撰寫一篇讀后感可以強(qiáng)化我們對(duì)書上所寫的領(lǐng)悟，只有通過寫讀后感才能將我們內(nèi)心的感悟得到記錄，范文社小編今天就為您帶來了寫讀后感,六百字模板7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
寫讀后感,六百字篇1
以前聽說過《羊皮卷》，本以為是講一個(gè)故事。結(jié)果一看，卻發(fā)現(xiàn)這是一本勵(lì)志的書。本書是舉世聞名的勵(lì)志大師奧格·羅狄諾繼《世界上最偉大的推銷員》創(chuàng)作的又一巔峰巨作。書中包含了一系列知識(shí)、智慧、技巧和原則，輯錄了戴爾·卡耐基、本杰明·富蘭克林等50位聞名遐邇的成功學(xué)大師的精華。這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會(huì)把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河，當(dāng)你領(lǐng)悟完時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我生活的變化會(huì)天翻地覆，身體仿佛有一股成功的體悟在緩緩流動(dòng)，成功的大門隨即為你敞開。真的會(huì)這樣嗎?帶著這種疑問和好奇讀了此書。
本書共分為十張羊皮卷，給人們講訴了很多道理：用感恩的心應(yīng)對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、堅(jiān)持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值等。這幾大主題構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。細(xì)看每一條，似乎都很簡(jiǎn)單，但要想把這些道理融進(jìn)自我的個(gè)性讓它們成為一種生活習(xí)慣，卻是很難做到的。本書中令我感受最深的是羊皮卷之九：我此刻就付諸行動(dòng)。
我不禁想起一句古詩：今日復(fù)明日，明日何其多?！暗让魈煸俑砂伞薄ⅰ暗让魈煸僬f吧”這應(yīng)當(dāng)是我們大部分人的口頭彈，總是把今日該做的事拖到明天做，明天再拖到明天。在拖來拖去的過程中，我們錯(cuò)過了多少個(gè)明天啊。
時(shí)間就在我們手中流逝。如果你只是在那“想”成功，卻不付諸與行動(dòng)，成功一輩子也不可能來到你身邊?？障爰铱傁胫魈炷軌蛟鯓?，明天是他們最強(qiáng)大的武器，而行動(dòng)者把握住自我的今日，他們今日就開始行動(dòng)，以今日為利器，最終成功屬于他們。這句話說得真好，不光要牢記這句話，更要做到它，從今日起付諸于行動(dòng)。還有一條作者說每張羊皮卷要用三十天的時(shí)間閱讀，可我由于時(shí)間原因，用了十五天的時(shí)間就讀完了這本書，對(duì)書中的資料并未多加揣摩，還需多讀幾遍，好好體會(huì)。我們明白那些優(yōu)秀的書籍給與我們的東西不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，它會(huì)喚醒我們的心靈，堅(jiān)定我們的信念。十分感激這本書，正如馬約特公司董事長(zhǎng)威德拉·馬約特所說的猶如一炬眀燭，將會(huì)照亮我的人生之路。
寫讀后感,六百字篇2
那時(shí)的北平兵荒馬亂，在這個(gè)時(shí)代，許多人被生活壓迫，他們?yōu)榱松畈粨袷侄?，只有極少數(shù)人才可以平安的生活。
?駱駝祥子》充分寫出了北平時(shí)代下層人民生活的狀態(tài)。
本書中的主人公——祥子是一個(gè)質(zhì)樸，勤勞的車夫。他身才力壯，經(jīng)過三年的苦苦打拼，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想——成為一個(gè)自食其力的上等車夫。但不到半年，他的車就被逃兵奪走了。
他沒有氣餒，他逃了出去，并且偷了三匹駱駝。他繼續(xù)攢錢。他決定從頭開始，從頭打拼，重新買一輛新的洋車
但是這一次他還沒有買上車，所有的積蓄就被孫偵探敲詐一空，買車的夢(mèng)想再次成了泡影。
有一個(gè)姑娘，叫虎妞，她是一個(gè)有錢人。他看上了祥子，并且誘惑祥子。就這樣，詳子以成就與虎妞畸形的婚姻為代價(jià)，拉上了一陣子車，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
虎妞不愛動(dòng)，在生孩子的那天難產(chǎn)死了。于是，祥子丟了老婆又丟了車。命是真的不好。
不久以后，他又失去了他最喜愛的小福子，他徹徹底底的被擊垮了。他厭惡拉車，他不再以拉車為自豪。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，甚至出賣他人來獲取錢財(cái)，他變成了一具失去靈魂的行尸走肉。
這是在舊北平時(shí)代時(shí)的祥子。那么如果反過來，他如果在我們的社會(huì)中，他會(huì)失敗嗎?
我們現(xiàn)在的社會(huì)，和平穩(wěn)定，相比那個(gè)時(shí)代，差異太大。而在那個(gè)時(shí)代中的祥子，卻能靠自己而為自己的夢(mèng)想而拼搏那么久。這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力，在現(xiàn)在的生活中有幾個(gè)人能做到?
現(xiàn)在的我們，一但遇到問題，就會(huì)去尋找人幫助。我們不需要為生活累死累活，我們有父母為我們遮風(fēng)擋雨。但祥子呢?他只能靠他自己。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子，他自己的心中為自己樹立一個(gè)目標(biāo)，擁有自己的夢(mèng)想，并不斷的拼搏。
“從哪里跌倒了，就從哪里站起來!”不要因考試而失利而傷心，重新站起來，重新去拼搏，竭盡全力，勇往直前!
祥子，一個(gè)普普通通的車夫，他為了夢(mèng)想竭盡了全力，雖然結(jié)果并不完美，但他用行動(dòng)告訴了我—— 摔倒了，就站起來!有夢(mèng)想，就去搏擊!
寫讀后感,六百字篇3
暑假期間，我讀了一本十分著名的書——《朝花夕拾》。
?朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗。貓。鼠》、《阿長(zhǎng)與t;山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無?！?、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》寫于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》寫于廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。而且對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
這本書的10篇作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》，它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋中讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度，把學(xué)生埋在書海和各類考試中，不是少了許多兒童的樂趣嗎?比如：有時(shí)我寫作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會(huì)電腦換一換腦筋，可爸爸總是說：“作業(yè)不寫完，不能開電腦”。
通過這篇文章，我覺得家長(zhǎng)關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事，但也要理解我們，我們會(huì)合理安排學(xué)習(xí)與娛樂的時(shí)間，我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂，更能在娛樂中成長(zhǎng)。同時(shí)，在讀這些文章時(shí)，我理解到作者在寫作手法上，常插入相關(guān)的童話、傳說和典故，使文章更增添了許多閱讀的趣味。
這就是《朝花夕拾》給我的啟迪，我會(huì)永遠(yuǎn)記住這篇佳作。
寫讀后感,六百字篇4
?朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
?朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
寫讀后感,六百字篇5
本書作者是羅貫中，他為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上的歷盡艱險(xiǎn)、斬妖伏魔。經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。這就是《四大名著》中的《西游記》。
?西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：誠心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧，疾惡如仇、本領(lǐng)高超的孫悟空，貪財(cái)好色的豬八戒但他卻不缺乏善心，心地善良、安于天命的沙僧。這四個(gè)人物性格不相同，但形象一樣，正好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超呀!或許作者善于刻畫人物形象，這便是他的精妙之處了。其中我最最喜歡的那就是孫悟空了，想必你們也喜歡他。因?yàn)樗奶攸c(diǎn)就是：神通廣大、技藝高超、勇往直前等。一路保護(hù)唐僧師徒成功地取到了真經(jīng)，然而他就成了我心目中的“偶像”。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，這，就讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神!!!這正是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、蛇尾，我不禁的不自覺地慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的。
當(dāng)我翻開《西游記》這本書時(shí)，腦子里充滿了幻想。接著，我就進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種感嘆，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的在呼喊吧!
?西游記》中師徒4人歷經(jīng)了千難萬苦，終于取得真經(jīng)了……這也讓我明白了，只要你肯努力，堅(jiān)持不懈的去做，終究會(huì)有成功的一天的!
寫讀后感,六百字篇6
合上這一本書，我還久久地沉浸在書中的故事里。仿佛跟隨著上校與拉娜他們完成了一次冒險(xiǎn);又好像和斯塔爾一起偵查了一起殺人案，和摩西，戴爾經(jīng)歷了，面對(duì)了一次又一次的困難和挫折……
一個(gè)人口只有148人的溫馨小鎮(zhèn)，突然發(fā)生了兩起神秘案件，11歲的女孩摩西·洛波和伙伴戴爾決心解開這個(gè)謎團(tuán)，保護(hù)自己最愛的拉娜與上校。故事簡(jiǎn)單，卻帶給讀者一種難以述說的傷感，最終案件一一偵破。關(guān)于11年前摩西飄到小鎮(zhèn)上時(shí)的秘密也隨之解開。盡管摩西一次次地尋找自己的母親，但也沒有一點(diǎn)消息;盡管原本該好好生活的上校與拉娜，卻被一場(chǎng)車禍奪取了美好的記憶，盡管他們與曾經(jīng)的幸福擦肩而過，卻被下一秒的幸運(yùn)所眷顧。是呀，人生何嘗不是這樣呢?過去了就是過去了，不管是好是壞，可你必須打起精神，面對(duì)下一秒，面對(duì)未來，讓自己在新的歷史上，畫下，寫下一個(gè)完美的篇章。
媽媽曾經(jīng)問我，你喜歡未來還是過去。我回答;”我更喜歡未來。也許過去你與幸福擦肩而過，會(huì)可惜，會(huì)懊惱，但是當(dāng)你抬起頭，也許幸運(yùn)就在你眼前了。幸運(yùn)與幸福是相通的，有了幸運(yùn)，幸福已經(jīng)在向你招手了?！眿寢層謫柲阌憛拺?zhàn)爭(zhēng)嗎?“我當(dāng)然討厭。我最討厭的是中國內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期和圓明園被毀的時(shí)候。但我不會(huì)去想這些，我更想面對(duì)現(xiàn)在，面對(duì)未來!”其實(shí)，這些都是這本書教會(huì)我的道理。其實(shí)，不管是摩西，上校還是拉娜小姐與整個(gè)小鎮(zhèn)的居民，或許他們沒有足夠的幸福與足夠的幸運(yùn)，但是，只要有愛就足夠了，足夠讓著一個(gè)不大的小鎮(zhèn)變得和諧，變得溫馨與融洽。
不論是幸福幸運(yùn)還是愛，它們都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)—人與人之間的友情與信任。每一片葉子都曾氣息過夢(mèng)想，每一份愛都來自心靈，每一次幸運(yùn)都來自愛，每一份幸福都源于幸運(yùn)。
寫讀后感,六百字篇7
?簡(jiǎn)愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
