最新通用四篇初中生讀《傅雷家書(shū)》讀后感范文

時(shí)間:2021-12-05 作者:lcbkmm 讀后感
最折磨人的不是體力勞動(dòng),傅雷家書(shū)是傅雷思想的折射,也是傅雷畢生最重要的著作,寫(xiě)讀后感要寫(xiě)得有真情實(shí)感,那么你知道要怎么寫(xiě)嗎?以下是范文社小編和大家分享最新通用四篇初中生讀《傅雷家書(shū)》讀后感范文相關(guān)參考資料,希望能幫助到大家。

初中生讀《傅雷家書(shū)》讀后感1

最新通用四篇初中生讀《傅雷家書(shū)》讀后感范文

最折磨人的不是體力勞動(dòng),傅雷家書(shū)是傅雷思想的折射,也是傅雷畢生最重要的著作,寫(xiě)讀后感要寫(xiě)得有真情實(shí)感,那么你知道要怎么寫(xiě)嗎?以下是范文社小編和大家分享最新通用四篇初中生讀《傅雷家書(shū)》讀后感范文相關(guān)參考資料,希望能幫助到大家。

《傅雷家書(shū)》不僅僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)

的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

去。但這次,傅雷不僅僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

似的處境里,仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家

的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永久影響著下一代。

初中生讀《傅雷家書(shū)》讀后感2

八天的時(shí)間,把《傅雷家書(shū)》讀完,二百封信,十三年的思念,十三年的叮嚀,十三年的交流,十三年的囑托。

世上絕少有這樣的一對(duì)父子或母子吧!從五四年傅聰離開(kāi)祖國(guó)赴波蘭學(xué)習(xí),漫長(zhǎng)的十三年間,傅雷夫婦基本上是不間斷地給兒子寫(xiě)信,在收集的二百封信中,沒(méi)有看到傅聰回信的我們,卻依稀在經(jīng)歷著傅聰?shù)某砷L(zhǎng),在他成長(zhǎng)的每一步,都能體會(huì)到父母殷切的期許與希望,飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨,家風(fēng)與教養(yǎng)透過(guò)這一封封家書(shū)來(lái)進(jìn)行傳遞與傳承,子女的成功不單純只是個(gè)人努力的結(jié)果,更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。

在這兩百封家書(shū)當(dāng)中,我們體會(huì)最多的就是父母對(duì)孩子的思念。古語(yǔ)有云,父母在,不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時(shí)的情況下,傅聰是應(yīng)其它國(guó)家邀請(qǐng),代表國(guó)家參加比賽進(jìn)而留學(xué),我們可以想象得到,正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng),才造就了當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的傅聰,對(duì)于傅聰?shù)某鰢?guó),夫婦倆即是不舍,但又不能不舍,在多數(shù)的信件當(dāng)中,我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對(duì)孩子的思念和愛(ài),對(duì)傅聰有時(shí)不能及時(shí)回信的抱怨,即便身邊有傅敏陪伴,天下的父母都是這般對(duì)孩子的吧,既要放手又不舍放手。

其次,我們可以見(jiàn)識(shí)到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對(duì)于藝術(shù)的交流與探討,也能感受到他們之間的碰撞與共鳴,傅雷夫婦源源不斷地將國(guó)內(nèi)有價(jià)值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰,也不斷地對(duì)傅聰?shù)淖髌芳右栽u(píng)價(jià)及指導(dǎo),更不時(shí)地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)積累的過(guò)程,這種潛移默化的影響力是非常巨大的。

再次,我們可以感受到傅雷夫婦對(duì)傅聰家教之嚴(yán),在很多封信中,我們可以看到對(duì)傅聰?shù)呐u(píng),甚至于對(duì)其寫(xiě)信的字體,甚至于到某一個(gè)字,傅雷經(jīng)常說(shuō)傅聰?shù)男愿窈退粯?,就是這樣的性格,需要怎么樣彌補(bǔ)缺點(diǎn)。還有就是對(duì)傅聰人生之路的指引,從其在國(guó)外的日常生活,到漸漸長(zhǎng)大后的戀愛(ài)與婚姻,甚至對(duì)從未見(jiàn)面的外國(guó)兒媳也納入到教育的范疇中來(lái),從夫婦兩自身的琴瑟合鳴,指導(dǎo)雙方如何互相體諒,從家庭經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的柴米油鹽,到如何精打細(xì)算地維持收支平衡,事無(wú)巨細(xì),情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時(shí),傅雷不但向傅聰通報(bào)國(guó)內(nèi)的時(shí)局,而且囑咐傅聰要時(shí)刻注意自己的言行,不要因失言而引起不必要的麻煩。

在書(shū)信當(dāng)中,我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會(huì)到兩人之間的代溝,我們可以感覺(jué)到他們之間溝通是比較暢快的,由此也可以看出在這個(gè)家庭中成員間的信任與平等,每封家書(shū)都會(huì)給孩子闡明一些道理,指引一些方向,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中,這種父子或母子間的關(guān)系并不常見(jiàn),這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。

教養(yǎng)同樣是個(gè)積累的過(guò)程,它與人成長(zhǎng)環(huán)境的貧富無(wú)關(guān),卻與這個(gè)環(huán)境中的指引人息息相關(guān),透過(guò)家書(shū)看傅雷夫婦,我們只能慨嘆其二人的英年早逝,欽佩其二人的錚錚傲骨,也愿通過(guò)這些家書(shū),能引起我們對(duì)家庭教育的反思,讓這些家書(shū),成為指引孩子正確道路的一盞明燈。

初中生讀《傅雷家書(shū)》讀后感3

《傅雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū),更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子,博聰?shù)慕逃奈淖制緦?xiě)出了自己的真實(shí)情感。

傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的教育,最終成國(guó)際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。

他教育兒子常常說(shuō)道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要的是一個(gè)人的良心是否要好,還有要把一個(gè)人盡管發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有什么巨大的貢獻(xiàn),一個(gè)純粹藝術(shù)的人他除了對(duì)藝術(shù)和對(duì)個(gè)人的人格已別無(wú)所求?!?

言而總之《傅雷家書(shū)》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學(xué)習(xí)的書(shū)。

其中我最喜歡的句子是:取人之長(zhǎng),補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。人非圣賢,熟能無(wú)過(guò)。

這就是我喜歡這本書(shū)的原因,希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書(shū),獲得更多的收獲。

初中生讀《傅雷家書(shū)》讀后感4

《傅雷家書(shū)》這是讀大學(xué)的時(shí)候老師給我們介紹的一本書(shū),知道是一本好書(shū),但是一直沒(méi)有時(shí)間去看,去細(xì)細(xì)的品位,在放假的時(shí)候,終于逮到了時(shí)間,翻開(kāi)了幾年前買(mǎi)過(guò)來(lái)的書(shū),細(xì)細(xì)地品位。

《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣?!陡道准視?shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著擔(dān)心“審查”,也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)?!陡道准視?shū)》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人,因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書(shū)達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物“或者經(jīng)典的”教子篇“,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是”最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物“或者”教子篇“,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。

在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)”一般修養(yǎng)“的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了偉人的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。

所謂”書(shū)不盡言,言不盡意“,讀后感只能記錄我的`一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。