仔細閱讀原文，認真領會文章精神是寫好讀后感的前提，我們寫讀后感就是先要概述原文內(nèi)容，以下是范文社小編精心為您推薦的風的家讀后感800字最新8篇，供大家參考。
風的家讀后感800字篇1
巴金，原名李堯棠，是我國屈指可數(shù)的好作家。他的散文集像初升的陽光沐浴著我，他成了我散文閱讀路上的一個重要的路標。
他的《朋友》和《秋夜》這兩篇散文是我一直珍藏著的。我不僅為他的文筆深深叫好，還為他那顆懂得感恩的心深深敬仰。
“這一次旅行使我更明了一個名詞的意義，這名詞就是朋友。”“然而在那短促的過去的回顧中卻有一盞明燈，照徹了我的靈魂的黑暗，是使我的生存有一點光彩，這明燈就是友情?！笔呛?，朋友，一個多么溫馨多么實在的詞!當你在這個世界上只剩下朋友時，你還是富有的。朋友在不知不覺中已成了你的一個依賴，《朋友》這首歌也受到我的青睞。“朋友一生一起走，那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中，朋友們成了他生命中最重要的一環(huán)。
“窗外‘荷荷’地下著雨，天空黑得像一盤墨汁，風從窗縫吹進來，寫字桌上的臺燈像閃眼睛一樣忽明忽暗地閃了幾下。”“窗外還有雨聲。秋夜的雨滴在芭蕉葉上的雨聲，滴在檐前石階上的聲音?！边@是巴金懷念魯迅先生的文章的風景描寫，那天正下著雨，巴金的描寫使我置身處地于當時的情境之中。巴金一直把魯迅先生當做自己的老師，一直崇敬著他。我想：巴金本就是一個才華橫溢的作家，卻把別人當做自己的老師，看得出，他為自己的散文還感到不足，我也從這看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上進的心態(tài)。
巴金說：“我不配做一盞明燈，就讓我做一塊木柴罷，讓我點燃朋友們的道路。”是啊，奉獻自己是一種美德，點亮別人是一種胸懷，巴金先生的許多東西都值得我們學習，散文是一方面，人格是一方面……
風的家讀后感800字篇2
?儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐朽事態(tài)。
至今仍非常具有警世意義。
既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫。
作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的一定看法。
魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實主義文學的經(jīng)典，可見此書的成功。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。
但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國。
現(xiàn)在的中國早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;現(xiàn)在的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現(xiàn)“中國夢”而努力，這令我們中華兒女感到無比驕傲。
但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石，例如：貪臟腐朽之風不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細致，認真解決的問題。
“趁風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”就讓我們行動起來，盡己之力，為建設強大，民主，美麗的中國作出貢獻。
復的機構(gòu)，多余的機構(gòu)只會浪費錢和造成腐敗。
有人總是擔心這樣會不會造成社會動蕩，事實上社會的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了，還有動蕩么?
風的家讀后感800字篇3
匆忙之中讀了季羨林先生的《牛棚雜憶》一書，首先感到比較意外的是這本書的文筆竟然如此通俗易懂。作為通曉多種語言的一代文學泰斗，季老完全可以將通篇語言寫的更符合他的身份。然而季先生卻是用著簡單幽默甚至調(diào)侃的筆調(diào)講述了自己與“棚友們”生在“”中的不幸遭遇迫害。讀完此書，不禁令人心痛，讓人不寒而栗?；剡^來想，我覺得季先生之所以用通俗的筆調(diào)，易懂動的文字可能是為了讓我輩子孫能從中吸取應有的教訓，為將來不再有同樣的人發(fā)瘋，“干出同樣殘暴的蠢事”而給歷史做了誠實完整的記述。
中國文人歷來是“士可殺不可辱”，正所謂“刑不上大夫”，然而，思緒重新回到那個黑白倒懸乾坤顛倒的動蕩年代我們可以發(fā)現(xiàn)，一切都不是想象中的那個樣子了，刑可以上大夫，士可殺亦可辱。在“牛棚”里，被關押的人不僅失去人身自由，而且還要經(jīng)受許多諸如“跪煤碴”、“油漆涂臉”之類慘無人道的刑訊逼供。如此殘酷實為世所罕見，讓人心寒。由于不滿北大當時的當權(quán)者聶元梓的所作所為，季羨林先生被“打倒”、被抄家、被批斗。書中在痛斥“”中所謂“革命小將”的行為時作者引用發(fā)展了魯迅先生的一句話：“現(xiàn)在人們有時候罵人為‘畜生’，我覺得這是對畜生的污蔑。畜生吃人，因為它餓。它不會說謊，不會耍刁，決不會先講上一大篇必須吃人的道理，旁征博引，洋洋灑灑，然后才張嘴吃人。而人則不然。”
經(jīng)歷了各式批斗的季老對一場小型的批斗會很是看不上眼，竟然用了這樣看似搞笑的筆調(diào)：“我現(xiàn)在在被批斗方面好比在老君八卦爐中鍛煉過的孫大圣，大世面見得多了，小小不然的我還真看不上眼。這次批斗就是如此。規(guī)模不大，口號聲不夠響，也沒有拳打腳踢，只坐了半個噴氣式。對我來說，這簡直只能算是一個‘小品’，很不過癮，我頗有失望之感。……總起來看水平不高……如果要我給這次批斗打一個分數(shù)的話，我只能給打二三十分，離開及格還有一大截子?！弊x到此處心中不禁泛起陣陣波瀾，很難想到季老會用這種筆調(diào)記述那段艱辛屈辱的歷史。
到此，我覺得有必要想一下季先生寫這本書的目的究竟是什么?是僅僅紓解自己數(shù)十年前的個人憤慨?還是為了打擊報復?自然不是，對于淡看花開花落、云卷云舒的季老來說，世俗名利已然如過眼煙云，他寫該書的目的更多的是希望我們能夠總結(jié)教訓和“經(jīng)驗”，讓更多經(jīng)歷過的“牛棚”或者“豬棚”的人出來說話，讓更多的知情者出來說話，不要讓歷史的悲劇重演。樸實無華文章如此，可一代文學大家留給我們的卻是深深地反思。
我們有理由相信有這樣的書問世，對我們乃至后輩的教育將超過任何教科書!有這樣的文章出現(xiàn)，民主意識、法制意識和善良心才會在我們下一代乃至下下一代的心中留下深深地痕跡，人折磨人這樣的社會悲劇才能夠避免重演!
我們有理由相信同樣也有信心的說這樣的牛棚不會白搭!
風的家讀后感800字篇4
很多時候蒙蔽我們雙眼的不是假象，而是自己的執(zhí)念?！}記
這是一個故事，也是無數(shù)個故事。大多數(shù)人管這些無限循環(huán)的故事叫“輪回”，但我以為這不過是身陷囹圄的靈魂在受刑，永世不得超生。
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，他們每人帶著一把三弦琴，說書為生。他們東奔西走一輩子，只為彈斷足夠的琴弦作為藥引，以求治好眼疾，重見光明。你以為這是溫柔的童話?不，這是殘忍的現(xiàn)實。到頭來，老瞎子的藥方是白紙一張，小瞎子的蘭秀兒嫁出山外，失了目的，斷了追求，奏不出生命的弦音，兩頭空空。最后呢?老瞎子悟透了，看穿了，把藥方——活著的目的，生息的盼頭傳給小瞎子，這三弦琴就再奏起來，琴弦有一根根地斷了……
這個故事很好，這是身陷大山囹圄的“追夢人”的故事。史立茲說：“理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行?！睂@群瞎子，抓藥治眼疾是他們的星辰，彈琴說書是他們的船只，世人偏見是他們的動力，大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去，依著對光明的欲望，流水般滾滾向前又隨暗流返回。
他們是幸運的。雖然也常認為熱鬧與己無關而孤獨，但他們寄生命于三弦琴，保存了一份手藝生活的自尊。三弦琴和說書即是他們的命，靠這，他們搭火車去遠方，買電匣子，喜歡姑娘，尋取藥方……世界是黑的，世界又很多彩?！鞍讜冎?，豈止夜色之深?！闭Ｈ穗y以體味他們翻山越嶺的歡樂，失戀的斷腸，聲音的敏感，深奧的哲學。每一任老瞎子終將明白：故事的結(jié)尾并不重要，生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾，奪走了故事的光芒。
我無法預測這故事將走向何方，但我能確定，身陷囹圄，為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望，也不需要這樣的囚禁自我來求生活。
我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。
風的家讀后感800字篇5
簡單的故事，明朗的線索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現(xiàn)于人前的只有一個裸露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認為，就是我唯一的收獲，
不得不承認高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他面對抉擇的猶豫，軟弱。正是由于他的懦弱，他軀殼表面浮夸的熱血被一點點的吞噬，甚至于埋葬了他的愛情與事業(yè)，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶。或許你會說這是時代結(jié)出的悲哀之果，但作為幕布的時代何以能夠左右真正的演員呢?時代只是客觀存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血，染紅了時代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。
與腥紅的真實的血液相對的無色的精神的血液了，你盡可以用它衡量一個人受過多少良心的譴責，它就是道德的沙漏，只是再沒有翻轉(zhuǎn)的機會，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流，為年邁的父母而流，為樸實的村民而流，甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流，他辜負了所有，傷害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他們越是給予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內(nèi)心的懦弱付出應有的代價。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識形態(tài)，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。
俄羅斯著名尼耶斯夫彼斯基認為：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自己所有的血液，在幕布上留下屬于自己的一絲色彩，哪怕只是悲哀。
風的家讀后感800字篇6
這幾天，我讀了一本叫《木偶奇遇記》的書。這本書是意大利作家科洛迪的原著。書中主要描寫了老木匠杰佩托有一次在森林里得到一段神奇的木頭。之后他把這段神奇的木頭精心雕刻成一個木偶，他還給木偶取了一個名字，叫皮諾喬。
老木匠杰佩托非常喜歡皮諾喬，可木偶皮諾喬卻是個讓人失望、淘氣、撒謊、不愛讀書、好吃懶做的孩子。杰佩托為了讓皮諾喬能夠好好地學習，賣掉了自己的上衣給皮諾喬買本子?？蛇@淘氣的皮諾喬卻賣掉了自己嶄新的識字課本，買了門票到馬戲團去看戲，馬戲團好心的班主看他家里很窮，就給了皮諾喬五個金幣，叫他帶給爸爸用。在回去的路上，拿著金幣的皮諾喬相信了假扮成窮人的瘸腿狐貍和瞎眼貓，結(jié)果被他們的花言巧語騙去了所有的錢。后來，皮諾喬跟著班上的同學小燈芯到了玩兒國，他們整天在玩兒國里玩。有一天他洗臉的時候，發(fā)現(xiàn)自己變成一頭驢子，他害怕極了，幸好有個披著藍頭發(fā)的仙女幫助了皮諾喬，但仙女告訴他要好好學習，孝敬父母。他醒來的時候，已回到了老木匠杰佩托身邊。從此，皮諾喬刻苦學習，他不在是木偶了，而是一個聰明漂亮的男孩子了。
我最喜歡看《木偶奇遇記》里的最后一篇，皮諾喬變成了一個真正的男孩，那時皮諾喬有多么高興啊。這個故事也告訴我們很多道理。一是要聽父母的話，做一個孝敬父母勤奮學習的好孩子;二是不能像皮諾喬那樣不動腦筋，隨便聽壞人的話，結(jié)果被騙去了金幣;要想想有些事情會不會發(fā)生;三是做錯一件事后要馬上改正，不能像木偶皮諾喬那樣，經(jīng)過了一連竄的教訓才改正。
風的家讀后感800字篇7
前不久，我讀了《魯濱遜漂流記》。我覺得魯濱遜是個勇敢、頑強、有智慧、生存能力特強的人。
魯濱遜很想去航海，但他還不了解航海知識，于是他邀請朋友們一起去，許多人都拒絕了他。一個不相識的人愿意同他一起去航海。他們到了海上，被海盜抓住了，當了海盜的仆人。魯濱遜找到了一個機會和一個男孩逃了出來，一群好心人幫助他們，想把他們送回家，可是半路船翻了，只有魯濱遜幸存下來。他在大海里乘獨木舟到了三個小島，最后終于選擇了一個最合適的小島住了下來，他依靠自己的智慧頑強地生存了下來。在一次與食人族作戰(zhàn)的時候，他救出了一個即將被吃掉的野人。后來，野人成為魯濱遜的仆人，魯濱遜給他起名叫“星期五”。再后來，魯濱遜救出被船員拋棄的船長、大副和旅客，同他們一起制服了背叛的船員，奪回了船，一起回到了故鄉(xiāng)。
魯濱遜敢于不惜一切代價去探索自己未知的世界，他能夠在艱苦惡劣的環(huán)境下頑強地生存，他身處絕境卻不顧生命危險去救別人，這些都是讓我特別感動的地方。我們當中的一些人一遇到困難就放棄，或等待別人的幫助，自己從不努力去爭取，更不用說去幫助別人了。
讀完這本書后我一直在想，如果身處絕境的是我，我會怎么做?如果困在海里或島上的是我，我會怎么做?哇哇大哭?躺下睡覺?還是發(fā)個求救信號等別人來救?我能去救另外一個人嗎?我還能回到家嗎……這些問題一直在我的腦海中盤旋，雖然我知道我不一定能像魯濱遜那樣勇敢、聰明，但我會努力學習成為像他那樣頑強和勇敢的人，要有志氣，有毅力，能吃苦，這樣我們在任何環(huán)境下都能成為強者，在任何條件下都能做到自保自救。
風的家讀后感800字篇8
我們從小學到中學再到大學，十幾年的學生生涯，對校規(guī)校紀并不陌生。校規(guī)校紀，是一種為了維持正常的教學秩序，使我們在德、智、體、美、勞各方面獲得健康的發(fā)展而提出的行為準則和人際交往的基本要求，它不僅約束著我們的言行，還引導著我們的思想向正確的方向發(fā)展。我們應該主動去了解和熟悉校規(guī)校紀的內(nèi)容和基本要求，自覺的用學校的規(guī)章制度來約束、規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的習慣。
大學生正處在學校與社會接軌的位置，雖然已經(jīng)是成人，但很多方面并不完善，需要相應的規(guī)章制度來制約。學校的“法”，既包括國家的各種法令法規(guī)，也包括學校自己的各項規(guī)章制度、紀律條令，正是我們所需要的“法”。因此，學習校規(guī)校紀是我們必須要上的一課。對校規(guī)校紀的學習，更進一步的規(guī)范了我的行為和思想。做一名合格的、文明的、優(yōu)秀的大學生，首先要從做人開始，從言談舉止做起，從身邊小事做起，從尊師重教做起，從遵守課堂紀律和維護宿舍安全衛(wèi)生做起!只有這些行為規(guī)范化了，我們才具備了大學生的基本
素質(zhì)，才可以與黨、國家、人民和整個社會的利益聯(lián)系起來，才可以做一名優(yōu)秀的接班人。
學校紀律的制訂是為了我們培養(yǎng)一種優(yōu)良的習慣，通過這種習慣約束人改造人，使人的價值感最大化，成為一個身心健全，于他人于社會有益的人。思想上的進步也讓我在行動上給了自己一個前進方向，用校規(guī)校紀嚴格規(guī)范自己的言行，無論在學習上還是生活上，都要做出成績，用遵紀守法、文明禮讓來維護美麗的校園，用真誠謙虛、勤奮進取來融入我們優(yōu)秀的校園，為輝煌的明天添上自己的一筆!
遵守校紀校規(guī)是一個良性循環(huán)，這個循環(huán)的開始便是遵守紀律，在此基礎上，我們才能認真學習認真規(guī)劃自己的生活生活，才能產(chǎn)生我們一切活動的最終目標，即價值感，只有這樣我們才能擁有一個豐富的內(nèi)心世界，依靠這個豐富內(nèi)心世界，我們才能待人平和，才能擁有健全人格和心理。
