yǔ)后,秋風(fēng)都為之沉默,沉默是今晚的潯陽(yáng)。樂(lè)效最著時(shí),亦是情感極

致處。詩(shī)人也不再用言語(yǔ)驚擾,只讓人同覽那江心秋月,看它染得一江銀白?!按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”,詩(shī)人與琵琶女,雖是初逢,但因均曾在心路上跋涉過(guò)千山萬(wàn)水,只須琵琶一曲。頓成舊識(shí)。音樂(lè)是多么奇妙啊。月色是多么神奇!奏者與聽(tīng)眾的交流在這種氛圍里十分酣暢,江流和時(shí)光都忘了流動(dòng),似乎定格在這美麗的瞬間。月亮在這一部分成為一個(gè)快門(mén)。

3、聯(lián)結(jié)奏者與聽(tīng)眾的感情,作知音知己的見(jiàn)證。如果說(shuō)乍聞琵琶時(shí),詩(shī)人是充當(dāng)一名妙解音律的知音的角色,那么在聽(tīng)完琵琶女自敘身世后,詩(shī)人與琵琶女就頗有知己的感覺(jué)。知音者,既能知曲調(diào),又能賞指法,更能聽(tīng)出弦外之音,曲中之情,甚到勝過(guò)有聲的無(wú)聲。而知已呢,則有相似的經(jīng)歷、相通的情感、相同的感慨,能相互從對(duì)方的身上看見(jiàn)自己的影子?!巴翘煅臏S落人,相逢何必曾相識(shí)”,知己之慨,形諸筆端,躍然紙上。詩(shī)人甚至?xí)X(jué)著自己就是琵琶女。自屈原始,詩(shī)人們時(shí)以美人喻己,自矜自賞,自傷自憐,其中尤以杜甫的《絕代有佳人》為最?!疤旌湫浔?,日暮倚修竹”,多么敏感、細(xì)膩的形象!自居易從“名屬教坊第一部”,“妝成每被秋娘妒”的琵琶女身上,不是分明看見(jiàn)了才美德潔、心比天高的自己么?當(dāng)琵琶女凄切自訴:“去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒”時(shí),詩(shī)人“始有遷謫意”,仿佛被人遺棄在明月下的滄海,四顧唯茫茫,諦聽(tīng)而瑟瑟,一種閑愁對(duì)一輪明月,此思也無(wú)涯,此恨也綿綿。身世之悲,際遇之慨。被青天綰系,綰成一個(gè)心結(jié)叫明月。

三輪月,或清冷,或沉默,或孤單寂寞,讓我們覺(jué)得除舟中諸人外,還若有人在焉。誰(shuí)呢?月呀。月可以是我,可以是你,也可以是他——誰(shuí)注目寄情于月,月就是誰(shuí)。月可以說(shuō)她冷心,也可以說(shuō)她熱腸;可以說(shuō)她無(wú)言,也可以說(shuō)她言無(wú)盡;可以說(shuō)她寂寞孤獨(dú),也可以說(shuō)她邀人把酒??傊?,如果把月單看成一個(gè)客觀事物,甚或是一個(gè)涵義豐富的意象,都是不夠的,她是一個(gè)人(特別是詩(shī)人)主觀的外化,是秋江琵琶圖里不可或缺的一員。有秋風(fēng)明月為伴。此夜必定富有詩(shī)意。

四、總結(jié)。

兩千多年前,一個(gè)文人雅士,一個(gè)山野樵父,是音樂(lè)把他們聯(lián)系了起來(lái);一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,又是因?yàn)橐魳?lè),讓他們?cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——正如史君同學(xué)所說(shuō)的——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚,踏著濕漉漉的詩(shī)行,平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典,他那兩行滾燙的淚水,沾濕了歷史的臉龐,永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。

五、布置作業(yè)。

背誦全詩(shī)。

琵琶行教案教案篇2

一.教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)音樂(lè)藝術(shù)的描寫(xiě)技巧,提高學(xué)生音樂(lè)欣賞能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟力和興趣。

二、教學(xué)重難點(diǎn)及解決方法:

白居易的《琵琶行》(并序)中描摹音樂(lè)的片段,歷來(lái)被譽(yù)為古典詩(shī)歌里描寫(xiě)音樂(lè)的絕唱。作者采用比喻的手法描摹音樂(lè),狀無(wú)形如在眼前,為學(xué)生學(xué)習(xí)描寫(xiě)音樂(lè)提供了最好的借鑒。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)描摹的妙處,領(lǐng)略品評(píng)作者形象化的表現(xiàn)手法,體味作者的思想感情。這是本課的難點(diǎn)與重點(diǎn)。

解決方法:

1、通過(guò)觀看電影剪輯幫助理解,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。

2、列出思考題發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象。

三、課時(shí)安排:

一課時(shí)。

四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì):

結(jié)合《音樂(lè)欣賞》課所學(xué)的知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勑蕾p一些樂(lè)曲的感受,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。重點(diǎn)閱讀琵琶音樂(lè)聲調(diào)由低到高再到低的抑揚(yáng)疾徐變化的過(guò)程,領(lǐng)略品評(píng)作者形象化的表現(xiàn)手法,體味蘊(yùn)含其中的思想感情。

(一)導(dǎo)入新課:

(幻燈片1)(課前反復(fù)播放在《彩云追月》、《春江花月夜》、《梅花三弄》)我們現(xiàn)在聽(tīng)到的這幾首曲子是在《音樂(lè)欣賞》課上欣賞過(guò)的,大家能說(shuō)出它的曲子嗎?

學(xué)生們能說(shuō)一說(shuō)自己聽(tīng)了以后的感受嗎?

在音樂(lè)欣賞課上,我們學(xué)習(xí)怎么樣欣賞音樂(lè),在語(yǔ)文課上,我們則學(xué)習(xí)怎樣把自己的這些感受用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。今天我們就來(lái)看看一位唐朝詩(shī)人是怎么樣描寫(xiě)音樂(lè)的。

(二)介紹背景。(幻燈片2“潯陽(yáng)江頭”)

唐代大詩(shī)人白居易被貶江州時(shí),一個(gè)秋天的夜晚,潯陽(yáng)江上,懈逅一位因年長(zhǎng)色衰,流落江湖的京城歌女。那女子一曲飽藏憂怨的琵琶曲,引得詩(shī)人淚濕衣襟,發(fā)出了 “同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。

(三)思考題1:

(幻燈片3:“思考題一”)在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,讀課文,請(qǐng)同學(xué)們找出詩(shī)歌中描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)句。

“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流水下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?!?/p>

問(wèn):“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》?!边@些是不是描寫(xiě)音樂(lè)的呢?

“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”、“低眉信手續(xù)續(xù)彈”、“輕攏慢捻抹復(fù)挑”是寫(xiě)琵琶女彈奏的姿態(tài);“初為《霓裳》后《六幺》”寫(xiě)彈奏的內(nèi)容;“未成曲調(diào)先有情”“似訴平生不得志”、“說(shuō)盡心中無(wú)限事”是寫(xiě)聽(tīng)者的感受,這些是不是為寫(xiě)音樂(lè)服務(wù)的呢?

這一段的最后一句:“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。”這一句表面看是寫(xiě)景,我們能不能把它也歸入描寫(xiě)音樂(lè)的句子呢?

請(qǐng)同學(xué)們齊讀正面描寫(xiě)音樂(lè)的這一段。思考一個(gè)問(wèn)題:

打出幻燈片:作者是怎樣實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)的?用到了什么樣的修辭手法?

比喻。

(四)(幻燈片:思考題二)。

這些比喻句本體都是音樂(lè),喻體分別是什么?通過(guò)比喻它們分別描摹出了音樂(lè)的哪些特征?

1、(幻燈片:答案):

比喻 特征

如急雨 粗重急驟

如私語(yǔ) 輕微委婉

大珠小珠落玉盤(pán) 連續(xù)、重音與輕音交錯(cuò)、清脆

鳥(niǎo)語(yǔ)花底 音調(diào)宛轉(zhuǎn)、流暢、輕快

泉流冰下 音調(diào)尖細(xì)、陰塞、壓抑、

冰泉冷澀 音停頓、清冷、凝滯

銀瓶乍破 激越奔涌

鐵騎突出 高亢雄壯

如裂帛 短促急迫 戛然而止

2、小結(jié)(點(diǎn)擊):九個(gè)比喻有什么共同的特點(diǎn)?

急雨的聲音,私語(yǔ)的聲音,大珠小珠落玉盤(pán)的聲音,等等,這些,都是什么呢?都是聲音。那么,琵琶彈奏的是不是也是聲音呢?

所以,這些比喻句有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是以聲喻聲,用大家熟悉的、類似的聲音作比喻,寫(xiě)出了音樂(lè)的五彩繽紛。和疾徐抑揚(yáng)的變化,使人有親耳聆聽(tīng)之感。

3、朗讀(幻燈片:朗讀片斷):看錄像剪輯。

請(qǐng)大家有感情地朗誦這一段描寫(xiě)音樂(lè)的文字。

(五)擴(kuò)展(幻燈片):

音樂(lè)是看不見(jiàn)摸不著的抽象藝術(shù),如何把抽象的音樂(lè)用形象地表達(dá)出來(lái)呢?最普遍采用的手法是比喻。比喻是描摹音樂(lè)的一道美麗的風(fēng)景線。善于用比喻,能使我們領(lǐng)略音樂(lè)的無(wú)窮魅力。你還能說(shuō)出一些描寫(xiě)音樂(lè)的文字嗎?

在我們這個(gè)單元課后背育篇目中,就有一篇《李憑箜篌引》,就有關(guān)于音樂(lè)的描寫(xiě)?!睹骱勇?tīng)書(shū)》一文中,也有關(guān)于黑妞和白妞兩個(gè)藝人唱腔的描寫(xiě),有興趣的同學(xué)可以在課后去讀一讀。這里給大家?guī)?lái)的是一段關(guān)于小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的描寫(xiě):

1、欣賞:(幻燈片)點(diǎn)擊播放音樂(lè)同時(shí)打出文字

開(kāi)始,寂靜無(wú)聲的短暫的空白。像潔白的稿紙開(kāi)頭的幾行空格,像沉重的大幕拉開(kāi)之際的一息,像月明之夜推開(kāi)臨湖畫(huà)窗之時(shí)的一瞬,靜靜的,靜靜的……

仿佛從遙遠(yuǎn)的天際傳來(lái)幾聲叮咚,幾聲?shū)Q囀,隨之,一個(gè)悠長(zhǎng)徐緩的聲音出現(xiàn)了,像舒卷的輕紗,像幽咽的.泉流,像春蠶傾吐著纏綿不盡的絲絲縷縷……

2、比較:(幻燈片)同時(shí)列出兩段文字描寫(xiě)

請(qǐng)同學(xué)發(fā)言,談?wù)勥@兩段音樂(lè)描寫(xiě)的相同和不同之處。

這兩段描寫(xiě)音樂(lè)的片斷,《琵琶行》中的音樂(lè)片斷描寫(xiě)寫(xiě)出了彈者和聽(tīng)者的感情。我們仿佛能感受到聽(tīng)者和彈者中存在著某種共鳴。為什么會(huì)有這樣的效果呢?

引導(dǎo)學(xué)生答出:因?yàn)樵?shī)人和琵琶女有相似的遭遇。

(六)思考題三:

(幻燈片)詩(shī)人因?yàn)榕门纳硎老氲搅俗约旱脑庥?,因此產(chǎn)生了心靈的震撼。到底琵琶女的身世和詩(shī)人的遭遇有怎么樣的相似之處呢?(研讀詩(shī)歌的第三、四段作答)

答案:(幻燈片)兩人有相同點(diǎn):

琵琶女 白居易

本是京城女 我從去年辭帝京 來(lái)自京城

名屬教坊第一部 才能橫溢大詩(shī)人 出色才能 同是天涯淪落

商婦京口守空船 嫡居臥病潯陽(yáng)城

(七)歸納。

本詩(shī)有兩個(gè)獨(dú)特之處,千百年來(lái)吸引著成千上萬(wàn)的讀者。

1、是詩(shī)篇把琵琶女的身世同自己的命運(yùn)交織在一起,相互映襯,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆,使人們產(chǎn)生了心靈的震顫。琵琶女的身世就仿佛是作者感情渲瀉的一個(gè)突破口。在文學(xué)史上許多優(yōu)秀的篇章都會(huì)用到這一種抒情模式。如《紅樓夢(mèng)》中的“黛玉葬花”片斷。

花本是沒(méi)有生命的,可是黛玉為什么會(huì)想到要埋葬它呢?因?yàn)轺煊裼X(jué)得自己和花會(huì)有相似的遭遇。所以對(duì)花產(chǎn)生了同情。

2、是對(duì)音樂(lè)的描摹,更是出神入化,勢(shì)入江潮雪涌。本來(lái)聲音稍縱即逝,不易捕捉,更不易描寫(xiě)到位,白居易卻能以生花妙筆,調(diào)動(dòng)想象力,多方比喻,使人們竟如臨其境,如聞其聲。

(八)作業(yè):結(jié)合音樂(lè)欣賞課上欣賞過(guò)的音樂(lè)以及今天學(xué)到的知識(shí),寫(xiě)一篇聽(tīng)后感。

字?jǐn)?shù):三百字左右。

琵琶行教案教案篇3

【教學(xué)目標(biāo)】

1、培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言,理解人物思想感情的能力。

2、學(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。

2、通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析,解讀作品的思想感情,把握意境。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、板書(shū)課題、作者,簡(jiǎn)介作者與作品提示

白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。反對(duì)嘲風(fēng)月,弄花草,作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?!杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī),繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng),是初唐以來(lái)七言歌行的代表作,帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合,白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人,可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰,在詩(shī)人生前,就被廣為傳誦,所謂童子解吟《長(zhǎng)恨曲》,胡兒歌唱《琵琶行》。時(shí)至今日,千百年過(guò)去了,但仍然感人肺腑。

二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握

三、串講小序,講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考,串講后提問(wèn)

1、小序有什么作用?

明確:交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況,概述歌女的悲涼身世,說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因,并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

2、小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?,為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢?

明確:寫(xiě)成了詩(shī),人物和故事更加形象感人,更好地抒情達(dá)意,給人以更深的感情共鳴。

四、分析第一段潯陽(yáng)江邊聞琵琶

1、楓葉荻花秋瑟瑟:

敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境,秋夜江邊,楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,瑟瑟二字點(diǎn)情,景物成了溢滿悲涼情感的`意象,疊加在一起,令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái),渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

2、別時(shí)茫茫江浸月:

敘述別時(shí)的情景。景中含情,茫茫江水,溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應(yīng)。情景交融,自然地點(diǎn)染出哀傷之別,同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

板書(shū):

潯陽(yáng)江邊聞琵琶

秋瑟瑟 忘歸

無(wú)管弦 悲涼(奠下基調(diào)) 忽聞水上琵琶聲(驚喜)

慘將別 不發(fā)

江浸月

五、分析第二段江心聆聽(tīng)琵琶曲

(我們知道,音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù),我們平常只是聽(tīng),要描寫(xiě)它十分困難,然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功,歷來(lái)為人們所稱道。)

1、要求學(xué)生齊讀第二段,體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。

2、要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子,并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。

板書(shū):

比喻句 音樂(lè)

大弦嘈嘈如急雨 繁密(粗重)

小弦切切如私語(yǔ) 幽細(xì)

大珠小珠落玉盤(pán) 清脆圓潤(rùn)

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 宛轉(zhuǎn)流利

幽咽泉流冰下難 低沉入微

銀瓶乍破水漿迸 激越雄壯

鐵騎突出刀槍鳴 激越雄壯

四弦一聲如裂帛 戛然而止

3、朗讀這些句子,師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。

一連串精妙的比喻,寫(xiě)出音樂(lè)的變化,用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲,把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重,或快或慢,或高亢激揚(yáng),或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音,而且仔細(xì)欣賞起來(lái),還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別,熱鬧而不紊亂,復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻,就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲:先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始,仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì),像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn),宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲,猶如急雷破山,崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的有情、不得意以至難以明白的無(wú)限事,從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

4、要學(xué)生找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè)的詞句,體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。

明確:轉(zhuǎn)軸撥弦是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作。低眉信手續(xù)續(xù)彈是彈奏的神態(tài)。攏、捻、抹、挑和收撥、畫(huà)是彈奏時(shí)的指法,如此細(xì)膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài),交代了音樂(lè)的層次,從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè),也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。

六、小結(jié)本課內(nèi)容

第二課時(shí)

一、學(xué)習(xí)第三段江中聽(tīng)訴身世苦

學(xué)生齊讀,找一個(gè)學(xué)生用第三人稱的口吻敘述琵琶女的身世。

明確:

自言以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫(xiě)早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯。秋月春風(fēng)等閑度一句過(guò)渡到后半部。后半部寫(xiě)年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境,弟走兩句寫(xiě)琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因:弟走從軍,阿姨身死,年長(zhǎng)色衰。后邊寫(xiě)她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。

這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法;用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰;用門(mén)庭若市襯獨(dú)守空房;用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸;用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。

作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象,對(duì)世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。

板書(shū):

江中聽(tīng)訴身世苦

前半部:色藝超群,紅極一時(shí),歡樂(lè)奢華

對(duì)比、反襯

后半部:年長(zhǎng)色衰、委身賈人,孤苦寂寞

二 、師生共同學(xué)習(xí)第四、五段

板書(shū):

同病相憐感慨多

重聞琵琶青衫濕

三、結(jié)合全文,讓學(xué)生找出寫(xiě)音樂(lè)效果的句子,說(shuō)明其作用

1、忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā),以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂(lè)美妙驚人。

2、第一次演奏后東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。人們被音樂(lè)打動(dòng),心往神馳沉浸在音樂(lè)當(dāng)中,襯托音樂(lè)高超迷人。

3、再次彈奏時(shí):凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰(shuí)最多?江洲司馬青衫濕寫(xiě)盡音樂(lè)的感人力量。

四、分析琵琶女的人物形象

五、分析同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)一句內(nèi)涵

這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情,又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情,隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂,政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯?,意義深刻。天涯淪落有著豐富的內(nèi)涵,它寫(xiě)出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn),引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確,情意合一,成了千古名句。

六、分析本文明暗兩線,畫(huà)出結(jié)構(gòu)圖

秋江夜送客──月夜聽(tīng)琵琶──凄涼話身世。

我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)

江洲司馬青衫濕,為君翻作琵琶行

七、解決練習(xí)

琵琶行教案教案篇4

相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):

能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。誦讀古代詩(shī)歌,閱讀前線文言文能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的品味。

課前預(yù)習(xí):

朗讀該詩(shī),查閱資料,了解作者及背景。

課時(shí):

琵琶行(2課時(shí))

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1·了解有關(guān)白居易的文學(xué)常識(shí),及本文的寫(xiě)作背景。

2·有感情的朗讀課文,并能熟讀成誦。

3·翻譯該詩(shī)。

評(píng)價(jià)任務(wù):

1·初讀課文,度準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

2·再讀課文,掌握詞義理解內(nèi)容。

3·能基本背誦下來(lái)。

教學(xué)過(guò)程:

一、讀一讀

1·學(xué)生自讀課文,圈畫(huà)字詞,注意讀音

錚(zhēng) 憫然(mǐng) 轉(zhuǎn)徙(xǐ) 潯陽(yáng)(xún) 楓葉(fēng) 瑟(sè) 聲聲思(sì) 捻(niǎn) 霓裳(nícháng) 秋月白(bó) 衣裳(cháng) 紅綃(xiāo) 鈿頭銀蓖(diàn bì) 謫居(zhé) 整頓衣裳——(cháng) 還獨(dú)傾——(huán) 間關(guān)——(jiān)

2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀

3、自由散讀

二、譯一譯

晚間在潯陽(yáng)江邊送別友人,楓葉荻花,在秋風(fēng)里沙沙抖動(dòng)。主人下了馬,走進(jìn)友人的船中,拿起酒想喝,卻沒(méi)有音樂(lè)助興。

悶悶地喝醉了,凄凄慘慘地將要分別,將分別的時(shí)候,茫茫的江水里沉浸著明月。

忽然聽(tīng)見(jiàn)水面上飄來(lái)琵琶的聲音。主人忘記了回去,客人也不肯起身。

跟著聲音悄悄地詢問(wèn)是什么人在彈琵琶,琵琶聲停止了,想說(shuō)話卻遲遲地沒(méi)有說(shuō)話。

移近船只,請(qǐng)那個(gè)人相見(jiàn)。添酒、挑燈,又?jǐn)[上酒宴。

再三呼喚,她才肯走出船艙,還抱著琵琶,遮住半邊臉龐。

擰轉(zhuǎn)軸子,撥動(dòng)了兩三下絲弦,還沒(méi)有彈成曲調(diào),已經(jīng)充滿了情感。

每一弦都在嘆息,每一聲都在沉思,好象在訴說(shuō)不得意的身世。

低著眉隨著手繼續(xù)地彈啊,彈,說(shuō)盡那無(wú)限傷心的事件。

輕輕地?cái)n,慢慢地捻、又抹又挑,開(kāi)頭彈的是《霓裳》,后來(lái)彈的是《六么》。

粗弦嘈嘈,好象是急風(fēng)驟雨,細(xì)弦切切,好象是兒女私語(yǔ)。

嘈嘈切切,錯(cuò)雜成一片,大珠小珠,落滿了玉盤(pán)。

花底的黃鶯間間關(guān)關(guān)──叫得多么流利,冰下的泉水幽幽咽咽──流得多么艱難!

流水凍結(jié)了,也凍結(jié)了琵琶的弦于,弦子凍結(jié)了,聲音也暫時(shí)停止。

另外流露出一種潛藏在內(nèi)心深處的愁恨,這時(shí)候沒(méi)有聲音,卻比有聲音的更激動(dòng)人心。

突然爆破一只銀瓶,水漿奔進(jìn),驟然殺出一隊(duì)鐵騎,刀槍轟鳴。

曲子彈完了,收回?fù)茏訌南宜髦虚g劃過(guò),四根弦發(fā)出同一個(gè)聲音,好象撕裂綢帛。

東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒(méi)人說(shuō)話,只看見(jiàn)一輪秋月在江心里閃耀銀波。

三、背一背

要求優(yōu)秀學(xué)生在10-15分鐘背誦全詩(shī)。

琵琶行教案教案篇5

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能--學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧,欣賞描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù), 感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。

過(guò)程與方法--走進(jìn)詩(shī)人的情感世界,品味詩(shī)歌意境,理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀--慧眼擷取詩(shī)歌精華,匠心傳承燦爛文化。

二、教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧,欣賞描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù),感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。

三、教學(xué)難點(diǎn)

走進(jìn)詩(shī)人的情感世界,品味詩(shī)歌意境,理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

四、課時(shí):2課時(shí)

五、教學(xué)方法:探究法、誦讀法、創(chuàng)設(shè)意境法。

六、教學(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)。

七、教學(xué)過(guò)程與步驟:

(一)、 導(dǎo)入:

一千多年前,我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易與一位曾藝壓群芳,名滿京城的琵琶女在潯陽(yáng)江畔相遇了,琵琶女用手中的樂(lè)器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖,白居易則用筆下的詩(shī)句演奏出了不朽的樂(lè)章與無(wú)盡的唏噓,今天讓我們踏著詩(shī)人的詩(shī)行走進(jìn)琵琶女的音樂(lè)世界,聆聽(tīng)這美麗而動(dòng)人的旋律。

(二)、 賞析詩(shī)歌描寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)技巧。

思考1:本詩(shī)幾次寫(xiě)到琵琶曲?分別是怎樣寫(xiě)的?

1、第一次描寫(xiě)琵琶曲:忽聞水上琵琶聲, 主人忘歸客不發(fā)。

明確:側(cè)面描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)的效果:側(cè)面描寫(xiě)往往比正面描寫(xiě)更機(jī)智,往往能起到烘云托月錦上添花的作用;它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫(xiě)的對(duì)象,卻能收到以少勝多的功效。

舉例強(qiáng)化:

……秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷喜蠶桑,采桑城南隅?!姓咭?jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌?jiàn)羅敷,脫帽著帩頭。 耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。

2、第二次描寫(xiě)琵琶曲: 詩(shī)人對(duì)琵琶曲進(jìn)行正面的描寫(xiě),這一段描寫(xiě)歷來(lái)被人們所稱道,堪稱音樂(lè)描寫(xiě)文學(xué)史上的絕唱,請(qǐng)把你最喜愛(ài)的語(yǔ)句找出來(lái)并加以賞析。

(1)總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。

(2)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”

明確:此句道出了“無(wú)聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系,道出了音樂(lè)上停頓的奇特功效。

(3)“ 東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白?!彼\(yùn)用的寫(xiě)作手法?

明確:側(cè)面描寫(xiě)。用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果,樂(lè)聲已停,然而余音饒梁,經(jīng)久不息,人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中。從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。

(三)理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

思考2:琵琶女為何能演奏得這樣好,對(duì)樂(lè)曲有這樣深刻的感悟?

明確:師出名門(mén):嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才;

傳奇身世:這一部分采用了對(duì)比的手法:少年得意--老年失意;年輕貌美--年長(zhǎng)色衰;門(mén)庭若市--獨(dú)守空船;昔日歡笑--今日心酸。

思考3:詩(shī)人為何能對(duì)琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟?

明確:用詩(shī)人的話來(lái)回答--同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!

思考4:“同是天涯淪落人”,作者與琵琶女的相似之處有哪些?

明確:都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州;都是出類拔萃的人才;一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人,一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫,都有由榮至衰的不幸遭遇,都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”,過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。

思考5:如何理解“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”

這是千古傳誦的名句,這兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒,所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情,成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。(美學(xué)價(jià)值,現(xiàn)實(shí)意義。)

(四)第三次寫(xiě)到琵琶曲:“滿座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕。”

描寫(xiě)方法:側(cè)面描寫(xiě)。

思考6:“男兒有淚不輕彈“,白居易的淚只為琵琶女而灑嗎?

(五)小結(jié)。

(六)課后作業(yè)(任選一題):

1、古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī),都給人以不盡的美感,你能想出一些嗎?并加以賞析。(如:《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等)

2、“相逢何必曾相識(shí)!”你還知道哪些這樣的故事?你有過(guò)這樣的相逢嗎?請(qǐng)以《相逢是首歌》為題寫(xiě)一段融記敘、抒情為一體的文字。(200字左右)

琵琶行教案教案篇6

教學(xué)目的:

1、了解作家作品,歸納文言現(xiàn)象。

2、整體感知,透過(guò)形象把握詩(shī)歌情感,精析第二段,感受音樂(lè)意象所關(guān)聯(lián)的感情。

3、提高文學(xué)趣味,進(jìn)行審美教育,培養(yǎng)健康心理。

教學(xué)重點(diǎn):音樂(lè)描寫(xiě)技巧

教學(xué)難點(diǎn) :音樂(lè)藝術(shù)所表達(dá)的人物情感以及其塑造的人物形象。

教學(xué)課時(shí): 4課時(shí)

教學(xué)過(guò)程 :

第一、二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):介紹作者、文體;分析小序及課文第一層;翻譯第二層。

一、導(dǎo)入

由“高山流水”的知音故事導(dǎo)入:

傳說(shuō)先秦的琴師俞伯牙彈琴技藝非常高超,琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。但他卻認(rèn)為一直沒(méi)有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。有一次他在荒山野地彈琴,正當(dāng)他完全沉醉其中時(shí),猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。俞伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴弦被撥斷了一根。定睛一年,聽(tīng)者竟是一個(gè)樵夫,俞伯牙心想:一個(gè)打柴的樵夫,怎么會(huì)聽(tīng)懂我的琴呢?沒(méi)想到這個(gè)樵夫竟然能準(zhǔn)確說(shuō)出他彈的曲子,還能領(lǐng)會(huì)曲中描繪的“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。這個(gè)樵夫就是鐘子期。俞伯牙不禁驚喜萬(wàn)分,自己用琴聲表達(dá)的心意,過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂,而眼前的這個(gè)樵夫,竟然聽(tīng)得明明白白。沒(méi)想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,于是結(jié)拜為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì)。第二年中秋,俞伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口,可是他等啊等啊,怎么也不見(jiàn)鐘子期來(lái)赴約,原來(lái)鐘子期已不幸染病去世了,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操。

直至今天,人們還常用“高山流水”比喻知己或知音,也比喻樂(lè)曲高妙。后人有詩(shī)贊美曰:摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在與誰(shuí)彈?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!

是的,古今中外,不少名人大師,都頗愛(ài)音樂(lè)藝術(shù),并有很高的造詣和修養(yǎng)。蘇東坡曾在《前赤壁賦》中這樣描繪過(guò)聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的感受:“客有吹洞蕭者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷?!比绻皇蔷哂袑?duì)音樂(lè)較深的感受力,怎能寫(xiě)出這樣傳神的文字呢?

我國(guó)著名詩(shī)人白居易在他的著名詩(shī)篇《琵琶行》中,也對(duì)音樂(lè)進(jìn)行了繪聲繪色的描寫(xiě),下面讓我們一起走進(jìn)《琵琶行》。

二、關(guān)于行

行,是古詩(shī)的一種體裁,是一種具有鋪敘性質(zhì)的歌辭。

三、關(guān)于作者

白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,是唐代繼杜甫以后又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。 著有《白氏長(zhǎng)慶集》。白居易尤為著名的是屬于感傷詩(shī)的兩篇長(zhǎng)篇歌行,即《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。有諷喻詩(shī)《秦中吟》、《新樂(lè)府》,還有《賣炭翁》(七言古詩(shī))和七律《錢(qián)塘湖春行》。

四、預(yù)習(xí)思考。

1、字詞正音:

賈gǔ 謫 zhé 恬tián 捻niǎn 軸zhóu 幺yāo 嘈cáo

乍zhà 迸bèng 蝦蟆hámá 鈿diàn 嘔啞ōuyā 啁哳zhāozhā

2、誦讀課文,整體感知,并回答問(wèn)題:

(1)《琵琶行》是一首敘事詩(shī),敘了什么事?

——(詩(shī)人謫居江州,月夜送江邊,巧遇琵琶女之事。)

(2)通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象?他們的共同點(diǎn)是什么?

——(琵琶女和詩(shī)人自己。共同點(diǎn)是“同是天涯淪落人”)

(3)“淪落”的具體情況是怎樣的?

白居易生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。當(dāng)時(shí)的民族矛盾和階級(jí)矛盾都很尖銳,外族入侵,自安史之亂后,國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)亂,民不聊生。白居易擔(dān)任左拾遺(諫官),多次向唐憲宗上書(shū),提出一系列改革時(shí)弊的措施,同時(shí)他又寫(xiě)了揭露黑暗政治,反映人民疾苦的《新樂(lè)府》、《秦中吟》等諷諭詩(shī),結(jié)果觸犯了掌握軍政大權(quán)的豪門(mén)貴族,引起唐憲宗和一些權(quán)臣的惱恨。被改任陪侍太子的左贊善大夫這一閑職。不能過(guò)問(wèn)朝政,但他壓抑不住自己的憤怒,再次上書(shū),就被貶為江州司馬。

(4)題目是《琵琶行》,序言卻在述說(shuō)琵琶女的身世,這是否文不對(duì)題?

(借音樂(lè)訴怨愁)

五、分析小序:潯陽(yáng)江邊聞琵琶。

1、~~~唐憲宗元和十年,我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里聽(tīng)到船上有人彈琵琶。聽(tīng)那聲音,鏗鏘脆亮有京都流行的聲韻。探問(wèn)這個(gè)人,原來(lái)是長(zhǎng)安的歌女,曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。后來(lái)年紀(jì)大了,姿色退盡,嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完后,有些悶悶不樂(lè)的子,自己說(shuō)起了少年時(shí)歡樂(lè)之事,而今漂泊沉淪,形容憔悴,在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。我離京調(diào)外任職兩年來(lái),隨遇而安,自得其樂(lè),而今被這個(gè)人的話所感觸,這夜里才有被降職的感覺(jué)。于是撰寫(xiě)一首長(zhǎng)詩(shī)贈(zèng)送給她,共六百一十六字,題為《琵琶行》。

2、“恬然自安”:從字面上看是平靜安適,其實(shí)不過(guò)是強(qiáng)自安慰的話,正是由于詩(shī)人始終不能忘懷降職外調(diào)的苦惱,所以當(dāng)琵琶女的不幸遭遇觸動(dòng)詩(shī)人內(nèi)心痛苦時(shí),久經(jīng)壓抑的苦惱才又翻騰起來(lái)。

從這序文,我們正好可領(lǐng)悟貫穿全詩(shī)的思想感情的端倪。

3、小序在文中有什么作用?

——交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概,概述歌女的悲涼身世,說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因,并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

4、小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女的故事和自己的感受,為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢?

學(xué)生:寫(xiě)詩(shī)合可以更好地抒情達(dá)意,給人以更深的感情共鳴,人物和故事更加形象感人。

六、全詩(shī)按時(shí)間順序分為五層,分析第一層,翻譯第二層:

第一層: 潯陽(yáng)江邊聞琵琶。

1、“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。”

敘述江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,“瑟瑟”風(fēng)聲。景物暗淡蕭條,景中有情。令人頓感秋涼襲人不斷,渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。為全詩(shī)定下了基調(diào)。

~~~秋夜我到潯陽(yáng)江頭送一位歸客,楓葉荻花在秋風(fēng)里瑟瑟作響。

2、“主人下馬與客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦?!?/p>

(1)“主人下馬與客在船”是互文:

互文是古漢語(yǔ)中特有的修辭格之一,它是在結(jié)構(gòu)相近的幾個(gè)并列詞組或語(yǔ)句中,相應(yīng)位置上的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充、互相滲透、互相隱含的修辭手法。

如:“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(《木蘭詩(shī)》)”句中“將軍”與“壯士”互補(bǔ),意為將軍和壯士征戰(zhàn)十年身經(jīng)百戰(zhàn)后歸來(lái)

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。(《出塞》)“的前句中“秦”與“漢”互補(bǔ),意為秦漢時(shí)期的明月照耀著秦漢時(shí)期的關(guān)隘。

“東西植松柏,左右種梧桐。(《孔雀東南飛》)”中“東西”與“左右”互相補(bǔ)充,意為四面八方都種植了松柏梧桐。

“主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。(《琵琶行》)”前一句中,“主人”與“客”互補(bǔ),意為主人和客人一起下馬一起上船。

(3)“管弦”:指音樂(lè),借代。

(4)~~我和客人下馬在船上設(shè)宴餞別,舉起酒杯要飲卻無(wú)音樂(lè)助興。

3、“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月?!?/p>

(1)一個(gè)“慘”字,直抒胸臆,真實(shí)表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面氣氛和人物心境。

“茫?!?;寫(xiě)江水的茫無(wú)邊際,這是敘述別時(shí)的情景,但景中含情,茫茫月色中無(wú)不彌漫著作者的離愁別緒,詩(shī)人此時(shí)的哀愁就象那茫茫江水一樣無(wú)邊無(wú)際,

(2)~~~酒喝得不痛快更傷心將要分別,臨別時(shí)茫茫江水倒映著明月。

小結(jié):在遠(yuǎn)離京都的潯陽(yáng)江邊送客,這不是一般的離愁別恨: 暮色暗淡,更使人惆悵惜別;秋葉衰草,秋風(fēng)蕭瑟,更顯出荒涼寥落;沒(méi)有音樂(lè)助興,只能對(duì)飲悶酒,借酒澆愁,更反映出失意謫居的冷落寂寞……這些描寫(xiě),為悲劇性的人物琵琶女的出場(chǎng),創(chuàng)造了悲涼的氣氛。

4、“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)?!?/p>

~~忽聽(tīng)得江面上傳來(lái)琵琶聲;我忘了回歸客人也不想動(dòng)身。

聲音從水面上飄過(guò)來(lái),這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意,他們要走的不想走,要回的不想回了,從側(cè)面表現(xiàn)了琵琶曲強(qiáng)大的吸引力量。這兩句,從感情上來(lái)說(shuō),是由抑郁到驚喜的一個(gè)轉(zhuǎn)折;從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),起了承上啟下的作用。先聞其聲,后見(jiàn)其人。

板書(shū): 景中有情——凄涼愁慘

(一)潯陽(yáng)江邊聞琵琶; 承上啟下——抑郁轉(zhuǎn)驚喜

第二層:江心聆聽(tīng)琵琶曲;

(串譯)~~循聲輕輕探問(wèn)彈琵琶的是何人?琵琶停了卻遲遲沒(méi)有回答。

我們移船靠近邀請(qǐng)她出來(lái)相見(jiàn);添酒挑燈重新擺起酒宴。

再三呼喚,她才走出來(lái),還抱著琵琶,遮住半邊臉龐。。

轉(zhuǎn)緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲;未成曲調(diào)已經(jīng)充滿了情感。

弦弦凄楚悲切聲聲隱含愁思;似乎在訴說(shuō)著她不得意的身世,;

她低著頭隨手連續(xù)地彈;說(shuō)盡那無(wú)限傷心的事件。

輕輕地?cái)n,慢慢地捻、又抹又挑,先彈《霓裳》,后彈《六么》,

粗弦嘈嘈,好象急風(fēng)驟雨,細(xì)弦切切,如有人私語(yǔ)。

嘈嘈切切聲錯(cuò)雜成一片,;就象大珠小珠一串串掉落玉盤(pán)。

清脆如黃鶯在花叢下婉轉(zhuǎn)鳴唱;幽咽就象清泉在沙灘底下流淌。

又象泉水冷澀,弦也似乎凝結(jié)了,凝結(jié)不通暢聲音漸漸地中斷。

就像另有一種愁思暗暗滋生;此時(shí)無(wú)聲卻比有聲更動(dòng)人。

突然間好象銀瓶撞破水漿四濺;又像驟然殺出一隊(duì)鐵騎,刀槍轟鳴。

一曲終了收回?fù)茏訌呐弥虚g劃過(guò),四弦發(fā)出同一個(gè)聲音,好象撕裂布帛。

東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒(méi)人說(shuō)話;只見(jiàn)一輪秋月在江心里閃耀銀波。

作業(yè):

1.選出下列紅字注音有誤的一組是( b)

A、湓(pén)浦口 水漿迸(bèng) 嘔?。è璾 yā) 憫(mǐn)然

B、賈(jiǎ)人 輕攏慢捻(niǎn) 嘲哳(zhāo zh?。?荻(dí)花

C、恬(tián)然 聲聲思(sì) 鈿(diàn)頭 鐵騎(jì)

D、六幺(yāo) 蝦?。╤á m?。┝?轉(zhuǎn)徒(xǐ) 錚錚(zhēng zhēng)

2、朗讀時(shí)節(jié)拍正確的一項(xiàng)是(b )

A、予/左遷九江郡/司馬 因?yàn)椋L(zhǎng)句,歌以/贈(zèng)之

B、予/左遷/九江郡司馬 因/為長(zhǎng)句,歌/以贈(zèng)之

C、予左/遷九江郡/司馬 因/為長(zhǎng)句,歌以/贈(zèng)之

D、予左遷/九江郡司馬 因?yàn)椋L(zhǎng)句,歌/以贈(zèng)之

3、解釋下列句中紅色詞語(yǔ)

(1)明年秋(第二年) (2)錚錚然有京都聲(.鏗鏘脆亮)

(3)穆曹二善才(原為琵琶高手的姓名,后代指精通琵琶的人。 )

(4)年長(zhǎng)色衰(姿色) (5)委身為賈人婦(托身,這里指出嫁。)

(6)使快彈數(shù)曲(暢快) (7)曲罷憫然(憂郁的樣子)

(8)因?yàn)殚L(zhǎng)句(于是作了) (9)凡六百一十六言(總共)(字)

第三、四課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):繼續(xù)分析課文;總結(jié)全文

一、繼續(xù)分析課文

分析第二層: 江心聆聽(tīng)琵琶曲。

(1)“尋、問(wèn)、移、添、回、開(kāi)宴、呼喚”等一系列動(dòng)詞,生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人忽聞琵琶聲和急欲見(jiàn)到彈奏者的迫切心情。

(2)詩(shī)人運(yùn)用想象(欲語(yǔ)遲)、夸張(千呼萬(wàn)喚始出來(lái))和動(dòng)作描寫(xiě)(猶抱琵琶半遮面),精煉而又細(xì)膩地表現(xiàn)了琵琶女此時(shí)矛盾復(fù)雜的心情。這中間有自慚身世,本不愿再向人獻(xiàn)藝卻又拗不過(guò)作者盛情相邀的不得已之情,也有在封建倫理道德觀念束縛下的猶疑和顧慮。準(zhǔn)確描繪了琵琶女真切的個(gè)性,復(fù)雜的心理和特有的神態(tài)。使讀者如見(jiàn)其人,如見(jiàn)其態(tài)。

(3)調(diào)弦、指法,表現(xiàn)其技法的熟練。調(diào)弦定音,非同凡響,聲中含情;信手續(xù)彈,聲聲含悲,心事無(wú)限;彈奏名曲,技藝高超。雖沒(méi)有具體描寫(xiě)樂(lè)聲,卻為下面具體描寫(xiě)樂(lè)聲做好了鋪墊。

(4)音樂(lè)描寫(xiě):比喻、對(duì)比、摹聲。分三個(gè)樂(lè)段:

第一樂(lè)段兼用比喻和摹聲,分寫(xiě)大弦和小弦,兩者交錯(cuò)進(jìn)行而有珠走玉盤(pán)之聲,表現(xiàn)了急切而愉悅的情調(diào)。急雨,比樂(lè)聲的粗重沉悶;私語(yǔ),比其幽細(xì)圓潤(rùn);珠落玉盤(pán),比其清脆悅耳。

第二樂(lè)段用花底鶯語(yǔ)的間關(guān)之聲,再著一個(gè)“滑”字,使讀者覺(jué)察到旋律變得輕快流暢,接著又逐漸緩慢下來(lái),仿佛進(jìn)入了半終半止的狀態(tài),這“無(wú)聲”的音樂(lè)又使讀者去尋味“幽愁暗恨”,并期待那變化的到來(lái)。鳥(niǎo)語(yǔ)、泉流,比其婉轉(zhuǎn)流利。

第三樂(lè)段,“銀瓶乍破水漿迸”,這是高潮到來(lái)的信號(hào),它發(fā)展很快,接著就出現(xiàn)了“鐵騎突出刀槍鳴”的熱烈而緊張的局面。銀瓶乍破、水漿迸、鐵騎突出、刀槍鳴,形容其高亢雄壯。

琵琶女演奏的樂(lè)曲旋律經(jīng)過(guò)了一個(gè)發(fā)展變化過(guò)程:舒徐流暢----逐漸沉咽----間歇停頓----激越雄壯----戛然而止。

板書(shū): 1、琵琶女出場(chǎng):動(dòng)詞——詩(shī)人的欣喜、迫切心情

調(diào)弦校音——未成曲調(diào)先有情

江心聆聽(tīng) 2、彈 指法、樂(lè)音——豐富

琵琶曲 琵 彈奏

琶 旋律:舒徐流暢----逐漸沉咽----間歇停頓

----激越雄壯----戛然而止。

3、聽(tīng)者——入神(側(cè)寫(xiě)技藝高超絕妙)

寫(xiě)景:照應(yīng)前文,渲染凄清冷落意境

第三層:江中訴說(shuō)身世苦

1、“沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容”:

“沉吟”:要說(shuō)話又有些遲疑的樣子?!胺艙堋?、“插弦”、“整頓衣裳”、“起斂容”,既寫(xiě)動(dòng)作表情,也寫(xiě)表現(xiàn)歌女講述身世前的感情起伏。

~~她遲疑著收起撥片插在琴弦中;整理好衣裳顯出莊重的神態(tài)。

2、“自言本是京城女……”轉(zhuǎn)為歌女自敘身世:敘說(shuō)前后兩個(gè)階段的不同遭遇。

第一階段:

~~她自說(shuō)本來(lái)是京城里的姑娘,家住在蝦蟆陵附近。十三歲就學(xué)會(huì)了彈琵琶的技藝,名字登記在教坊的第一部里。彈罷曲子曾贏得曲師的贊揚(yáng),每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。京都豪富子弟爭(zhēng)先恐后來(lái)獻(xiàn)彩;彈完一曲收來(lái)的紅綃不知其數(shù)。

打拍子敲碎了鈿頭銀篦,吃美酒潑臟了血色羅裙。年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過(guò);美好的時(shí)光白白消磨。

這里極寫(xiě)昔日紅極一時(shí),年紀(jì)幼小而技藝高超,被老輩藝人贊服,又被同輩藝人妒忌,王孫公子也深深迷戀她的色藝。她就這樣放縱奢華,年復(fù)一年,時(shí)光和青春就像水一樣流走了。

前半部分描寫(xiě)早年色藝超群時(shí)的奢華愜意的歌伎生活,為反襯后來(lái)的凄涼生活作鋪墊。

第二階段:

~~~兄弟從了軍,阿姨辭別了人世,暮去朝來(lái)我也漸漸地年老色衰。門(mén)前車馬稀稀落落;青春已逝只得嫁給商人為妻。商人看重利益不在乎別離;上月他又去了浮梁做買茶生意。他走了以后留下我在江口獨(dú)守空船;秋月與我作伴,江中秋水凄寒。深夜里忽然夢(mèng)見(jiàn)少年時(shí)代的往事,夢(mèng)中哭醒啼淚縱橫污損了粉顏。

這里敘述今日的她已時(shí)過(guò)境遷,隨著她的年長(zhǎng)色衰,貴族子孫們都已不再上門(mén),幾個(gè)親屬也相繼離去,她就像一雙過(guò)了時(shí)的鞋子,再也沒(méi)有人愿意多看一眼,無(wú)可奈何之下只好嫁給一個(gè)商人,而商人關(guān)心的只是賺錢(qián),從來(lái)不懂藝術(shù)和情感,經(jīng)常外出,拋下這個(gè)可憐的女子獨(dú)守空船。

人是有記憶的,面對(duì)今天的孤獨(dú)冷落,回想昔日的錦繡年華,對(duì)比之下,怎能不讓人悲從心中來(lái)呢?

后半部分表現(xiàn)年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境。轉(zhuǎn)變的三個(gè)原因: 弟走從軍,阿姨身亡,年長(zhǎng)色衰。

詩(shī)人轉(zhuǎn)述歌女身世,筆調(diào)如怨如慕,如泣如訴,運(yùn)用對(duì)比、反襯手法: 用琵琶女昔日的年輕美貌,反襯后來(lái)的年長(zhǎng)色衰;用昔日的紈绔子弟爭(zhēng)相追逐,門(mén)庭若市,反襯后來(lái)的門(mén)庭冷落,孤守空船;用昔日的恣情歡笑,反襯后來(lái)的`滿腹辛酸;用夜夢(mèng)往事來(lái)反襯只有明月寒水作伴的孤寂生活和傷感情懷。少年的歡樂(lè)受寵與年老色衰后的冷落寂寞形成對(duì)對(duì)照,“繞船明月江水寒”,以孤舟、冷月與江水的寒意,烘托歌女“守空船”的冷寂、凄涼、悲愴。道出了歌女天涯淪落的無(wú)限悲傷之情。

第四層:自嘆謫居感慨多

1、“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧”

~~~我聽(tīng)了琵琶曲已傷感嘆息,又聽(tīng)了這番話更加慨嘆不已。

是過(guò)渡句,承第二、第三詩(shī)段,表達(dá)了對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。

2、“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)! ”

這兩句寫(xiě)出了自己與琵琶女之間身世的共同點(diǎn)同是天涯淪落人。

~~我們倆同是天涯淪落的可悲人;今日相逢何必問(wèn)是否曾經(jīng)相識(shí)。

3、為何作者發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨呢?接下來(lái)作者給我們講述了他的人生經(jīng)歷和郁悶心情:

(1)“我從去年辭帝京,……嘔啞嘲哳難為聽(tīng)”

~~~自從去年離開(kāi)京城;貶官在潯陽(yáng),一直臥病。

潯陽(yáng)這地方荒涼偏僻沒(méi)有音樂(lè);一年到頭聽(tīng)不到管弦的樂(lè)器聲。

住在湓江附近,低洼潮濕;院子周圍黃蘆和苦竹繚繞叢生。

在這里早晚能聽(tīng)到的是什么呢?盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴。

春江花朝秋江月夜那樣好光景;拿出酒來(lái),卻往往自酌自飲。。

難道這里就沒(méi)有山歌和村笛嗎?音調(diào)嘶啞粗澀實(shí)在難聽(tīng)。

(2)寫(xiě)出了詩(shī)人貶官九江以來(lái)的孤獨(dú)寂寞,地方荒僻,環(huán)境惡劣,舉目傷懷。詩(shī)人的悲哀苦悶完全是由于他政治上受打擊造成的,但這點(diǎn)他沒(méi)法說(shuō),只能籠統(tǒng)含糊地說(shuō)了他也是“天涯淪落人”

(3)著重表現(xiàn)詩(shī)人謫居江州后的凄涼生活和郁悶心情,揭示作者發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”這一感慨的原因。

(4)這一層運(yùn)用反襯的手法:

a先說(shuō)無(wú)音樂(lè);b聽(tīng)?wèi)T了傷感的啼鳴;c山歌與村笛之難聽(tīng)。

一方面突出處境的凄清孤苦,另一方面反襯琵琶女演奏的優(yōu)美絕倫。

(5)他們之間雖然出身、經(jīng)歷有很大的不同,但是也有相似之處。

a一個(gè)本是京城女,一個(gè)去年辭帝京,都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)地僻的江州;

b一個(gè)是名滿京都的名藝人,一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人,都有出類拔萃的才能;

c一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人,一個(gè)因直言相諫而遭貶謫,都有由榮至衰的不幸遭遇,都同樣懷著滿腹的幽愁暗恨,過(guò)著冷落凄清的寂寞生活。正因?yàn)槿绱?,?shī)人寫(xiě)琵琶女高超的技藝,正是為了表現(xiàn)琵琶女的悲涼身世喚起人們對(duì)琵琶女的同情;而詩(shī)人寫(xiě)琵琶女的悲涼身世又是為了表現(xiàn)自己政治上的失意,抒發(fā)郁積心中的左遷之愁、貶謫之恨。

這正是作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī),這兩句是全詩(shī)的主題所在。詩(shī)人通過(guò)淪落天涯的歌女的一生,來(lái)抒發(fā)自己憂國(guó)遭貶的政治苦悶。把對(duì)琵琶女的無(wú)限同情,對(duì)被貶謫的滿腔幽憤,對(duì)封建社會(huì)冷酷黑暗的揭露完全交織在一起,是封建社會(huì)一種帶有普遍意義的典型情緒?,F(xiàn)成了人們表達(dá)同病相憐,互相慰籍的名句。這兩句直抒天涯淪落之感。

4、“今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。”

~~今晚上聽(tīng)了你用琵琶彈奏的樂(lè)曲,象聽(tīng)了天上的仙樂(lè),耳朵也頓時(shí)清明。請(qǐng)你不要推辭坐下來(lái)再?gòu)椧磺?;我要為你?chuàng)作一首新詞《琵琶行》。

詩(shī)人以一個(gè)平等真誠(chéng)的朋友,一個(gè)患難知音的身份,由衷地稱贊和感謝了琵琶女的精彩表演,并提出請(qǐng)?jiān)購(gòu)椧磺?,而自己要為她?xiě)一首長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》

——對(duì)琵琶女的頌揚(yáng)與請(qǐng)求。

小結(jié):

1、 前四句寫(xiě)作者的感慨。頭兩句承上啟下,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。后兩句寫(xiě)產(chǎn)生共鳴,點(diǎn)明題旨。

2、 中間十二句是詩(shī)人自述,著重寫(xiě)謫居江州后的郁悶心情,揭示出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”這一感慨的原因。

3、 后四句,詩(shī)人對(duì)琵琶女的贊揚(yáng)和請(qǐng)求。

第五層: 重聞琵琶青衫濕。。

1、“感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急?!?/p>

~~被我的話所感動(dòng)她站立了好久;回身坐下再轉(zhuǎn)緊琴弦撥出急聲。

分析: 寫(xiě)琵琶女對(duì)詩(shī)人自述的反應(yīng),包含了非常復(fù)雜的感情,有對(duì)詩(shī)人不幸遭遇的同情,也有長(zhǎng)期受人玩弄、侮辱后,竟然得到詩(shī)人的同情,受到尊重的知遇之感,所以滿腔激情通過(guò)琵琶聲自然流露。

2、“凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣?!?/p>

~~~凄凄切切不再象剛才那種聲音;在座的人重聽(tīng)都掩面哭泣不停。

分析: 皆掩泣比前悄無(wú)言程度更深,表現(xiàn)對(duì)兩個(gè)不幸者的深切同情。

3、“座中泣下誰(shuí)最多? 江州司馬青衫濕。”

(1)~~要問(wèn)在座之中誰(shuí)流的眼淚最多?我江州司馬淚水濕透青衫衣襟!

(2)分析: 用設(shè)問(wèn)句表現(xiàn)自己傷感程度之深,全詩(shī)在哀怨之情達(dá)到頂峰時(shí)突然收束,給讀者留下充分的回味余地。

(3)都說(shuō)“ 男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處?!卑拙右诪楹卧谝粋€(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫?你能明白詩(shī)人淚灑青衫的原因嗎?

詩(shī)人淚灑青衫,源于感傷:

①分別的感傷,送別友人,前途渺茫,思之感傷;

②風(fēng)物的感傷,湓浦江口,風(fēng)清月寒,楓葉飄零,荻花飄飛,睹物傷懷;

③賞曲的感傷,琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)引發(fā)了詩(shī)人的情感共鳴;

④聽(tīng)訴的感傷,琵琶女悲劇命運(yùn)激起了詩(shī)人深深的憐憫;

⑤自我的感傷,詩(shī)人早年,才華橫溢,譽(yù)滿天下,今朝淪落,孤獨(dú)幽怨。

傷物,傷曲,傷人,傷己,傷別,這諸多感傷交融一體,積累沉淀,不由得詩(shī)人悲愴滿懷,淚灑青衫。“同是天涯淪落人”是“淚”的內(nèi)涵的集中寫(xiě)照。另外,琵琶女與詩(shī)人萍水相逢,卻能以誠(chéng)相見(jiàn),理解詩(shī)人,借曲撫慰,可謂知己難覓,故而詩(shī)人激動(dòng)得淚灑青衫?!跋喾旰伪卦嘧R(shí)”同樣是“淚”的內(nèi)涵的集中寫(xiě)照。

小結(jié):可以說(shuō),“我”的訴說(shuō),反轉(zhuǎn)來(lái)又撥動(dòng)了琵琶女的心弦,當(dāng)她又一次彈琵琶的時(shí)候,那聲音更加凄苦感人,因而反過(guò)來(lái)又激動(dòng)了“我”的感情,以至熱淚直流,濕透青衫。這里同樣寫(xiě)琵琶聲,但主要通過(guò)寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng)來(lái)烘托,以“滿座重聞皆掩泣”“江州司馬青衫濕”等簡(jiǎn)練的筆墨,突出了琵琶聲感人的藝術(shù)效果。

二、總結(jié)全文:

1、內(nèi)容:

(1)“相逢何必曾相識(shí)”,是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?

——音樂(lè)(琵琶聲)。

一個(gè)獨(dú)守空船,借樂(lè)訴怨;一個(gè)送客江頭,有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈,一個(gè)善聽(tīng),演繹出一出千古傳誦的知音故事。

(2)音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁,全詩(shī)寫(xiě)音樂(lè)寫(xiě)了幾個(gè)回合?

三個(gè)回合:一聞琵琶(第一節(jié))邀相見(jiàn),再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落,三聞琵琶(第五段)青衫濕。

全篇寫(xiě)音樂(lè)三個(gè)回合:一彈,聞聲不見(jiàn)人,情相觸;二彈,見(jiàn)人再聞聲,情相通;三彈,知人重聞聲,情相融。琵琶聲中塑造出詩(shī)人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象,琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象;青衫淚中表現(xiàn)出詩(shī)人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。

板書(shū):

傷別傷物

琵 一彈:聞聲不見(jiàn)人 “同是天涯淪落人” 詩(shī)

琶 二彈:見(jiàn)人再聞聲 ——————————————傷曲傷人 人

女 三彈:知人重聞聲 “相逢何必曾相識(shí)” 傷己

(漂流淪落、凄苦哀怨的形象) (橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象)

同情 失意

主題:通過(guò)描寫(xiě)琵琶女高超的彈奏技巧和淪落天涯的悲涼身世,表現(xiàn)了對(duì)琵琶女的深切同情,抒發(fā)了詩(shī)人謫居江州后的失意心情。

2、寫(xiě)法與語(yǔ)言:

(1)運(yùn)用比喻、摹聲等手法描寫(xiě)音樂(lè)。(把音樂(lè)寫(xiě)得有聲有色,是此詩(shī)最大的藝術(shù)特色)

(2)緊湊的結(jié)構(gòu)藝術(shù)

(3)運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)渲染氣氛,烘托人物感情

(4)形象凝練的語(yǔ)??

3、積累字詞:

1、古今異義詞:

“明年”“因?yàn)椤薄巴怀觥薄罢D”“向前”“老大”

2、通假字:

“畫(huà)”——?jiǎng)?/p>

3、詞語(yǔ)活用:

(1)夜彈琵琶者:(名——狀 在夜里)

(2)遂命酒 (名——?jiǎng)?擺酒)

(3)重利輕別離 (形——?jiǎng)?看重、輕視)

作業(yè):1、背誦全文 2、練習(xí)冊(cè)

寄語(yǔ):讀《琵琶行》有感:人生難得一知己,千古知音最難覓。伯牙操琴遇子期,高山流水韻依依。樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶,相逢何必曾相識(shí)。寄語(yǔ)天涯淪落人,莫愁前路無(wú)知己。

琵琶行教案教案篇7

【課例實(shí)錄】

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課文

師:請(qǐng)同學(xué)們先欣賞一段視頻。(播放經(jīng)過(guò)編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說(shuō)詞)

師:視頻中提到的詩(shī)人是誰(shuí)?

生:白居易。

師:白居易是怎樣一位詩(shī)人?

生:白居易字樂(lè)天,號(hào)香山居士,唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。

師:不僅如此,白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩(shī)人。他在《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)中既諷刺了唐玄宗重色誤國(guó),又表達(dá)了對(duì)玄宗思念楊玉環(huán)的同情,他說(shuō)“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。他在《賣炭翁》一詩(shī)中講賣炭翁“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”,又表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)者的同情與悲憫。那么,白居易由長(zhǎng)安被貶到江西九江的潯陽(yáng)江頭,又對(duì)什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》。(板書(shū)課題)

師:琵琶行的“行”是什么?

生:詩(shī)歌的一種體裁。

師:古代詩(shī)歌的一種體裁,它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。

二、誦讀小序,概括情節(jié)

師:下面請(qǐng)同學(xué)們讀一下詩(shī)前的小序。

(生讀小序)

師(糾正個(gè)別讀音):詩(shī)前小序主要寫(xiě)了什么內(nèi)容呢?誰(shuí)能用簡(jiǎn)單的話概括一下?

生:它主要寫(xiě)了琵琶女的身世。

師:寫(xiě)身世,也就是介紹了寫(xiě)《琵琶行》的原因。

三、初讀文本,抓關(guān)鍵句

師:著名的作家、教育家葉圣陶先生說(shuō)“國(guó)文本是讀的學(xué)科”。我們首先走進(jìn)文本,放聲地、自由地來(lái)讀一下這首詩(shī),好不好?下面我們自由地放聲來(lái)讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂(lè),學(xué)生放聲自由讀。5分鐘左右)

師:好,剛才大家已經(jīng)讀過(guò)了這首詩(shī),我們都沉浸在詩(shī)的境界里。那么,我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,這首詩(shī)最能體現(xiàn)詩(shī)人情感和主旨的句子是哪一句?

生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”

師:對(duì),同學(xué)們,“淪落”是什么意思呀?

生:落魄失意。

師:對(duì),落魄失意,遭遇坎坷。那么,“淪落人”又是誰(shuí)呀?

生:指的就是琵琶女和詩(shī)人自己。

四、再讀文本,學(xué)生質(zhì)疑

師:好,那么下面我們就來(lái)看一看“誰(shuí)解淪落人”(板書(shū))。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的?咱們首先請(qǐng)一位同學(xué)感受一下琵琶女的感情,為我們讀一下琵琶女的身世遭遇,好嗎?你現(xiàn)在就是琵琶女,要把你的感情帶出來(lái)。

生(讀第三節(jié)):“沉吟放撥插弦中……夢(mèng)啼妝淚紅闌干?!?/p>

師(請(qǐng)另外一生評(píng)價(jià)):你覺(jué)得她的感情把握怎么樣?

生:我覺(jué)得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世,詩(shī)人對(duì)琵琶女應(yīng)該比較同情,讀的時(shí)候讀出了同情的感覺(jué)。

師:你是站在詩(shī)人的角度講吧,現(xiàn)在如果是站在琵琶女這個(gè)角度,你覺(jué)得她應(yīng)該用一種什么樣的感情去讀?

生:悲涼。

師:對(duì),悲涼的感情。我們讀詩(shī)歌首先是讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫,但更要注意把握詩(shī)歌中詩(shī)人所蘊(yùn)涵的感情。剛才同學(xué)讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。

師:就這一節(jié),同學(xué)們有什么疑問(wèn)沒(méi)有?把你最想提的問(wèn)題提出來(lái),我們大家共同討論。(生自由組合,小聲交流,討論質(zhì)疑)

師:同學(xué)們主要提了兩個(gè)問(wèn)題:一是琵琶女的形象及悲慘命運(yùn)的原因,一是運(yùn)用了什么手法來(lái)寫(xiě)她的身世。咱們周圍同學(xué)自由組合議一議,由一位同學(xué)記錄小組討論要點(diǎn),兩個(gè)問(wèn)題可以任意選。

(學(xué)生自由組合,討論)

生:我代表我們小組想說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題。前幾句寫(xiě)她少年的時(shí)候,然后還被那個(gè)秋娘嫉妒……

師:秋娘是什么人?

生:秋娘本身就是才華出眾的歌伎,然后還要嫉妒琵琶女,說(shuō)明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫(xiě)她“弟走從軍阿姨死”,她的家人,離開(kāi)的離開(kāi),死去的死去,后來(lái)她的容顏因?yàn)榧彝プ児屎蜁r(shí)光流逝變得非常憔悴。當(dāng)時(shí)社會(huì)看重你,就是因?yàn)槟愕娜菝埠枚皇怯胁湃A。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿的淚。

生:我覺(jué)得琵琶女主要代表中國(guó)封建社會(huì)女子普遍的悲慘的命運(yùn)。

師:這里你談得更深入了,上升了一個(gè)高度。琵琶女的技藝高超,她年輕的時(shí)候,“五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)”,但是到了后來(lái)的時(shí)候是什么樣子?

生(眾):“門(mén)前冷落鞍馬稀。”

師:這說(shuō)明什么問(wèn)題?

生:那個(gè)時(shí)代就是重色輕才的。

師:重色輕才。那個(gè)時(shí)代不是看重她的技藝高超,而是看重她的美貌,后來(lái)她年老色衰,所以就被拋棄了。所以從這里看出,琵琶女僅僅是一個(gè)被侮辱被損害的對(duì)象。

師:還有一個(gè)問(wèn)題,琵琶女描繪自己一生的遭遇,是用了什么手法?

生:對(duì)比。

師:如果說(shuō)詳細(xì)些,有哪些?

師:過(guò)去是京城名伎,現(xiàn)在是——

生(眾):淪落江湖。

師:過(guò)去是少年得意——

生(眾):現(xiàn)在是老年失意。

師:過(guò)去是年輕貌美——

生(眾):現(xiàn)在是年老色衰。

師:過(guò)去是門(mén)庭若市——

生(眾):現(xiàn)在是門(mén)可羅雀。

師:過(guò)去歡笑——

生(眾):今日辛酸。

師:除了琵琶女,剛才說(shuō),“誰(shuí)解淪落人”,淪落人一個(gè)是指琵琶女,還有一個(gè)是指誰(shuí)呀?

生(眾):白居易。

師:當(dāng)詩(shī)人和琵琶女彼此穿過(guò)無(wú)數(shù)人群,走過(guò)無(wú)數(shù)條路,在這個(gè)蕭瑟的秋天,相逢在潯陽(yáng)江頭船上的時(shí)候,他又寫(xiě)了什么內(nèi)容呢?我們請(qǐng)一位同學(xué)模仿詩(shī)人白居易的口吻讀第四節(jié)。

(生讀第四節(jié))

師:好,我們的白居易還得加把勁。我們?cè)谧x這一節(jié)詩(shī)時(shí)要讀出什么感情?

生:應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。

師:感同身受,你是從什么地方看出來(lái)的?

生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”

師:這里面,詩(shī)人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來(lái)?

生:“住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。

師:這些意象所傳達(dá)出來(lái)的正是感傷之情,進(jìn)行詩(shī)歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。

師:就這一節(jié),大家最想提出的問(wèn)題是什么?(生自由組合,討論質(zhì)疑)

生:琵琶女的遭遇為什么會(huì)引起詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴?

生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,這句話怎么理解?那個(gè)“同”字,同在哪里?

師:兩個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)相同。大家想一想,一個(gè)是朝廷官員,一個(gè)是江湖的歌伎;一個(gè)是高朋滿座,一個(gè)是門(mén)前冷落。那他們又“同”在哪里呀?誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō),你覺(jué)得“同”在哪里?

生:從詩(shī)人的生活經(jīng)歷上看,他一開(kāi)始滿腹才華,想一展鴻鵠之志,卻在朝廷中受到排擠,而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來(lái)也是很有才華,但她卻因?yàn)槟昀隙鵁o(wú)人問(wèn)津,所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡,所以此刻他們的心境都是悲傷的。

生:還有,他們倆都是京城人。

師:從哪里看出來(lái)的?

生:前面小序上講的,“問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女”。

師:對(duì),是來(lái)自京城。現(xiàn)在呢,他們都來(lái)到了什么地方?

生:潯陽(yáng)江頭。

師:這一點(diǎn)也相同。

生:還有一點(diǎn)就是他們都懷著一種落魄之情。

生:他倆都是人才,得不到人家的重視,這也是相同的一點(diǎn)。

師:都是很有才華的,琵琶女“十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部”,我覺(jué)得她的水平還是挺高的。詩(shī)人呢,也是才華橫溢的,而現(xiàn)在卻觸怒了權(quán)貴,被貶為江州司馬。由此可見(jiàn),詩(shī)人是在寫(xiě)琵琶女,又是在寫(xiě)自己,抒發(fā)郁積于心的貶謫之恨。

五、三讀文本,品味感受

師:那么我們?cè)傧胍幌?,他們?cè)菊J(rèn)識(shí)嗎?是什么打動(dòng)了白居易,把兩個(gè)萍水相逢的陌路人聯(lián)系在一起的?誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)?

生:是因?yàn)榕门畯椀哪莻€(gè)琵琶曲。

師:“誰(shuí)識(shí)琵琶聲”(板書(shū)),同學(xué)們,詩(shī)中有一段對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě),應(yīng)該說(shuō)是千古傳誦,膾炙人口。剛才我們班的琵琶女和詩(shī)人都讀了一下,我也情不自禁,給大家背一下這一段,請(qǐng)同學(xué)們一邊聽(tīng),一邊想一想,這一段中最精彩的句子在哪里?為什么精彩?

(教師配樂(lè)示范背誦第二節(jié):“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)……唯見(jiàn)江心秋月白?!保?/p>

生:我最喜歡的是“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,它把琵琶聲在沉靜以后爆發(fā)的聲音比作乍破的銀瓶和騎士突然拔出刀槍那一瞬間的聲音,更加突出了琵琶聲在沉默后的慷慨激昂的特點(diǎn)。

師:你很喜歡非常激越的音樂(lè)。好,還有沒(méi)有?

生:我喜歡“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難”,因?yàn)槲矣X(jué)得這句話采用的是比喻的手法,先經(jīng)過(guò)音樂(lè)的跌宕起伏,然后婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),很形象生動(dòng)地描寫(xiě)出來(lái),聽(tīng)上去挺有感覺(jué)。

師:比喻有什么好處?

生:就是十分生動(dòng)形象。

師:化——

生:化抽象為具體。

師:對(duì),大家都知道,寫(xiě)愁的情感是不是很抽象?李煜怎么寫(xiě)?“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,把抽象的無(wú)形的愁化作具體可感的滾滾江水。李清照怎么寫(xiě)?“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”,把抽象的無(wú)形之愁化作沉甸甸的重負(fù)。比喻的手法是不是很好?還有沒(méi)有同學(xué)想談?

生:我喜歡“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”,它把弦聲首先比喻為急雨,聲音非常急促,然后又如絲雨般,有非常渺茫的感覺(jué),很形象,很生動(dòng)。

師:聽(tīng)了剛才同學(xué)們談的精彩的詩(shī)句,我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:是什么打動(dòng)了詩(shī)人??jī)H僅是精彩的音樂(lè)嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下?

生:從第二節(jié)里面“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”可見(jiàn),作者被打動(dòng),不僅因?yàn)楹寐?tīng)的音樂(lè),還有琵琶女在音樂(lè)里面融入的自己的情感。

師:有琵琶女的遭遇,有琵琶女的情感在音樂(lè)里面。

師:那我還要問(wèn),僅僅是琵琶女的遭遇和情感在里面就打動(dòng)了詩(shī)人嗎?

生:還有,詩(shī)人想到了他自己的身世。詩(shī)人也從琵琶曲中讀出了自己人生中的歡悅與痛苦、苦悶與希望,這引起了詩(shī)人強(qiáng)烈的感情共鳴。

師:對(duì),音樂(lè)的魅力不僅在于音樂(lè)本身,更在于它所蘊(yùn)涵的思想感情。實(shí)際上,是音樂(lè)把“同是天涯淪落人”的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起,拉近了他們的距離,在兩個(gè)陌路人之間架起了一座心靈的橋梁。

師:好,我們下面一起讀一下最后一段。(學(xué)生有感情地齊讀第五段)

師:“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕”,這琴聲和著白司馬的淚水沉到了江底,千年之后,仿佛仍在我們耳畔回響。

六、放飛心靈,交流感悟

師:我想同學(xué)們還有很多的感觸吧,下面我們就暢所欲言,敞開(kāi)心扉,用較富有詩(shī)意的一兩句話來(lái)表達(dá)你的感悟。(播放琵琶曲,生思考、寫(xiě)作)

生:天公薄情病樂(lè)天,世情愚昧苦才女。天若有情天亦老,人間怒憤難自平。

師:好,你很厲害呀,像一位詩(shī)人。

生:音樂(lè),仿佛從遠(yuǎn)處傳來(lái),又似乎就在身旁,那么清靜,那么飄渺。琵琶聲響徹長(zhǎng)安城,好像有人在哭泣,幽怨著,纏綿著。彈者有意,聽(tīng)者有情,我愿化作一首小曲去撫慰你那懂我的心。

師:是一首富有詩(shī)意的散文詩(shī)呀。還有沒(méi)有?

生:白居易在這個(gè)不眠之夜,用濕漉漉的詩(shī)句寫(xiě)出了用濕漉漉的眼淚浸泡的濕漉漉的心。他那兩行滾燙的淚水沾濕了歷史的臉龐,永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。

師:好,這也是一首優(yōu)美的散文詩(shī)呀。老師也很喜歡詩(shī)歌,在備課時(shí),也寫(xiě)了一首七律談我的感受。

投影:

感悟《琵琶行》

王毅軍

潯陽(yáng)江畔客將還,

秋月荻花夜色寒。

一曲琵琶情切切,

半觴清酒淚漣漣。

飄零歌女傷神苦,

淪落詩(shī)人為客難。

司馬揮毫傾肺腑,

后生吟誦嘆先賢。

七、再讀文本,升華感情

師:今天,我們進(jìn)行了一次詩(shī)歌的漫游,下面讓我們伴著音樂(lè),再一次放聲地旁若無(wú)人地自由地讀一遍這首詩(shī)。讓我們把情感浸在詩(shī)歌的意境里,去體會(huì)音樂(lè)的美妙,去感受詩(shī)人的情懷。

(播放《琵琶行》琵琶曲音樂(lè),學(xué)生再次有感情地放聲自由讀全詩(shī))

結(jié)束語(yǔ):歷史不會(huì)抹殺這一切,時(shí)間不會(huì)淡忘這一頁(yè):那低眉信手的婉約,那哀怨凄切的曲調(diào),那東船西舫的岑寂,那似曾相識(shí)的遭遇。千古的詩(shī)篇還在耳畔回響,江邊那一曲低吟的琵琶,定格成了永恒的千古絕唱。

最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的琶琵曲中,以經(jīng)典為伴,與詩(shī)歌同行!

【執(zhí)教感言】

?琵琶行 并序》原設(shè)想主要采用誦讀法、點(diǎn)撥法、合作探究式教學(xué)法,圍繞“誰(shuí)解淪落人”“誰(shuí)識(shí)琵琶聲”兩條線索啟發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生,并讓學(xué)生大膽質(zhì)疑,深入鑒賞詩(shī)歌中所蘊(yùn)涵的豐富思想感情,讓學(xué)生體會(huì)鑒賞詩(shī)歌思想感情的方法。整節(jié)課作為詩(shī)歌賞析課,力爭(zhēng)成為書(shū)聲瑯瑯的“生態(tài)課堂”,多元性的“對(duì)話課堂”,生成問(wèn)題的“質(zhì)疑課堂”,進(jìn)而成為一節(jié)使人感覺(jué)是享受的語(yǔ)文課堂。

在教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,我覺(jué)得有幾點(diǎn)把握得較為成功:

一是誦讀教學(xué)落實(shí)較成功。有齊讀、單人朗讀、自由讀、分段讀、全篇讀、放聲讀,初步感知讀、強(qiáng)化體驗(yàn)讀。從字詞的讀音,到情感的把握,再到朗讀技巧的運(yùn)用,指導(dǎo)具體,其中示范讀起到了較好的指導(dǎo)作用。

二是在教學(xué)中注意滲透學(xué)法指導(dǎo)。有誦讀技巧的指導(dǎo),有對(duì)古典詩(shī)歌思想感情的賞析方法的指導(dǎo)。

三是以生為本,平等對(duì)話,使學(xué)生參與課堂的主體地位得到了落實(shí),接受性學(xué)習(xí)與探究合作相得益彰。能從新課程理念出發(fā),更新角色定位,課堂上師生對(duì)話、生生對(duì)話,喚醒了學(xué)生的主體意識(shí),他們“主動(dòng)參與,樂(lè)于探究、交流與合作”,有效實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的意義建構(gòu)。

四是使合作學(xué)習(xí)成為教學(xué)常態(tài)而非裝樣子。讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好或依據(jù)活動(dòng)時(shí)的情境,“動(dòng)態(tài)生成,自由組合”生成學(xué)習(xí)小組。通過(guò)同伴互助,合作探究,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效率。

不足之處:

一是多媒體輔助教學(xué)手段的使用存在問(wèn)題。一開(kāi)始課件視頻播不出來(lái);另外,在最后讓學(xué)生放聲自由讀時(shí)不應(yīng)播放視頻,以免影響學(xué)生進(jìn)入文本體驗(yàn)。

二是咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言不夠深,不夠細(xì)?!杜眯小返钠^長(zhǎng),要完成的教學(xué)任務(wù)較多,賽課時(shí)我有意加快了教學(xué)速度,雖然在規(guī)定時(shí)間完成了教學(xué)任務(wù),但是咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言不夠深,不夠細(xì),有些值得反復(fù)玩味的細(xì)節(jié)未能充分表現(xiàn)出來(lái)。

(王毅軍 陜西西安市西北大學(xué)附中;710069)

【名師觀察】

創(chuàng)意設(shè)計(jì) 突出主體

尊重體驗(yàn) 指導(dǎo)鑒賞

一、創(chuàng)意設(shè)計(jì),脈絡(luò)清晰

面對(duì)《琵琶行 并序》這樣一篇經(jīng)典課文,教師怎樣能在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上有所突破,使教學(xué)設(shè)計(jì)更精心、更優(yōu)化、更具有課堂的實(shí)效性并更具有語(yǔ)文味呢?我想,這應(yīng)該是每一位語(yǔ)文教師不懈的追求。王老師的這節(jié)課緊緊圍繞“誰(shuí)解淪落人”“誰(shuí)識(shí)琵琶聲”這兩條線索來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué),切入點(diǎn)巧妙,教學(xué)脈絡(luò)簡(jiǎn)潔清晰,并與這首詩(shī)的雙線結(jié)構(gòu)——以歌女的遭遇身世為明線,以詩(shī)人的感受為暗線——相契合,很有創(chuàng)意,值得學(xué)習(xí)和借鑒。

二、突出主體,鼓勵(lì)探究

這節(jié)課教師能立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué),突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。在教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)的主體,不是教師填裝知識(shí)的袋子,而是教師服務(wù)對(duì)象的新課程理念。教師在課堂上是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者和幫助者,重在調(diào)動(dòng)并引導(dǎo)學(xué)生以飽滿的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí),獨(dú)立思考、積極參與、主動(dòng)探究,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)氛圍,搭建了交流的平臺(tái)。

本節(jié)課教師在鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、大膽質(zhì)疑的同時(shí),還十分注意啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生,使得學(xué)生的探究和教師的點(diǎn)撥相得益彰。這種對(duì)學(xué)生“學(xué)”的狀態(tài)的關(guān)注,以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的及時(shí)引導(dǎo)、恰當(dāng)評(píng)價(jià)和點(diǎn)撥,使學(xué)生學(xué)習(xí)始終興趣盎然,參與度高,有效實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的意義建構(gòu)。

三、書(shū)聲瑯瑯,以讀促悟

在詩(shī)歌教學(xué)中,誦讀是必不可少的重要環(huán)節(jié),本節(jié)課王老師以葉圣陶先生的名言“國(guó)文本是讀的學(xué)科”為誦讀的引領(lǐng),使“讀”摒棄了盲目性,更具有目的性,也更有利于學(xué)生理解語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本質(zhì)。在這節(jié)課中師生通過(guò)自由讀、聽(tīng)讀、跟讀、教師范讀等誦讀方式,從初步感知、以讀促悟到強(qiáng)化體驗(yàn),從內(nèi)容理解、情感把握到朗讀技巧的運(yùn)用,教師指導(dǎo)具體,教學(xué)推進(jìn)有序,課堂上書(shū)聲瑯瑯,使作者、讀者和聽(tīng)課者的情感融為了一體,收到了很好的效果。

四、尊重體驗(yàn),指導(dǎo)鑒賞

高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展,培養(yǎng)其自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣?!杜眯胁⑿颉非楦胸S富而充沛:詩(shī)中充滿對(duì)黎民蒼生的人文關(guān)懷,訴說(shuō)了詩(shī)人貶謫潯陽(yáng)時(shí)的精神訴求,展示了詩(shī)人與琵琶女人生遭際的暗合等。如何通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生真正理解詩(shī)人的情懷,走進(jìn)白居易真摯而痛苦的內(nèi)心世界?從這節(jié)課的實(shí)錄中可以看出,王老師沒(méi)有以一個(gè)成人的理解去代替學(xué)生的理解,沒(méi)有用自己的思考來(lái)替代學(xué)生的思考,而是耐心地引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)文的研讀,去探知人物的內(nèi)心世界,去感受世事復(fù)雜多變,這是非??少F的。正因如此,在學(xué)習(xí)之后的“放飛心靈,交流感悟”環(huán)節(jié)里,師生都有諸多收獲,令人欣喜。

作為一首千古傳頌的經(jīng)典詩(shī)篇,《琵琶行》的結(jié)構(gòu)美、情感美、語(yǔ)言美及其音樂(lè)描寫(xiě)之精妙,都是教學(xué)的重點(diǎn)。王老師在教學(xué)過(guò)程中,尊重學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和認(rèn)知能力,關(guān)注學(xué)法指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生在感知詩(shī)歌的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)鑒賞,較好地體現(xiàn)了詩(shī)歌教學(xué)的有效性。

《琵琶行》教學(xué)課例

一、導(dǎo)入課文

江西九江有一處名勝古跡,名為白居易祠。白居易祠中有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:“一彈流水一彈月”,下聯(lián)是:“半入江風(fēng)半入云”(板書(shū)對(duì)聯(lián))。這副對(duì)聯(lián)的含義是什么呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)習(xí)唐代大詩(shī)人白居易寫(xiě)的一首詩(shī)《琵琶行》(板書(shū)課題)。

怎樣學(xué)習(xí)這首詩(shī)呢?我們分四步來(lái)進(jìn)行。一、整體感知;二、探討研究;三、自主欣賞;四、聯(lián)語(yǔ)寫(xiě)作。下面我們分步來(lái)學(xué)習(xí)。

二、 整體感知

這篇課文要求背誦。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞重在記誦?,F(xiàn)在我先背誦給同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)。大家看著課文,一邊聽(tīng),一邊整體感受課文的內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題:這首詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?你從詩(shī)中的哪些語(yǔ)句看出來(lái)。

1.教師示范背誦課文。先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀詩(shī)的序言,接著教師示范背誦全詩(shī)。

2.明確全詩(shī)感情基調(diào)。感情基調(diào):凄涼。(學(xué)生討論,教師歸納)可從下面詩(shī)句看出來(lái):“楓葉荻花秋瑟瑟”、“別時(shí)茫茫江浸月”、“繞船月明江水寒”、“杜鵑啼血猿哀鳴”、“滿座重聞皆掩泣”。

3.理解小序與全詩(shī)的關(guān)系。詩(shī)前面的小序與全詩(shī)有怎樣的聯(lián)系?(小序交待了寫(xiě)作的背景,是全詩(shī)內(nèi)容的概括,同時(shí)為全詩(shī)定下了凄切傷懷的感情基調(diào))

4.給詩(shī)的各節(jié)擬一個(gè)小標(biāo)題。這是一首敘事詩(shī),請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給詩(shī)的各節(jié)擬一個(gè)小標(biāo)題。(學(xué)生交流)

老師參與交流:秋夜送客聞琵琶移船相邀聽(tīng)琴聲紅顏苦女?dāng)⑸硎劳∠鄳z訴衷情重彈琵琶皆掩泣。

好,我們對(duì)這首詩(shī)的故事梗概基本清楚,第一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)“整體感知”到這里結(jié)束,下面進(jìn)行第二個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)探討研究。

三、探討研究

這篇課文值得探究的內(nèi)容很多,我們重點(diǎn)探究?jī)蓚€(gè)問(wèn)題:第一、詩(shī)中的音樂(lè)描寫(xiě);第二、琵琶女與詩(shī)人的身世。

(一)音樂(lè)描寫(xiě)

這首詩(shī)有幾次描寫(xiě)音樂(lè)?(三次)請(qǐng)把三次描寫(xiě)音樂(lè)的地方找出來(lái),然后朗讀(第一、三次指名學(xué)生讀,第二次齊讀)。

從描寫(xiě)的角度來(lái)看,這三次對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)有沒(méi)有不同?有哪些不同?(討論一下,然后交流)

在學(xué)生討論、交流基礎(chǔ)上,整理完成下表:

三次音樂(lè)描寫(xiě)比較

描寫(xiě)次序與角度 琵琶女 描寫(xiě)方法 詳略處理

第一次 沒(méi)有出場(chǎng) 先聞其聲(側(cè)面描寫(xiě)) 略寫(xiě)

第二次 應(yīng)詩(shī)人邀約而演奏 彈奏琵琶(正面描寫(xiě)) 詳寫(xiě)

第三次 被詩(shī)人的感慨所感動(dòng)再次彈奏 聽(tīng)眾反應(yīng)(側(cè)面描寫(xiě)) 略寫(xiě)

3.詩(shī)中描寫(xiě)了音樂(lè)的高低變化,你認(rèn)為琵琶女演奏的弦律有怎樣的變化?

琵琶女的演奏表現(xiàn)出三個(gè)樂(lè)段:

第一樂(lè)段:“大弦嘈嘈如急雨……大珠小珠落玉盤(pán)?!保ㄇ宕鄨A潤(rùn))

第二樂(lè)段:“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑……凝絕不通聲暫歇?!保ㄍ疝D(zhuǎn)低沉)

第三樂(lè)段:“銀瓶乍破水漿迸……四弦一聲如裂帛?!保ぴ叫蹓眩?/p>

4.詩(shī)人是怎樣描寫(xiě)音樂(lè)的?(學(xué)生討論,然后交流)

一是運(yùn)用比喻。在第二節(jié)中找出描寫(xiě)音樂(lè)的比喻句,劃出來(lái)(8句),齊讀。

比喻分為兩類:一是以聲喻聲。如“大珠小珠落玉盤(pán)”(珠落玉盤(pán),清脆悅耳)“銀瓶乍破水漿迸”(銀瓶爆破,激越雄壯)。二是以形摹聲。通過(guò)一連串精巧的比喻把無(wú)形的音樂(lè)寫(xiě)得如見(jiàn)其形,如聞其聲,把聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)都調(diào)動(dòng)起來(lái)了。如“如急雨”(既能看見(jiàn),又能聽(tīng)見(jiàn),既有形,也有聲)、“大珠小珠落玉盤(pán)”(既有聲,又能見(jiàn)其形)。

二是側(cè)面烘托。(文中有三處。齊讀)學(xué)生分組點(diǎn)評(píng)其作用(每組點(diǎn)評(píng)一句)。

“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”(以“忘歸”和“客不發(fā)”烘托琵琶聲的迷人)

“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”(以秋月之靜烘托人物的全神貫注,船上的人們都沉浸在余音繞梁的境界之中)

“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕?!保ㄒ栽?shī)人淚濕衣衫,烘托琵琶女音樂(lè)的哀怨感人)

拓展:側(cè)面描寫(xiě)這種方法我們還可以從一些古詩(shī)文中找到例句:

“曲終聲盡已日半,四座相對(duì)愁無(wú)言。”

“靜女其姝,俟我以城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。”

“耕者忘其耕,鋤者忘其鋤。來(lái)歸要怨恕,但坐觀羅敷?!?/p>

“子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:‘不圖為樂(lè)之至于斯也?!?/p>

關(guān)于詩(shī)中的音樂(lè)描寫(xiě)我們就探究到這里。下面我們來(lái)看一看黑板上板書(shū)的這副對(duì)聯(lián)。提示:上聯(lián)寫(xiě)的是琵琶女的琴聲;下聯(lián)寫(xiě)優(yōu)美的旋律。(引導(dǎo)學(xué)生欣賞這副對(duì)聯(lián))

上聯(lián)寫(xiě)琵琶女彈出的琴聲,如流水悠悠,似明月皎皎;下聯(lián)寫(xiě)優(yōu)美的旋律,隨江風(fēng)遠(yuǎn)播,入云天飄渺。上聯(lián)兩個(gè)“一彈”,刻畫(huà)曲調(diào)優(yōu)美多變;下聯(lián)兩個(gè)“半入”則淋漓盡致地表達(dá)了琴聲的效果。

(二)人物身世

音樂(lè)是表達(dá)感情的?!杜眯小穼?xiě)音樂(lè),意不在寫(xiě)音樂(lè),而在寫(xiě)人。音樂(lè)是自己身世的傾訴。因此,琵琶女看似在彈奏音樂(lè),實(shí)際上是在傾訴人生,她在慨嘆自身的凄涼!也引起了詩(shī)人白居易感情的共鳴。從哪一句可以看出來(lái)?(同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí))“同是天涯淪落人”現(xiàn)在有哪些話和這個(gè)句子的意思相近?(“人生難得一知己,千古知音最難覓。”看來(lái)他們成了“知音”了)

提問(wèn):白居易和琵琶女的身世有哪些相同呢?學(xué)生討論、交流,教師歸納:

都來(lái)自京都。“自言本是京城女”、“我從去年辭帝京”,老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪啊!

2.才能超眾。琵琶女是才女。從哪里看出來(lái)?齊讀:“十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部,曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)?!迸门心贻p時(shí)的輝煌! 白居易也有出色的才能,(穿插簡(jiǎn)介白居易)白居易29歲中進(jìn)士,32歲以“拔萃”登科,35歲復(fù)應(yīng)制舉,“十年之間,三登科第,名入眾耳”。白居易“始得名于文章”,“童子解吟長(zhǎng)恨曲,忽而能唱琵琶篇。”

3.落泊失意。詩(shī)中有具體的描寫(xiě)。請(qǐng)一位女生讀琵琶女落泊失意的詩(shī)句:第三節(jié)中“弟走從軍阿姨死……夢(mèng)啼妝淚紅闌干”;請(qǐng)一位男生讀詩(shī)人落泊失意的詩(shī)句:第四節(jié)中“我從去年辭帝京……嘔啞嘲哳難為聽(tīng)?!弊⒁庾x出失意凄涼的感情。

詩(shī)人與琵琶女都有“天涯淪落”之恨,因此詩(shī)人唱出了自己的心聲:“同是天涯淪落人”!這就是本詩(shī)的主題。詩(shī)人由琵琶女的身世而聯(lián)想到自己的遭遇,引起了思想上的共鳴,抒發(fā)了自己被貶謫的悲苦心情。

好,對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的探究就到這里結(jié)束。下面進(jìn)行第三個(gè)步驟的學(xué)習(xí)自主欣賞。

四、自主欣賞

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們來(lái)欣賞一段琵琶樂(lè)曲,感受一下琵琶樂(lè)曲的美(播放琵琶樂(lè)曲錄音),然后根據(jù)音樂(lè)旋律的變化低聲吟誦詩(shī)中相應(yīng)的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)的意境(播放琵琶女演奏的三個(gè)樂(lè)段的內(nèi)容,學(xué)生低聲吟詠詩(shī)中相應(yīng)的內(nèi)容)。

欣賞古典詩(shī)歌主要是欣賞語(yǔ)言。學(xué)了這首詩(shī),你最喜歡這首詩(shī)中的哪些詩(shī)句?你為什么喜歡?現(xiàn)在請(qǐng)你任選其中一句詩(shī)自選角度寫(xiě)幾句欣賞性的文字。要求:寫(xiě)3050字。(全班交流)

五、聯(lián)語(yǔ)寫(xiě)作

白居易是一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他關(guān)心人民,“心中為念農(nóng)??啵锶缏勷噧雎暋?。因此,他調(diào)離九江不久,就有人在潯陽(yáng)建亭紀(jì)念,九江人民對(duì)他有著深厚的情意,白居易祠中有這樣一副對(duì)聯(lián):

楓葉四弦秋,棖觸天涯遷謫恨;

潯陽(yáng)千尺水,勾留江上別離情。

上聯(lián)是《琵琶行》詩(shī)意的濃縮?!皸栍|”是感觸之意。下聯(lián)寫(xiě)白居易離開(kāi)九江時(shí),九江人民對(duì)白居易的深厚情意。

我們引讀了兩副對(duì)聯(lián),這兩副對(duì)聯(lián)對(duì)于我們學(xué)習(xí)課文都有幫助?,F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)一學(xué)寫(xiě)對(duì)聯(lián),要求同學(xué)們把你對(duì)這首詩(shī)的理解與感悟用對(duì)聯(lián)的形式表達(dá)出來(lái)。注意從詩(shī)的內(nèi)容、手法、人物的命運(yùn)和遭遇以及主題等方面去琢磨。老師也寫(xiě)了兩副對(duì)聯(lián)現(xiàn)在和同學(xué)們交流一下,同學(xué)們課后去寫(xiě)作,然后在班上交流。

潯陽(yáng)江上琵琶語(yǔ), 楓葉荻花,半籠煙云半籠月;

海角天涯淪落人。 離愁謫恨,一訴琵琶一訴詩(shī)。

現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們把老師撰寫(xiě)的兩副對(duì)聯(lián)齊讀一遍。下課。

附:學(xué)生撰寫(xiě)的部分對(duì)聯(lián)

一曲琵琶語(yǔ),

幾多遷謫情。(孫冰倩)

凄凄琴聲昭日月,

冷冷江水寒人心。(顧丹梅)

一曲琵琶肝腸斷,

兩行涕淚青衫濕。(周莉)

江水幽幽琵琶語(yǔ),

岸風(fēng)瑟瑟詩(shī)人情。(王翔翔)

大弦嘈嘈,訴說(shuō)天下悲憤事;

小弦切切,傾吐四海哀傷情。(胡冬玉)

帝京一別,萬(wàn)種憂怨心頭起;

江州巧遇,一曲琵琶千古留。(葛偉杰)

潯陽(yáng)江頭,倡女撥弦泣身世;

冷月岸邊,騷人吟詩(shī)訴謫情。(王錦龍)

潯陽(yáng)送友偶得一世知己,

長(zhǎng)安驅(qū)賢自毀萬(wàn)古江山。(葛偉杰)

六、教學(xué)反思

教完《琵琶行》這篇課文,我總的感受是,學(xué)生興趣很濃,思維活躍,收到了應(yīng)有的效果。反思這堂課的教學(xué),我認(rèn)為以下三點(diǎn)是我高度重視的。

1.教學(xué)設(shè)計(jì),選好角度。《琵琶行》是膾炙人口的傳統(tǒng)名篇,過(guò)去教學(xué)很多是以教師講解分析為主代替學(xué)生的感悟閱讀,學(xué)生的學(xué)習(xí)非常被動(dòng)。我教這一堂課,改變了教學(xué)的角度,選擇了這樣一個(gè)突破口:把本詩(shī)的欣賞與對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。在這一課教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了這樣兩條教學(xué)線,一條線是文本的理解與欣賞,這是主線,其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“整體感知”“鑒賞探究”“自主欣賞”三個(gè)步驟;另一條線是對(duì)聯(lián)的欣賞與創(chuàng)作,這是副線,其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“引讀對(duì)聯(lián)”“賞析對(duì)聯(lián)”“創(chuàng)作對(duì)聯(lián)”三個(gè)環(huán)節(jié)。這樣設(shè)計(jì),避免了教學(xué)的單一性,增強(qiáng)了教學(xué)的立體感,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)課堂的文化氛圍。

2.解讀文本,突出重點(diǎn)?!杜眯小愤@首詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多。我在處理教材、解讀文本的時(shí)候,沒(méi)有面面俱到,而是抓住詩(shī)中兩個(gè)關(guān)鍵的地方,突出其重點(diǎn)。一是詩(shī)中的音樂(lè)描寫(xiě),這是詩(shī)的主要藝術(shù)特色之所在,似乎形成這樣一個(gè)規(guī)律,教《琵琶行》就必須講音樂(lè)描寫(xiě);一是琵琶女和詩(shī)人的身世,這涉及到詩(shī)的主題。敘事詩(shī)是通過(guò)人物的命運(yùn)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的,而琵琶女的身世引起了詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴,詩(shī)人才產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的感慨。揭示出詩(shī)人和琵琶女的命運(yùn)的共同點(diǎn),才能夠讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。在教學(xué)這兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候,我采取了欣賞與探究相結(jié)合的教法,在欣賞中探究,在探究中欣賞。欣賞中,我注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,從審美的角度來(lái)欣賞詩(shī)的內(nèi)容,進(jìn)而提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文品位。我認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為審美的過(guò)程,在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,進(jìn)而讓學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美,這便是我在教學(xué)中的一種追求。

3.改變學(xué)習(xí)形式,促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂上,任何時(shí)候都不能忘記,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)習(xí)的主人,教師不能越俎代庖。這話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)可難??!很多時(shí)候,老師一進(jìn)課堂,就難于管住自己的“嘴”,就給忘了學(xué)生的活動(dòng)。這堂課,我的出發(fā)點(diǎn)是力圖讓學(xué)生充分地動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生的思維活起來(lái)。為了保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和主動(dòng)學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面,我改變了以往教師講解學(xué)生聽(tīng)的方式,在學(xué)習(xí)形式上,我設(shè)計(jì)為“誦讀式感悟”、“探究式鑒賞”、“自主式賞析”和“獨(dú)立式創(chuàng)作”,這樣來(lái)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)。“自主欣賞”這一板塊的設(shè)計(jì),我讓學(xué)生充分交流,學(xué)生的賞析異彩紛呈,體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀的特點(diǎn)。這堂課還有一點(diǎn)讓我感到高興的是,學(xué)生對(duì)學(xué)對(duì)聯(lián)、寫(xiě)對(duì)聯(lián)很感興趣,尤其是他們?cè)谡n下相互討論、切磋,共同研究,體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的精神,從中也體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造才能。我認(rèn)為,語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要通過(guò)教師在課堂上的引導(dǎo),讓學(xué)生在課下動(dòng)起來(lái),這就是我們語(yǔ)文老師所期待的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)。